تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[من يجرؤ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،]

ـ[عبدالوهاب]ــــــــ[11 - 06 - 2006, 11:53 م]ـ

قرأت لذي الرمة بيتا من الشعر يقول فيه: وعينان قال الله كونا فكانتا

فعولان بالألباب ما تفعل الخمر

فقال له رجل: بل فعولين، فقاله (ذو الرمة): أرأيت الله أمرهما بالسحر.

المطلوب منكم يا أنصار الفصيح أن تعربوا لي ماتحته خط وكتب بالبنط العريض إعرابا شافيا وافيا (المفردات والجمل)، مع توضيح نوع كان أهي تامة أم ناقصة وكذلك بسط القول في تاوضيح نوع (ما).

ـ[إبراهيم أبو الحسوس]ــــــــ[12 - 06 - 2006, 12:52 ص]ـ

كان هنا - والله أعلم - تامة لأنها لم تحتج إلى الخبر بل هي بمعنى "تَكَوَّنا" من التكوين وهو فعل أمر مبني على حذف النون وألف الاثنين فاعل في الفعلين. وفعولان خبر لمبتدأ محذوف تقديره هما يعود على عينان. وجملة كونا مقول القائل في محل نصب مفعول به والفاء استئنافية. وجملة كانتا

ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

ما: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به للصفة المشبهة أو مصدرية في محل نصب مفعول مطلق والله تعالى أعلى وأعز وأعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير