أرشيف منتدى الفصيح - 2

[هل من مفيد يحيلني على مصادر تعرضت لمسألة (امتناع اجتماع حرفي العطف)؟]

ـ[أبو عبدالرحمن الدرعميّ]ــــــــ[06 - 07 - 2006, 03:59 م]ـ

هل من مفيد يحيلني على مصادر تعرضت لمسألة (اجتماع حرفي العطف)؟ وهل فيها خلاف؟ وهل من توجيه إذ وقع في كلام أحد اللغويين والأدباء مثل قوله: (لم ينجح احد حتى ولا زيد)؟

وهذا ما وقفتُ عليه من خلال بحثي في المكتبة الشاملة:

قول الرضي في شرحه على الكافية 4/ 387:

.... لامتناع اجتماع حرفي عطف. ا. هـ.

وفي حاشية الصبّان في باب الاستثناء:

.... فراراً من اجتماع حرفي عطف. ا. هـ.

وقوله في باب أسماء الأفعال والأصوات:

وفيه جمع بين حرفي عطف الواو والفاء وليس بمستقيم. ا. هـ.

وجزاكم الله خيرا

ـ[بيان محمد]ــــــــ[07 - 07 - 2006, 08:45 ص]ـ

السلام عليكم

قال أبو البركات الأنباري في أسرار العربية 1/ 271: (لأن حرف العطف لا يدخل على مثله)، وقال أيضاً في كتابه الإنصاف 2/ 559 في حديثه عن فاء السببية: (وأما من ذهب إلى أنها هي العاملة لأنها خرجت عن بابها قلنا لا نسلم فإنها لو كانت هي الناصبة بنفسها وأنها قد خرجت عن بابها لكان ينبغي أن يجوز دخول حرف العطف عليها نحو ايتني وفأكرمك وفأعطيك وفي امتناع دخول حرف العطف عليها دليل على أن الناصب غيرها ألا ترى أن واو القسم لما خرجت عن بابها جاز دخول حرف العطف عليها نحو فوا الله لأفعلن ووالله لأذهبن لأن الحرف إنما يمتنع دخوله على حرف مثله إذا كانا بمعنى واحد فلما امتنع دخول حرف العطف هاهنا على الفاء دل أنها باقية على حكم الأصل فلا يجوز أن يدخل عليها حرف العطف والله أعلم)، وقال ابن عقيل 3/ 234: (وليست إما هذه عاطفة خلافا لبعضهم وذلك لدخول الواو عليها وحرف العطف لا يدخل على حرف العطف)

ـ[أبو عبدالرحمن الدرعميّ]ــــــــ[09 - 07 - 2006, 10:12 م]ـ

جزاك الله خيرا كثيرا أخي ...

لو تكرمت علي بذكر طبعتي الإنصاف وأسرار العربية أكن لك جد ممتن

ـ[بيان محمد]ــــــــ[10 - 07 - 2006, 07:43 م]ـ

وجزاك الله خيراً مثله

أخي الكريم، اعتمدت على مصادر الموسوعة الشاملة، وهي على النحو الآتي:

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين

المؤلف: أبو البركات عبد الرحمن بن محمد بن أبي سعيد الأنباري

الناشر: دار الفكر - دمشق

عدد الأجزاء: 2

وأسرار العربية

المؤلف: عبد الرحمن بن أبي الوفاء محمد بن عبيد الله بن أبي سعيد الأنباري

الناشر: دار الجيل - بيروت

الطبعة الأولى، 1995

تحقيق: د. فخر صالح قدارة

عدد الأجزاء: 1

والسلام عليكم

ـ[أبو عبدالرحمن الدرعميّ]ــــــــ[25 - 07 - 2006, 01:00 م]ـ

بارك الله فيك