[الحب سر فوق وصف الأحرف]
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[21 - 03 - 2009, 03:15 م]ـ
[الحب سر فوق وصف الأحرف]
د. جهاد بني عودةيقول د. جهاد بني عودة: رَماني بعضُ شُّعراءُ بيت المقدس بالعَجزِ عَن الكِتابَةِ في الحُبّ فَقًلتُ:
الحبُّ سرٌّ فوقَ وَصفِ الأحرُفِ = لَكِنَّني مَلكُ البَيانِ الصَّيرَفي
الحبّ في حَرَمِ البَيانِ مُحَلِّلٌ = غَرفَ البَنانِ منَ الجَنانِ المُترَفِ
لَكنّهُ في غَيرِ هذا كُلِّهِ = يُبدي لَنا عَجزَ الفَتى المُستَظرِفِ
في غَيرِ تَصريفِ الحَديثِ وَغَيرِ إيـ = ـحاءِ اليَراعِ المُلهَمِ المُتَصَرِّفِ
في غيرِ من وإلى وعَن وعلى و كم = ومتى وهل وألَم ويا وكما وفي
فَيَدِقُّ عن وَصفٍ لَهُ ويَرِقُّ عن = كَشفٍ لَهُ كَوَميضِ طَيفٍ مُختَفي
الحبّ هَديُ العَارِفينَ أقَرَّهُ = نَصُّ الحَديثِ ووحيُ آيِ المُصحَفِ
فَتَمامُهُ حُبُّ النَّبيِّ المُصطَفى = وكَمالُهُ حبّ الإلهِ المُصطَفِي
فالأمرُ ليسَ الحبُّ مِنكَ وإنَّّما = من خالِقٍ مُتَعَطِّفٍ مُتَلَطِّفِ
فَإذا أحبَّ اللهُ عَبداً إنَّما = نالَ الكَرامَةَ في المَقامِ الأشرَفِ
والحبّ في اللهِ المهَيمِنِ واجبٌ = حقٌّ لِكلِّ مُوحِّدٍ و مُكَلّفِ
الحبُّ إكسيرُ الحَياةِ مُخَلِّقاً = أصلَ الصِّفاتِ بِكلِّ حُسنٍ رَفرَفِ
منهُ الحَلالُ زَكيُّ الذَّوقِ مَطعَمُهُ = أمّا الحَرامُ فَمَقتُ فِعلٍ مُقرِفِ
مَيلٌ لَدى طَرَفينِ أوّلَ أمرِهِ = إن كانَ من طَرَفٍ فَليسَ بِمُنصِفِ
فَعَلاقَةٌ فَصَبابَةٌ فَتَغارُمٌ = فَتَعاشُقٌ فتَتَيُّمٌ بِتَلَهُّفِ
الحبّ يَسري في المِدادِ وفي الدِّماءِ = وفي النُّخاعِ وفي المشاشِ الأصلَفِ
هُو هَمسَةُ الثَّغرِ الشَّجيِّ وغَضَّةُ = الطَّرفِ الحَيِيِّ ورَفَّةُ القَلبِ الوَفي
الحبّ مِثلُ السِّحرِ شِبهُ الرّاحِ تَغـ = ـزو الرّوحَ بالمَغزى الأرَقِّ الألطَفِ
فَلَديهِ من غِلِّ القُيودِ وفيهِ = من ثِقَلِ الحَديدِ ومن هَباءِ الكرسُفِ
ألحُبُّ في آلائِهِ كالبَدرِ في = عَليائِهِ عَلَمٌ لِكُلِّ مُعَرِّفِ
هُوَ خَمرُ صَبٍّ مُنتشٍ وبِهِ المَشا = عِرُ تَرتَشي حتّى تَبُشَّ وتَشتَفي
تَجني حَلاوَةَ حَرِّهِ بِشَهِيَّةٍ = من جَذوَةٍ وَقّادَةٍ لا تَنطََفي
فَفَتيلُها حَبكُ الشِّغافِ هُمومَهُ = ووَقودُها زيتُ القُلوبِ النُّزَّفِ
فالبَعضُ ينعَمُ بالغَرامِ ويَنتَشي = والبَعضُ يَشقَى بالهِيامِ المُتلِفِ
الحبّ ألوانٌ تَمايَزَ طَيفُها = حبّ العَذارى غيرُ حبّ (المنسَفِ)
جَلَبَ البِلى إن قامَ يَعصِفُ بالجَوى = فإذا قََضى منهُ الوِصالُ فقد شُفي
الحبّ أستاذُ العَنا،إن قالَ صاحِبُهُ = أنا، عَيبٌ عَليهِ و لم يَفِ
روحٌ خَيالٌ من خَيالٍ لا يُرى = من كُنهِهِ وَهَيولِهِ المُتَشَفِّفِ
يَبلى ويَفنى بالوِصالِ ويَنمَحي = من ثُمَّ يَحيى بالفِراقِ المُشرِفِ
وَسِعَت حُروفُ الضّادِ كلَّ بِضاعَةٍ = مِن كلِّ شَيءٍ في الدُّنا مُستَطرَفِ
واستَوعَبَت كلَّ الحَضارَةِ إنّما = حَرفانِ قَد أعيَت جَميعَ الأحرُفِ
حاءٌ وَباءٌ ما أدَقَّ عُروقَها = في الشّارِبِ المُتَعَطِّشِ المتعَطِّفِ
الحبّ ذَبّاحٌ إذا اعتَمَلَ الجَوى = والعِشقُ سَفّاحٌ خَطيرُ المألَفِ
الحبّ مَجلَبَةُ الهُمومِ وفيهِ تَسريةُ = الهُمومِ عَن العُيونِ الذُّرَّفِ
ما أجمَلَ المُشتاقَ في أشواقِهِ = يا ما أحَيلى الحُبَّ في قَلبٍ صَفي
الحبّ يَختَرِمُ النّفوسَ رَشيشَهُ = يَسري إليها في الخَفاءِ فَتَضعُفِ
الحبُّ تقرَؤُهُ بِغيرِ مُتَرجِمٍ = في لَمحِ عَينِكَ بالقَبولِ أو النَّفي
عَشِقت بُثَينَةُ من جَميلٍ سُبَّةً = وتَعَلَّقَت عَفرَا بِقَلبِ الأحنَفِ
كم من جَميلٍ في بُثَينَةَ مُولَعٌ = أسماؤُهُم شَتّى ونَفسُ المَوقِفِ
ما كُلُّ لَيلَى في العِراقِ مَريضَةً = أو كلُّ قَيسٍ في مَحَبَّتِهِ وَفِي
كَم من مُليمٍ في مُقارَعَةِ الهَوى = مَاشٍ على دَربِ المُلَوَّحِ مُقتَفٍ
فإذا سَألتَ عن الهَوى فيمَا أرى = فَهو الهَوان بِغيرِ نونٍ فَاحذِفِ
من خَرَّ من كَبِدِ السَّماءِ فقد هَوى = هذا الجَوابُ عَرَفتَ أم لم تَعرِفِ
وهو الهِوايَةُ والضَّلالَةُ والغِوى = وهو الهَوا للنّاشِقِ المُتَلَقِّفِ
هذا الهَوى بُنيانُ قَلبٍ قد هَوى = في قاعِ بورٍ من خَرابٍ صَفصَفِ
¥