أرشيف منتدى الفصيح - 2

[فائدة في الفرق بين المصدر واسم المصدر.]

ـ[عنقود الزواهر]ــــــــ[21 - 06 - 2006, 01:55 م]ـ

لأحد الفضلاء في هذه المسألة بحث، لا يحضرني موضعه الآن في مكتبتي، والفروق المذكورة، هنا، كنت قد دونتها من بعض الشروح قديما، فآمل أن تفيد الناظر.

(الأول): الاسم الدال على مجرد الحدث إن كان علما - كحماد علما للمحمدة-، أو كان مبدوء ا بميم زائدة، لغير المفاعلة- كمضرب -، أومتجاوزا فعله الثلاثة وهو بزنة اسم الحدث الثلاثي - كغسل من اغتسل - فهو اسم مصدر، وإلا فهو مصدر.

(الثاني): المصدر يدل على الحدث بنفسه، واسم المصدر يدل على الحدث بواسطة المصدر، فمدلول المصدر معنى، ومدلول اسم المصدر لفظ المصدر.

(الثالث): المصدر يدل على الحدث، واسم المصدر يدل على الهيئة الحاصلة منه.

(الرابع) اسم المصدر ما ليس على أوزان مصدر فعله، لكنه بمعناه، كما في أسماء الأفعال، فإنها تدل على المعاني الفعلية من غير أن تكون على أوزان الأفعال.

(الخامس): المصدر موضوع لفعل الشئ والانفعال به، واسم المصدر موضوع لأصل ذلك الشئ. خذ لذلك مثالا، الاغتسال مثلا موضوع لإيجاد أفعال تدريجية مخصوصة: من غسل الرأس مع الرقبة، والجانب الأيمن بتمامه، والجانب الأيسر بتمامه، ومعها العورة، والغسل عبارة عن مجموع نفس تلك الأفعال.

ولصاحب التحفة النظامية كلام طويل في الفرق بينهما، يمكن الاستفادة منه.

ـ[فريد البيدق]ــــــــ[25 - 06 - 2006, 01:34 م]ـ

الكريم "عنقود الزواهر"؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،

أكرمت على هذه الفوائد الفارقة المثرية!!

ـ[عنقود الزواهر]ــــــــ[25 - 06 - 2006, 07:33 م]ـ

بارك الله فيك أخي فريد

ـ[فريد البيدق]ــــــــ[26 - 06 - 2006, 12:57 م]ـ

الكريم "عنقود الزواهر"؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،

لماذا لا تكثر من نقول زمن الطلب؟

... دام إثراؤك!!