[شواهد شعرية لمسائل نحوية]
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[22 - 06 - 2006, 05:21 م]ـ
:::
أعزائي رواد منتدى النحو 000 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استوقفني شواهد شعرية تعرض لمسألة من المسائل النحوية فرأيته جامعا مانعا لمتذوقي النحو واتخذت ذلك مقترحا أضعه بين يديكم
ليدلي كل منكم بدلوه في هذا السياق فيتكرم بمدنا ببعض تلك الشواهد العظيمة:
يقول البيت الشعري متعرضا لمسألة (ما) ومحاملها ومدلولاتها:
محامل (ما) عشرٌ إذا رمت عدها فحافظ على بيت سليم من الشعر
ستفهم شرط الوصل أعجب بنكرها بكفٍ ونفيٍ زيدَ تعظيم مصدر
ومحامل ما التي وردت في هذا البيت هي:
• ما الاستفهامية
• ما الشرطية
• ما الموصولة
• ما التعجبية
• ما النكرة
• ما الكافة
• ما النافية
• ما الزائدة
• ما التعظيمية
• ما المصدرية
وهنا يأتي دوركم في إدلاء بعض تلك الشواهد 000 وفي انتظار مشاركاتكم
وخير القول: لا إله إلا الله محمد رسول الله
ـ[المجيبل]ــــــــ[16 - 01 - 2010, 01:38 م]ـ
الإخوة الكرام
رأيت أن نتابع مابدأه أخونا الأستاذ خالد مغربي , لما للموضوع من فائدة عميمة , فسوف أذكر شاهدا ويذكر أحدكم مناسبة الشاهد , ثم يضع شاهدا آخر وهكذا حتى نتدارس ونذكر بعضنا.
الشاهد:
لمية موحشاً طللُ ... يلوحُ كأنه خللُ
بارك الله في الجميع.
ـ[الخلوفي]ــــــــ[16 - 01 - 2010, 11:57 م]ـ
الإخوة الكرام
رأيت أن نتابع مابدأه أخونا الأستاذ خالد مغربي , لما للموضوع من فائدة عميمة , فسوف أذكر شاهدا ويذكر أحدكم مناسبة الشاهد , ثم يضع شاهدا آخر وهكذا حتى نتدارس ونذكر بعضنا.
الشاهد:
لمية موحشاً طللُ ... يلوحُ كأنه خللُ
بارك الله في الجميع.
الشاهد على تقدم الصفة على الموصوف وعندئذ تعرب حالا
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[17 - 01 - 2010, 12:02 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
وما قيل أيضا حول هذا الشاهد على هذا الرابط ..
الحال - شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ ( http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?p=92715)
ـ[الخلوفي]ــــــــ[17 - 01 - 2010, 12:04 ص]ـ
قال الشاعر:
عرفت الديار كرسم الدوي يزبرها الكاتب الحميري
على أطرقا باليات الخيا م إلا الثمام وإلا العصي
الشاهد في البيت الثاني
بينه ووجه الاستشهاد به
والله يحفظكم
ـ[درعمي]ــــــــ[17 - 01 - 2010, 12:31 ص]ـ
كنت اتمنى أن يوضح الأخوة عمل كل أداة من هذه الأدوات لما فيه من الفائدة للجميع وأبدأ بعمل أولها (ما الاستفهامية)
تعرب ما الاستفهامية حسب موقعها في الجملة فقد تكون في موضع رفع نحو: ما هذا؟
وقد تكون في موضع نصب نحو: ما قرأت البارحة؟ وقد تكون في موضع جر مع حذف ألفها نحو: مم.
ـ[المجيبل]ــــــــ[18 - 01 - 2010, 06:41 م]ـ
قال الشاعر:
عرفت الديار كرسم الدوي يزبرها الكاتب الحميري
على أطرقا باليات الخيا م إلا الثمام وإلا العصي
الشاهد في البيت الثاني
بينه ووجه الاستشهاد به
والله يحفظكم
الشاهد (أطرقا) وهو جملة فعلية (فعل أمر وفاعل) أطلقت اسما على مكان , وهذا أحد شواهد الاسم العلم الذي يعرب إعرابا مقدرا حيث يمنع ظهوره صورة الحكاية.
هذا و الله أعلم.
و هذا شاهد آخر:
نحن الذون صبحوا الصباحا ... يوم النخيل غارة ملحاحا
بارك الله فيكم
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 01 - 2010, 08:33 م]ـ
و هذا شاهد آخر:
نحن الذون صبحوا الصباحا ... يوم النخيل غارة ملحاحا
بارك الله فيكم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الإجابة
الشاهد قوله (الذون) فهنا وقعت خبرا ورفعت بالواو كجمع المذكر السالم ... وهذا عند بعض العرب يقول (الذون) في الرفع , والذين في النصب والجر وهم (بنو هُذيل) ومنه جاء قول الشاعر.
والله أعلم
الشاهد هو:
النازلون بكل معترك ..... والطيبون معاقد الأزُرِ
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[21 - 01 - 2010, 12:34 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الإجابة
الشاهد قوله (الذون) فهنا وقعت خبرا ورفعت بالواو كجمع المذكر السالم ... وهذا عند بعض العرب يقول (الذون) في الرفع , والذين في النصب والجر وهم (بنو هُذيل) ومنه جاء قول الشاعر.
والله أعلم
الشاهد هو:
النازلون بكل معترك ..... والطيبون معاقد الأزُرِ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أرجو ألا تندثر هذه النافذة القيمة من جديد ... أهناك إجابة على هذا الشاهد؟؟!
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[21 - 01 - 2010, 08:56 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الشاهد هو:
النازلون بكل معترك ..... والطيبون معاقد الأزُرِ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
موطن الشاهد
في (النازلون ـــ والطيبون)، فهما نعتان لا يتوقف عليهما تعيين المنعوت؛ ومن ثم يجوز فيهما الإتباع والقطع، أي يجوز رفع النازلين والطيبين على الاتباع لقومي ــ أو على القطع بإضمار (هم). ونصبها بإضمار أمدح أو أذكر.
¥