[. فائدتان عروضيتان .. :) ..]
ـ[منصور اللغوي]ــــــــ[13 - 11 - 2008, 08:21 م]ـ
.. النقطة الأولى: .. يمكننا الحصول على التفعيلات الرئيسية للعروض:
1 - مفاعلتن > [بالعصب = إسكان الخامس] > مفاعيلن > [بالحذف = حذف السبب الأخير من التفعيلة] > فعولن.
2 - فاعلاتن > [بالحذف] > فاعلن.
3 - مُتَفاعلن > [بالإضمار = إسكان الثاني] > مستفعلن.
4 - مفعولاتُ، فاع ِ لاتن، مستفع ِلن.
.. تفعيلات العروض [مفاعلتن، مفاعيلن، فعولن، فاعلاتن، فاعلن، متفاعلن، مستفعلن، مفعولات ُ، فاع ِ لاتن، مستفع ِلن].
النقطة الثانية:
.. لو نظرنا إلى تعريف الأخفش للقافية لوجدنا أنه صحيح و أيضا تعريف الخليل صحيح .. ولكن تعريف الخليل أدق .. عندما قال الأخفش أن القافية هي آخر كلمة في البيت فهو صادق فيما قال لأن حروف القافية لا تجتمع إلا في آخر كلمة في البيت .. و لكنه هذا التعريف ليس دقيقا لأن الكلمة الأخيرة قد تحتوي على حروف ليست من القافية .. سأعطي مثالا قول لبيد:
.. عفت الديار محلها فمقامها .. بمنى تأبد غولها فرجامها ..
.. على تعريف الأخفش تكون القافية هي [فرجامها] و حروف القافية هنا هي [الألف الأخيرة و هي الخروج .. و الهاء قبلها وصل و الميم التي قبل الهاء هي روي و الألف التي قبل الميم هي ردف] .. نلاحظ هنا وجود ثلاثة حروف زائدة ليست من القافية .. و هي الجيم و الراء و الفاء .. و لو نظرنا إلى تعريف الخليل للقافية بأنها آخر ساكنين في البيت و ما بين هذين الساكنين من أحرف متحركة مع الحرف المتحرك الذي قبل الساكن الأول .. لكانت القافية في نفس البيت هي [جامها] أي أننا حذفنا الفاء و الراء و أبقينا الجيم .. الخليل في تعريفه حدد القافية على حسب حركات القافية لا على حسب حروفها .. فعندما حدد الجيم هنا إنما حددها ليحدد حركة ما قبل الردف .. لاحظوا معي .. الساكن الأول في تعريف الخليل لن يكون إلا تأسيسا أو ردفا إذا لم تكن القافية مجردة .. أما الساكن الثاني فهو الوصل أو الخروج .. و قد يكون الساكن الثاني رويا في القافية المقيدة .. إذا فتعريف الخليل أدق من تعريف الأخفش .. شكرا لكم:) ..
ـ[عيناكِ لي]ــــــــ[14 - 11 - 2008, 06:08 ص]ـ
شكرا على هذا المجهود الرائع استاذ جرول نحن نستفيد دائما منك
ومن ماتخطه من افكار ودروس اتمنى لك التوفيق والنجاح
ـ[ديمة]ــــــــ[14 - 11 - 2008, 07:39 ص]ـ
شكرا لك
:)
ـ[أنوار]ــــــــ[14 - 11 - 2008, 08:10 ص]ـ
جزاكم الله خيراً أستاذ جرول ....
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 07:57 م]ـ
أحسنت أخي العزيز جرول ..
ولكن بالنسبة للقافية تعريف الخليل هو الأصح
أما تعريف الاخفش فغير دقيق وكون القافية في الكلمة الأخيرة لا يجعل تعريفه صحيحا
فقد تكون القافية جزء من الكلمة الأخيرة
وقد تكون الكلمة قيل الأخير بعضها او كلها جزءا في القافية ...
ـ[سماء ماطرة]ــــــــ[15 - 11 - 2008, 08:18 م]ـ
بارك الله بك أستاذ جرول بن أوس
و زادكم الله علما و نورا
تحية
سماء ماطرة
ـ[منصور اللغوي]ــــــــ[19 - 11 - 2008, 07:35 م]ـ
... شكرا على مروركم الجميل:) ..