تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[02 - 03 - 2009, 11:12 م]ـ

شكرا لك أخي الكريم الحبيب الباز

وجزاك الله خيرا

وهاهي ذي تتمتها:

إذا ضَنَّ الغَمامُ على عُفاةٍ = سَقاهُمْ كَفُّه مَحْضَ العَجُوزِ

الذهب

وكَمْ وضَعَ العَجُوزَ على عَجُوزٍ = وكم هَيّا عَجُوزاً في عَجُوزِ

الأَوَّل القِدر، والثاني المنصب الذي توضع عليه، والثالث الناقة، والرابع الصفحة.

زكَمْ أَرْوَى عُفاةً من نَداهُ = وأَشْبَعَ مَنْ شَكا فَرْطَ العَجُوزِ

الجوع

إذا ما لاطَمَتْ أَمْواجُ أَمواجُ بَحْرٍ = فلم تَرْوَ الظُّماةُ من العَجُوز

الركيَّة

أَهالي كلّ مِصْرٍ عنه تثْنِي = كذا كُلُّ الأَهالي من عَجُوزِ

القرية

مَدَى الأَيّامِ مُبْتَسِماً تَراهُ = وقد يَهَبُ العَجُوزَ من العَجُوزِ

الأَوَّل الألف، والثاني البقر

تَرَدَّى بالتُّقَى طِفلاً وكَهْلاً = وشَيْخاً من هَواهُ في العَجُوزِ

الآخرة

وطابَ ثَناؤُهُ أَصلاً وفَرْعاً = كما قد طابَ عَرْفٌ من عَجُوزِ

المسك، وإن تقدّم فبعيد

إذا ضَلَّتْ أُناسٌ عن هُداها = فيَهْدِيها إلى أَهْدَى عَجُوزِ

الطريق

ويَقْظانَ الفُؤادِ تَراهُ دَهْراً = إذا أَخَذَ السِّوَى فَرْطُ العَجُوزِ

السَّنَة

وأَعظَمَ ماجِدٍ لُوِيَت عليه ال = خَناصِرُ بالفضائل في العَجُوزِ

الشمس

أَيا مَولىً سَما في الفضلِ حتّى = تَمَنَّتْ مثلَه شُهُبُ العَجُوزِ

السماء

إذا طاشَتْ حُلومُ ذَوِي عُقولٍ = فحِلْمُكَ دُونَه طَوْدُ العَجُوزِ

الأَرض

فكَمْ قد جاءَ مُمْتَحِنٌ إليكُم = فأُرْغمَ منه مُرتَفِعُ العَجُوزِ

الأَنف

إلى كَرَمٍ فإنْ سابَقْتَ قَوْماً = سَبقْتَهمُ على أَجْرَى عَجُوزِ

الفرس

ففَضْلُكَ ليسَ يُحْصِيه مَديحٌ = كما لم يُحْصَ أَعْدادُ العَجُوزِ

الرمل

مكانَتُكُم على هامِ الثُّرَيّا = ومَنْ يَقلاكَ راضٍ بالعجوز

الصومعة

رَكِبْتَ إلى المَعالي طِرْفَ عَزْمٍ = حَماهُ الله من شَيْنِ العَجُوزِ

العَرَج

قال شيخُنا:

وكنت رأَيْتُ أَوّلاً قصيدةً أُخرى كهذه للعلاّمة جمال الدِّين مُحَمَّد بن عيسى بن أَصبَغَ الأَزدِيّ اللّغويّ، أَوّلها:

أَلا تُبْ عن مُعاطاةِ العَجُوز = ونَهْنه عن مُواطأَة العَجُوز

ولا تَركَبْ عَجُوزاً في عَجُوزٍ = ولا رَوعٍ ولا تَكُ بالعَجُوزِ

وهي طويلة.

والعجوز الأَوّل: الخَمْر، والثَّاني: المَرأَة المُسِنَّة، والثالث: الخصلة الذَّميمة، والرَّابع: الحُبّ، والخامس: العاجِز، وهي أَعظم انسِجاماً وأَكثر فوائدَ من هذه، ومَنْ أَدْرَكَها فليلحَقها. وهناك قصائدُ غيرها لم تبلغ مَبلغَها.

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[02 - 03 - 2009, 11:33 م]ـ

لقد جئتكم بكل عجائز العجوز , أرجو ألا تعجزكما تلك العجائز.

يقول طانيوس عبده:

قد أمنَّا من الصبى بعجوز = ثم خضنا غمار كل عجوز

من عجوز يسير تحت عجوز = وعجوز يسير فوق عجوز

أسد في الكؤوس رايته الجه = ل وعقباه فيه كل عجوز

أسد حينما اجتلاها فلما = صرعته غدا بها كالعجوز

ورأينا أن الحياة شباب = فركبنا للهو متن العجوز

وسلكنا بحاره وهي قد تب = دو مياهاً لكنها من عجوز

كم عجوز شربتها من ظمائي = وعجوز أكلتها من عجوزي

شغفتني حباً وقد سلبتني = في هواها العجوز بعد العجوز

كم ترشفت ثغرها فتمشي = ريقها في دمي تمشي العجوز

لست أنسى وقد تجلت لعيني = عند شاطي العجوز مثل العجوز

وبدت في كؤوسها نيّرات = من نجوم الحباب الف عجوز

يوم نشدو وقد تبلبلت الا = لسن حتى حكت خوار العجوز

يوم مزقت ملبسي ثم هروا = ت لدى الصحو باحثاً عن عجوز

يوم كنا نرى الجحيم نعيما = ونرى القدس كله في العجوز

يوم كنا إذا ادلهمَّ ظلام = الليل واشتد برد يوم العجوز

نلتجي آمنين تحت عجوز = ونرى أننا بدار العجوز

يوم كان الإدمان يبدو علينا = أين كنا لا سيما في العجوز

من أياد تقلصت لعجوز = وظهور تحدبت كعجوز

يوم كانت لنا العزيمة تهتز = وتفري الهموم مثل العجوز

يوم كنا إذا سمعنا زئيراً = من عجوز خلناه صوت عجوز

إيه أيامها اللواتي حسبنا = ها سلاماً وكن لدغ العجوز

إنا مضناك في الهوى ياعجوزي = مغرم موثق ليوم العجوز

ربِّ ما لي على العجوز عجوز = من عجوز فرحمة في العجوز

تحياتي ..

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير