أيُّها الطلابُ؟؟؟
ـ[الجَرْمي .. ]ــــــــ[30 - 06 - 2006, 03:16 م]ـ
أيها السادة الكرام درسنا أن الصفة تتبع الموصوف في التذكير والتأنيث والإفراد والجمع والتنكير والتعريف والمحل الإعرابي ولكن لدي سؤال هنا حيرني كثيرا وهو:
إعراب " أيُّها الطلابُ " الطلاب صفة مرفوعة
ولكن الإشكال هنا أن " أيُّها " منادى مبني في محل نصب
فكيف نقول أن الطلاب صفة مرفوعة والمنادى مبني في محل نصب فلم يتفقا في المحل الإعرابي
أرجو المساعدة العاجلة .......
وشكرا
ـ[عاشق اللغة العربية]ــــــــ[30 - 06 - 2006, 03:25 م]ـ
السلام عليكم
أنا أفضل اعراب كلمة الطلاب على أنها بدل مرفوع
أي: منادى مبني على الضم في محل رفع
والله أعلم.
ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[30 - 06 - 2006, 04:07 م]ـ
الإتباع هنا للفظ؛ فالمتبوع مبني على الضم.
ولو أتبعته المحل (النصب) جاز.
ـ[طالب علوم العربية]ــــــــ[03 - 07 - 2006, 02:47 م]ـ
أيها: منادي مبني على الضم في محل نصب فالنصب محلا لأنه منادى والأصل في المنادى النصب، فجميع أنواع المنادى إن لم يكن منصوب لفظا فقطعا منصوب محلا أما لفظا (أي) فهو مرفوع فلذالك كان الطلاب صفة لها مرفوعة على لفظها، مثلما اعتبرنا الفاعل في الآية الكريمة مجرور لفظا منصوب محلا
في قوله تعالى (ما جاءنا من بشير) فكلمة بشير فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا وهذا كثير في اللغة العربية المجرور أو المرفوع ... لفظا ال .... محلا
ـ[أبو طارق]ــــــــ[03 - 07 - 2006, 02:58 م]ـ
أنا أفضل اعراب كلمة الطلاب على أنها بدل مرفوع
لا يصح إعراب الطلاب هنا بدلاً لأن البدل على نية تكرار العامل , وحرف النداء لا تدخل على مافيه أل لذلك جيئ بأي وأية.
والله أعلم
ـ[عاشق اللغة العربية]ــــــــ[03 - 07 - 2006, 03:05 م]ـ
شكرا لك يا ابا طارق على التوضيح.
ولكن أليست الأسماء المعرفة إذا سبقتها أداة نداء تعرب على أنها بدل؟؟؟
ـ[أبو طارق]ــــــــ[03 - 07 - 2006, 03:34 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم.
فقد وجدت هنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=3286) في شرح الأستاذ الأخفش حفظه الله حول المنادى قوله:
يا أيها الرجل يا أيتها الفتاة يا هذا الرجل يا هذه الفتاة يا هذان الرجلان يا هاتان الفتاتان يا هؤلاء الرجال يا هؤلاء الفتيات ويكون المنادى حينئذ (أيّ) أو (أيّة) ويعرب المعرف بـ (أل) حينئذ نعتًاأو بدلًا
والحقيقة أن الأمر ملتبس علي إلى الآن. فأرجو من الأساتذة التوضيح في المسألة.
دمتم بخير
ـ[عاشق اللغة العربية]ــــــــ[03 - 07 - 2006, 03:43 م]ـ
لا بأس أخي الكريم، وأنا معك في انتظار رأي الأساتذة الكرام.
ـ[بيان محمد]ــــــــ[06 - 07 - 2006, 07:31 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لم أقرأ إلى الآن جواباً شافياً لسؤال الأخ الجرمي حفظه الله.
أما فيما ذكره الأستاذ الفاضل أبو ذكرى من أن الإتباع على المحل جائز ففيه نظر؛ لأن (أي) والله أعلم إنما هي وصلة إلى المنادى المعرف بـ (أل)، فالمعرف بـ (أل) لا يجوز نداؤه إلا بواسطة، وهذه الواسطة في المثال المذكور هي (أي)، وعليه فالمنادى في المعنى هو (الطلاب) وليس (أي)، ولأجل ذلك بقي لفظ (الطلاب) مرفوعاً، ولا يجوز نصبه البتة، لذلك جاءت النصوص القرآنية فيما نحن بصدده كلها بالرفع نحو قوله تعالى: {يا أيُّها الناسُ} و {يا أيُّها النبيُّ}، و {يا أيُّها الرسولُ}، و {يا أيُّها الملأُ}، {يوسفُ أيُّها الصِّدّيقُ}، أما البناء فلا يجوز بناءُ ما فيه أل التعريف، لذلك رُفع مراعاةً للفظ (أي) وهو الضم، والله تعالى أعلم.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[06 - 07 - 2006, 07:53 م]ـ
بارك الله فيك أستاذ بيان محمد. وحبذا لو أفدتنا في قول الأخفش حفظه الله:
يا أيها الرجل يا أيتها الفتاة يا هذا الرجل يا هذه الفتاة يا هذان الرجلان يا هاتان الفتاتان يا هؤلاء الرجال يا هؤلاء الفتيات ويكون المنادى حينئذ (أيّ) أو (أيّة) ويعرب المعرف بـ (أل) حينئذ نعتًاأو بدلًا
وقد قلت سلفاً:
لا يصح إعراب الطلاب هنا بدلاً لأن البدل على نية تكرار العامل , وحرف النداء لا تدخل على مافيه أل لذلك جيئ بأي وأية.
هلا أفدتنا بارك الله فيك.
ـ[بيان محمد]ــــــــ[07 - 07 - 2006, 08:21 ص]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيكم أخي أبا طارق
أما فيما يخص قولنا: (أيُّها الرجلُ، وأيتُها الفتاةُ)، فإنه لا يختلف عما ذُكر آنفاً من أنه لا يجوز إعراب (الرجل، والفتاة) بدلاً، بل هو صفة لا غير، أما فيما يخص قولنا: (يا هذا الرجلُ، ويا هذه الفتاةُ) إلخ، فإنه يختلف عن المثال السابق من حيث إنّ اسم الإشارة إنْ قُصِدَ به ما قُصِد بـ (أي، وأية) من كونه واسطةً لنداء ما فيه (أل) فإن إعراب التابع يبقى نفسه صفة مرفوعة، وإن كان اسم الإشارة هو المقصود بالنداء وليس واسطة للدخول على ما فيه (أل)، جاز حينئذٍ إعرابُ التابع بعد اسم الإشارة (المقصود بالنداء) نعتاً أو بدلاً، والله أعلم.
والسلام عليكم
¥