[سؤال: (أيا من يدعي الفهم) أم (ألا من يدعي الفهم)؟]
ـ[أبو دجانة]ــــــــ[31 - 01 - 2009, 03:31 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
أريد معرفة اسم هذه القصيدة هل هو (أيا مَن يدعي الفهم) أم (ألا مَن يدعي الفهم)؟
فقد قرأت شرحًا لها بـ ألا وليس بـ أيا
فما الصحيح
علمًا بأن (ألا) هنا للتنبيه
جزاكم الله خيرًا
ـ[الباز]ــــــــ[31 - 01 - 2009, 03:39 م]ـ
الصحيح:
أيا من يدعي الفهم
-------
فإن وجدتها ب: ألا من يدعي
فليتك تكمل بقية البيت أو الابيات
لأن ألا تتطلب هنا أن تتبعها يا: ألا يا من يدعي الفهم
ـ[أبو طارق]ــــــــ[31 - 01 - 2009, 03:45 م]ـ
لأن ألا تتطلب هنا أن تتبعها يا: ألا يا من يدعي الفهم
هل هذه قاعدة مطردة؟
إليك هذا الرابط ( http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=2280)
ـ[الباز]ــــــــ[31 - 01 - 2009, 04:05 م]ـ
هل هذه قاعدة مطردة؟
إليك هذا الرابط ( http://www.islamway.com/?iw_s=article&iw_a=view&article_id=2280)
القصيدة في مقامات الحريري و هي كما أشرت: أيا من يدعي
أما بخصوص القاعدة فأنا لست ضليعا في مصطلحات النحو و قواعده
لكن سليقتي في هذا الموضع لا تسمح لي باستخدام ألا دون إلحاق حرف النداء بها (يا) ..
تحيتي
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[31 - 01 - 2009, 04:13 م]ـ
القصيدة في مقامات الحريري و هي كما أشرت: أيا من يدعي
أما بخصوص القاعدة فأنا لست ضليعا في مصطلحات النحو و قواعده
لكن سليقتي في هذا الموضع لا تسمح لي باستخدام ألا دون إلحاق حرف النداء بها (يا) ..
تحيتي
السلام على الباز ,
ألا حرف استفتاح وتنبيه ولا يشترط أن يليها نداء
يقول عمرو بن كلثوم:
ألا هبي بصحنك فاصبحينا = ولا تبقي خمور الأندرينا
ـ[الكاتب1]ــــــــ[31 - 01 - 2009, 04:28 م]ـ
الصحيح:
أيا من يدعي الفهم
-------
فإن وجدتها ب: ألا من يدعي
فليتك تكمل بقية البيت أو الابيات
لأن ألا تتطلب هنا أن تتبعها يا: ألا يا من يدعي الفهم
نعم هي كما قال أخي " الباز " والمعنى يؤكد ذلك، ولقد ذكرها الذهبي في " معجم الشيوخ " وإليك ما جاء فيه:
عليّ بن محمّد الحلبي علاء الدّين البُصْبُص، مؤدّبي. كانَ من أحْسَنِ الناس خَطّاً وأخْبَرهم بتعليم الصبيان. أَقَمْتُ في مكْتَبِهِ أربعة أعوام وتعلَّم عنده خلائق. ولم يكن في دينه بذاك.
مات في حدود سنة تسعين وستمائة عن نحوٍ من ثمانين سنة.
أنشدنا مؤدِّبُنا عليّ بن محمّد في سنة اثنتين وثمانين وستمائة للحَرِيري:
(الهزج):
أَيَا من يدّعِي الفهْم ... إلى كم يا أخا الوَهْم
تُعَبِّي الذَّنبَ والذّمَّ ... وتُخْطي الخطأَ الجَمَّ
أما بانَ لك العَيْبُ ... أما أنذَرَك الشَّيْبُ
وما في نُصْحِه رَيْبُ ... ولا سَمْعكَ قَدْ صُمَّ
أما نادَى بك الموتُ ... أما أسْمَعَك الصَّوْت
أما تَخْشى مِنَ الفَوْت ... فتَحْتَاطُ وتَهْتَمَّ
وإن لاح لك النَقْشُ ... مِن الأصفر تهْتَشَّ
وإن مَرَّ بك النَّعْش ... تَغَامَمْتَ ولا غَمَّ
تُعاصِي الناصحَ البرّ ... وتعْتاصُ وتَزْوَرّ
وتنْقَاد لمَن غَرَّ ... ومن نام ومن نمَّ
وتسعى في هوى النَّفْس ... وتَحْتَال على الفِلْس
وتنْسَى ظُلْمة الرمْس ... ولا تَذْكُر ما ثَمَّ
كأنِّي بِكَ تَنْحطّ ... إلى اللَّحد وتنْقَطّ
وقد أَسلَمك الرَّهْط ... إلى أضْيقَ مِن سُمّ
وأنْشَدناها مُسْنَدة: خديجة العالمة، أَنَا أَبو نصر الشيرازي، أَنَا محمّد بن أسعد، أَنَا أَبو محمّد القاسم بن عليّ الحَريري لنفسه فذكرها.
ـ[الباز]ــــــــ[31 - 01 - 2009, 04:47 م]ـ
السلام على الباز ,
ألا حرف استفتاح وتنبيه ولا يشترط أن يليها نداء
يقول عمرو بن كلثوم:
ألا هبي بصحنك فاصبحينا = ولا تبقي خمور الأندرينا
بارك الله فيك أخي بحر الرمل
لكن لاحظ أني قلت يلزمها
إلحاق حرف النداء بها في هذا الموضع الذي تبعتها فيه مَنْ (الإسم الموصول أو حتى اسم الإستفهام)
وليس شرطا دائما أن يتبعها النداء ..
ولعلك توافقني أن اللسان لا يستسيغ أن يقول: ألا الذي يدعي الفهم
ـ[أبو طارق]ــــــــ[31 - 01 - 2009, 04:49 م]ـ
السلام على الباز ,
ألا حرف استفتاح وتنبيه ولا يشترط أن يليها نداء
يقول عمرو بن كلثوم:
ألا هبي بصحنك فاصبحينا = ولا تبقي خمور الأندرينا
وهذا ما أعتقده
جزاكم الله خيرًا
ـ[الباز]ــــــــ[31 - 01 - 2009, 04:52 م]ـ
وهذا ما أعتقده
جزاكم الله خيرًا
الأمر يتعلق بما بعدها في التعبير
ولهذا طلبت من الاخ في أول رد أن يفيدنا ببقية الأبيات
حتى نتأكد من التعبير وهل يجوز فيه ألا وبعد الإطلاع عهلى القصيدة و الابيات اتضح لي أنه لا يجوز
و كله من السليقة:)