تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما مؤنث "الأساس؟]

ـ[فريد البيدق]ــــــــ[11 - 06 - 2006, 12:45 م]ـ

ورد في أحد الكتب "نِيَّته الأساس ... "، فكيف نطابق؟ هل نقول: الأساسة كالرئيسة؟ أم نقول: الأساسية كالعصرية؟ وبم نسمي "الياء" هنا؟

... أسئلة تنتظر الجواب والتفاعل!!

ـ[سليم]ــــــــ[11 - 06 - 2006, 01:10 م]ـ

السلام عليكم

الأساس: مبدأ كل شيئ, وتعني ايضًا الأصل, فنقول أساس الانسان أي أصله.

وتجمع على أُسس.

ونقول الأساسيّة كالعصريّة, والياء هنا للنسبة. وتكون مُشدّدة، نحو: عَرَبِىٍّ وقرَشىٍّ.

ـ[أبو بشر]ــــــــ[11 - 06 - 2006, 01:23 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

"الأساس" هو أصل البيت، وبناء على ذلك فهو جامد من نوع اسم الذات أو العين، ومن ثم لا يوصف به (في الأصل) والأصل في الإتيان بتاء التأنيث هو تمييز المؤنث من المذكر وأكثر ما يكون ذلك في الصفات المشتقات، و"الأساس" ليس بصفة حتى تلحقه تاء التأنيث هذه.

هذا وإذا أردنا أن نصف به جعلناه اسماً منسوباً بأن نزيد في آخره ياء مشددة (وهي المسماة ياء النسبة أو النسب) هكذا: "أساسيّ" فيكون معناه "منسوب أو منتسب إلى أساس"، فإذا قلنا مثلاً "كتابٌ أساسيّ" كان المعنى "كتابٌ منسوب أو منتسب إلى الأساس"، وهذا شأن كل جامد أو ما نفي معناه نريد أن نصف به، مثل: مصريّ، إسلامي، مكيّ، مدرسيّ، إداريّ، إلخ. والله أعلم

ـ[أبو بشر]ــــــــ[11 - 06 - 2006, 01:46 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

... يمكن أن تكون في العبارة "نيته الأساس" احتمالات أخرى غير الصفة، فـ"نيته" قد تعرب مبتدأً و"الأساس" خبراً، أو قد تعرب "الأساس" بدلاً من النية إلخ وكل هذا يعتمد على السياق، فلو عرفنا السياق لكان أحسن، والله أعلم

ـ[داوود أبازيد]ــــــــ[11 - 06 - 2006, 01:52 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

"الأساس" هو أصل البيت، وبناء على ذلك فهو جامد من نوع اسم الذات أو العين، ومن ثم لا يوصف به (في الأصل) ... هذا وإذا أردنا أن نصف به جعلناه اسماً منسوباً بأن نزيد في آخره ياء مشددة (وهي المسماة ياء النسبة أو النسب) هكذا: "أساسيّ". والله أعلم

وهذا رد طيب منكم على كتب الأخطاء الشائعة، التي تزعم أن قولهم أساسي ورئيسي هو خطأ شائع، وأن الصواب بزعمهم هو قولهم: كتاب رئيس وكتاب أساس، وبالتالي سنقول كتاب أصل وكتاب فرع وكتاب رمز. وقد أنثوا فقالوا رئيسة وهو خطأ محض ولكنهم لن يجرؤوا على القول: أساسة وفرعة وأصلة ورمزة؛ لأن الخرق سيتسع على الراقع فيهم، ثم نلغي النسب كله لأجل عيونهم الحول .. والصواب رئيسي وأساسي وفرعي وأصلي ورمزيّ وهكذا، وهذه تذكر وتؤنث .. وسبب خطئهم أن كلمة عضو تصدق على المذكر والمؤنث، فهو عضو رئيس وهي عضو رئيس أيضا، وهذا النوع يجمع بقولنا هم أعضاء رؤوس وهن أعضاء رؤوس لا رئيسة .. ولماذا قلتُ كلمة عضو؟. لأنهم غالبا ما يستخدمون كلمة رئيس مع كلمة عضو .. ومن أسباب خطئهم سوء تدبر ما في المعاجم، يقول المعجم الوسيط: (الأعضاء الرئيسة هي التي لا يعيش الإنسان بفقد واحد منها وهي القلب والكبد والرئتان والكليتان، ويقال مسألة رئيسية: أساسية) لقد أخذوا العبارة الأولى (الأعضاء الرئيسة) وتجاهلوا ما بقي من الشرح، وخاصة (مسألة رئيسية: أساسية) وهنا يتبدى لنا خطأ استشهاد بل سوء فهم كتب الأخطاء الشائعة لما تستشهد به، فإذا قلنا: زيد عضو رئيسي في النادي الرياضي، فهل نعني أن النادي لا يعيش بفقده؟.وعلى ذلك فقس ..

ـ[فريد البيدق]ــــــــ[11 - 06 - 2006, 04:45 م]ـ

الكريم "سليم"؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،

أكرمت وأثريت!!

ـ[فريد البيدق]ــــــــ[11 - 06 - 2006, 04:47 م]ـ

الكريم "أبو بشر"؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،

زادك الله علما وفكرا!!

... وإذا كانت خبرا ألا يجب التطابق أيضا؟

ـ[فريد البيدق]ــــــــ[11 - 06 - 2006, 04:48 م]ـ

الكريم "داود"؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،

بارك الله تعالى هذا العمق وهذه الأصالة!!

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[11 - 06 - 2006, 08:19 م]ـ

(رئيس) و (أساس) ليسا من بابة واحدة؛ فـ (أساس) اسم جامد، و (رئيس) صفة مشتقة.

وأما قول الأخ (داود) بسوء فهم من يستشهدون بالمعاجم، فأقول لك يا أخي الكريم: المعجم الوسيط ما هو إلا خلاصة لاجتهادات المجمع اللغوي وأعضائه، والجملة الأولى فقط هي المذكورة في المعاجم، وأما الأخيرة فهي من اجتهاداته، ولا حجة في قوله، بل إن قوله يستدل له ولا يستدل به.

وفقكم الله

ـ[فريد البيدق]ــــــــ[12 - 06 - 2006, 12:54 م]ـ

الكريم "أبو مالك"؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،

أكرمت!!

ـ[داوود أبازيد]ــــــــ[13 - 06 - 2006, 06:31 ص]ـ

(رئيس) و (أساس) ليسا من بابة واحدة؛ فـ (أساس) اسم جامد، و (رئيس) صفة مشتقة. وأما قول الأخ (داود) بسوء فهم من يستشهدون بالمعاجم، فأقول لك يا أخي الكريم: المعجم الوسيط ما هو إلا خلاصة لاجتهادات المجمع اللغوي وأعضائه، والجملة الأولى فقط هي المذكورة في المعاجم، وأما الأخيرة فهي من اجتهاداته، ولا حجة في قوله، بل إن قوله يستدل له ولا يستدل به. وفقكم الله

أخي الكريم أبو مالك .. السلام عليكم وبعد .. قولك (ليسا من بابة واحدة) فهل ثمة ما يمنع النسب إلى المشتق؟. أما المعاجم التي لم تذكر (رئيسي) فماذا قالت عن (رئيس)؟. لقد أجبت أمس الأول باختصار وفوجئت الآن بأنه غير موجود .. وشكرا ..

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير