[شعر الموشحات]
ـ[الهرمسي]ــــــــ[03 - 04 - 2009, 03:13 م]ـ
أبحث عن إجابة مفصلة عن السؤال الآتي: وشكرا
ماهي الموشحات في العصر الأندلسي ومن هم أبرز شعرائها وأبرز أوزانها؟
ـ[الهرمسي]ــــــــ[03 - 04 - 2009, 03:16 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[03 - 04 - 2009, 03:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الموشحات حديث يطول
بالنسبة لاختراعه فهناك اختلاف فمن قائل إنها نشأت في الشرق لقائل بأنها فن أندلسي
وأيضا اختلف في اسم مخترع هذا الفن
فقد ذكر ابن البسام في " الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة" أنه محمد بن محمود القبري
وقد قيل أن مخترع هذا الفن هو مقدم بن معافر
والموشح فن شعري محدث يكتب لغرض التلحين والغناء ومن ناحية الشكل يكون على أقفال وأدوار أو أغصان
ويتكون الموشح من جزئين رئيسيين هما القفل والدور
أما القفل فهو عادة بيت أو بيتين من الشعر على الأوزان التقليدية ويشترط في جميع الأفقال أن تكون على وزن وروي واحد
وبعد كل قفل يأتي الدور أو الأغصان ولا يشترط فيها التوافق
فيكون تشكيل الموشح على الشكل التالي:
قفل
غصن
غصن
غصن
قفل
غصن
غصن
غصن
وهكذا
ويجب أن لا يقل عدد الأقفال عن سبع في الموشح الواحد
ويسمى القفل الأخير بالخرجة ويشترط فيه أن يكون عاميا ملحونا مبتذل اللغة "ولا أدري مالقصد من ذلك"
أما أوزان الموشح فكثيرة وقد أضافوا إليها أوزانا جديدة كمشطور الرمل "الذي لا يشطره الخليل"
وغير ذلك
ويغلب في الموشح الاوزان الرقيقة والغنائية كالرمل والهزج والوافر والخفيف
أما فيما يخص أشهر الوشاحين
فقصب السبق في هذا المجال يعود للسان الدين بن الخطيب صاحب الموشح الأشهر" جادك الغيث"
وهناك من الوشاحين ابن زهر وابن سناء الملك والأعمى الطلطلي وغيرهم
وقد يفيدك الدكتور عمر خلوف أكثر مني في هذا المجال
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[03 - 04 - 2009, 03:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الموشحات حديث يطول
بالنسبة لاختراعه فهناك اختلاف فمن قائل إنها نشأت في الشرق لقائل بأنها فن أندلسي
وأيضا اختلف في اسم مخترع هذا الفن
فقد ذكر ابن البسام في " الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة" أنه محمد بن محمود القبري
وقد قيل أن مخترع هذا الفن هو مقدم بن معافر
والموشح فن شعري محدث يكتب لغرض التلحين والغناء ومن ناحية الشكل يكون على أقفال وأدوار أو أغصان
ويتكون الموشح من جزئين رئيسيين هما القفل والدور
أما القفل فهو عادة بيت أو بيتين من الشعر على الأوزان التقليدية ويشترط في جميع الأفقال أن تكون على وزن وروي واحد
وبعد كل قفل يأتي الدور أو الأغصان ولا يشترط فيها التوافق
فيكون تشكيل الموشح على الشكل التالي:
قفل
غصن
غصن
غصن
قفل
غصن
غصن
غصن
وهكذا
ويجب أن لا يقل عدد الأقفال عن سبع في الموشح الواحد
ويسمى القفل الأخير بالخرجة ويشترط فيه أن يكون عاميا ملحونا مبتذل اللغة "ولا أدري مالقصد من ذلك"
أما أوزان الموشح فكثيرة وقد أضافوا إليها أوزانا جديدة كمشطور الرمل "الذي لا يشطره الخليل"
وغير ذلك
ويغلب في الموشح الاوزان الرقيقة والغنائية كالرمل والهزج والوافر والخفيف
أما فيما يخص أشهر الوشاحين
فقصب السبق في هذا المجال يعود للسان الدين بن الخطيب صاحب الموشح الأشهر" جادك الغيث"
وهناك من الوشاحين ابن زهر وابن سناء الملك والأعمى الطلطلي وغيرهم
وقد يفيدك الدكتور عمر خلوف أكثر مني في هذا المجال
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[03 - 04 - 2009, 03:51 م]ـ
وهذا جانب من موشح جادك الغيث
سأجعل الأقفال باللون الأحمر والأدوار باللون الأزرق
جادك الغيث إذا الغيث همى = يازمان الوصل بالأندلس
لم يكن وصلك إلا حلما= في الكرى أو خلسة المختلسإذ
يقود الدهر أشتات المنى = ننقل الخطو على ما ترسم
زمراً بين فرادى وثنا=مثلما يدعو الحجيج الموسم
والحيا قد جلل الروض سنا = فثغور الزهر فيه تبسم
وروى النعمان عن ماء السما = كيف يروي مالك عن أنس
فكساه الحسن ثوباً معلما = يزدهي منه بأبهى ملبس
في ليالٍ كتمت سر الهوى = بالدجى لولا شموس الغرر
مال نجم الكأس فيها وهوى = مستقيم السير سعد الأثر
وطرٌ ما فيه من عيب سوى = أنه مر كلمح البصر
حين لذ النوم شيئاً أو كما = هجم الصبح هجوم الحرس
غارت الشهب بنا أو ربما = أثرت فينا عيون النرجس
أي شيء لامرئ قد خلصا=فيكون الروض قد مُكِّن فيه
تنهب الأزهار فيه الفرصا =أمنت من مكره ما تتقيه
فإذا الماء تناجى والحصا = وخلا كل خليل بأخيه
تبصر الورد غيوراً برما = يكتسي من غيظه ما يكتسي
وترى الآس لبيباً فهما = يسرق السمع بأُذني فرس
ياأهيل الحي من وادي الغضا = وبقلبي مسكن أنتم به
ضاق عن وجهي بكم رحب الفضا=لا أبالي شرقه من غربه
فأعيدوا عهد أنس قد مضى = تعتقوا عبدكم من كربه
ـ[الهرمسي]ــــــــ[05 - 04 - 2009, 06:22 م]ـ
أقدم لك الشكر والتقدير وأزادك الله من علمه
¥