تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[الحب سر فوق وصف الأحرف]

ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[21 - 03 - 2009, 03:15 م]ـ

[الحب سر فوق وصف الأحرف]

د. جهاد بني عودةيقول د. جهاد بني عودة: رَماني بعضُ شُّعراءُ بيت المقدس بالعَجزِ عَن الكِتابَةِ في الحُبّ فَقًلتُ:

الحبُّ سرٌّ فوقَ وَصفِ الأحرُفِ = لَكِنَّني مَلكُ البَيانِ الصَّيرَفي

الحبّ في حَرَمِ البَيانِ مُحَلِّلٌ = غَرفَ البَنانِ منَ الجَنانِ المُترَفِ

لَكنّهُ في غَيرِ هذا كُلِّهِ = يُبدي لَنا عَجزَ الفَتى المُستَظرِفِ

في غَيرِ تَصريفِ الحَديثِ وَغَيرِ إيـ = ـحاءِ اليَراعِ المُلهَمِ المُتَصَرِّفِ

في غيرِ من وإلى وعَن وعلى و كم = ومتى وهل وألَم ويا وكما وفي

فَيَدِقُّ عن وَصفٍ لَهُ ويَرِقُّ عن = كَشفٍ لَهُ كَوَميضِ طَيفٍ مُختَفي

الحبّ هَديُ العَارِفينَ أقَرَّهُ = نَصُّ الحَديثِ ووحيُ آيِ المُصحَفِ

فَتَمامُهُ حُبُّ النَّبيِّ المُصطَفى = وكَمالُهُ حبّ الإلهِ المُصطَفِي

فالأمرُ ليسَ الحبُّ مِنكَ وإنَّّما = من خالِقٍ مُتَعَطِّفٍ مُتَلَطِّفِ

فَإذا أحبَّ اللهُ عَبداً إنَّما = نالَ الكَرامَةَ في المَقامِ الأشرَفِ

والحبّ في اللهِ المهَيمِنِ واجبٌ = حقٌّ لِكلِّ مُوحِّدٍ و مُكَلّفِ

الحبُّ إكسيرُ الحَياةِ مُخَلِّقاً = أصلَ الصِّفاتِ بِكلِّ حُسنٍ رَفرَفِ

منهُ الحَلالُ زَكيُّ الذَّوقِ مَطعَمُهُ = أمّا الحَرامُ فَمَقتُ فِعلٍ مُقرِفِ

مَيلٌ لَدى طَرَفينِ أوّلَ أمرِهِ = إن كانَ من طَرَفٍ فَليسَ بِمُنصِفِ

فَعَلاقَةٌ فَصَبابَةٌ فَتَغارُمٌ = فَتَعاشُقٌ فتَتَيُّمٌ بِتَلَهُّفِ

الحبّ يَسري في المِدادِ وفي الدِّماءِ = وفي النُّخاعِ وفي المشاشِ الأصلَفِ

هُو هَمسَةُ الثَّغرِ الشَّجيِّ وغَضَّةُ = الطَّرفِ الحَيِيِّ ورَفَّةُ القَلبِ الوَفي

الحبّ مِثلُ السِّحرِ شِبهُ الرّاحِ تَغـ = ـزو الرّوحَ بالمَغزى الأرَقِّ الألطَفِ

فَلَديهِ من غِلِّ القُيودِ وفيهِ = من ثِقَلِ الحَديدِ ومن هَباءِ الكرسُفِ

ألحُبُّ في آلائِهِ كالبَدرِ في = عَليائِهِ عَلَمٌ لِكُلِّ مُعَرِّفِ

هُوَ خَمرُ صَبٍّ مُنتشٍ وبِهِ المَشا = عِرُ تَرتَشي حتّى تَبُشَّ وتَشتَفي

تَجني حَلاوَةَ حَرِّهِ بِشَهِيَّةٍ = من جَذوَةٍ وَقّادَةٍ لا تَنطََفي

فَفَتيلُها حَبكُ الشِّغافِ هُمومَهُ = ووَقودُها زيتُ القُلوبِ النُّزَّفِ

فالبَعضُ ينعَمُ بالغَرامِ ويَنتَشي = والبَعضُ يَشقَى بالهِيامِ المُتلِفِ

الحبّ ألوانٌ تَمايَزَ طَيفُها = حبّ العَذارى غيرُ حبّ (المنسَفِ)

جَلَبَ البِلى إن قامَ يَعصِفُ بالجَوى = فإذا قََضى منهُ الوِصالُ فقد شُفي

الحبّ أستاذُ العَنا،إن قالَ صاحِبُهُ = أنا، عَيبٌ عَليهِ و لم يَفِ

روحٌ خَيالٌ من خَيالٍ لا يُرى = من كُنهِهِ وَهَيولِهِ المُتَشَفِّفِ

يَبلى ويَفنى بالوِصالِ ويَنمَحي = من ثُمَّ يَحيى بالفِراقِ المُشرِفِ

وَسِعَت حُروفُ الضّادِ كلَّ بِضاعَةٍ = مِن كلِّ شَيءٍ في الدُّنا مُستَطرَفِ

واستَوعَبَت كلَّ الحَضارَةِ إنّما = حَرفانِ قَد أعيَت جَميعَ الأحرُفِ

حاءٌ وَباءٌ ما أدَقَّ عُروقَها = في الشّارِبِ المُتَعَطِّشِ المتعَطِّفِ

الحبّ ذَبّاحٌ إذا اعتَمَلَ الجَوى = والعِشقُ سَفّاحٌ خَطيرُ المألَفِ

الحبّ مَجلَبَةُ الهُمومِ وفيهِ تَسريةُ = الهُمومِ عَن العُيونِ الذُّرَّفِ

ما أجمَلَ المُشتاقَ في أشواقِهِ = يا ما أحَيلى الحُبَّ في قَلبٍ صَفي

الحبّ يَختَرِمُ النّفوسَ رَشيشَهُ = يَسري إليها في الخَفاءِ فَتَضعُفِ

الحبُّ تقرَؤُهُ بِغيرِ مُتَرجِمٍ = في لَمحِ عَينِكَ بالقَبولِ أو النَّفي

عَشِقت بُثَينَةُ من جَميلٍ سُبَّةً = وتَعَلَّقَت عَفرَا بِقَلبِ الأحنَفِ

كم من جَميلٍ في بُثَينَةَ مُولَعٌ = أسماؤُهُم شَتّى ونَفسُ المَوقِفِ

ما كُلُّ لَيلَى في العِراقِ مَريضَةً = أو كلُّ قَيسٍ في مَحَبَّتِهِ وَفِي

كَم من مُليمٍ في مُقارَعَةِ الهَوى = مَاشٍ على دَربِ المُلَوَّحِ مُقتَفٍ

فإذا سَألتَ عن الهَوى فيمَا أرى = فَهو الهَوان بِغيرِ نونٍ فَاحذِفِ

من خَرَّ من كَبِدِ السَّماءِ فقد هَوى = هذا الجَوابُ عَرَفتَ أم لم تَعرِفِ

وهو الهِوايَةُ والضَّلالَةُ والغِوى = وهو الهَوا للنّاشِقِ المُتَلَقِّفِ

هذا الهَوى بُنيانُ قَلبٍ قد هَوى = في قاعِ بورٍ من خَرابٍ صَفصَفِ

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير