تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[بين العروض والإملاء ... !]

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[25 - 01 - 2009, 11:30 ص]ـ

جرى نقاش حول همزة "الاثنين" اليوم الثالث في الأسبوع

هل هي همزة وصل أم قطع

وعليه يمكن أن نقيس كل كلمة ابتدات بوصل ثم دخلت عليها أل التعريف

هل تقطع أم تبقى وصلا

وقد استنتجت من خلال التقطيع العروضي أن هذه الهمزة همزة قطع والأولى ان ترسم الهمزة

مثلا:

يوم الاثنين

يو ملْ ا ثنين

لنستطيع النطق بهذه الكلمة سليمة يجب أن نقطع إحدى همزتين

إما همزة أل التعريف أو همزة الوصل أو أن تُحذف همزة أل التعريف وتحرك اللام بالكسر "وأحسب أنه النطق الدارج"

فالملاحظ إن تركت الهمزة همزة وصل يكون قد تلاقى ساكنان وهو ممنوع في كلامهم

علما أن همزة الوصل تخضع في رسمها لاعتبارات النطق والصوت ولا علاقة للاصطلاح الإملائي فيها

فما رأيكم معشر العروضيين؟

ـ[خشان خشان]ــــــــ[25 - 01 - 2009, 11:42 ص]ـ

أخي الكريم

فيما يخص الشعر يتحكم الوزن في الهمزة وصلا وقطعا. وحذفا وإثباتا عندما ترد آخر الكلمة.

لابن الرومي (بالقطع):

وفي الإثنين إن سافرت فيه .... تَنبأ بالنجاح وبالنجاءِ

وإن رمت الحجامة فالثلاثا .... فذاك اليوم مهراقُ الدماءِ

ولأابي نواس (بالقطع):

حَتّى بَدَت غُرَّةُ الإِثنَينِ واضِحَةً .... وَالسَعدُ مُعتَرِضٌ وَالطالِعُ الأَسَدُ

ولابن الوردي (بالوصل):

لو تولى في يومِ الاثنينِ فيها .... أحدٌ طلَّقَ الحياةَ الثلاثا

ولابن قيم الجوزية (بالوصل):

يَومَ الخمِيسِ وَيَومَ الإِثنَينِ الَّذِي .... قَد خُصَّ بِالفَضلِ العَظِيمِ الشَّانِ

ولنا أن نتصور القطع في الهمزتين إذا وردت الكلمة أول البيت كما في النظم (وأظنه يقتصر على الخبب والدوبيت)

ألإثنين اللقيا ... وبه نفسي تحيا

يا ألقا يتتالى .... يثري الموعد وشْيا

يرعاك الله.

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[25 - 01 - 2009, 12:00 م]ـ

أشكرك أستاذي العزيز

الشعر باب ضرورة وجواز وقد قالوا:

يجوز للشاعر ما لا يجوز لغيره

وإنما حاولت من خلال العروض لا من خلال الشعر تحديد نوع الهمزة وبالتالي تعديل رسمها

خاصة أن هذا التعديل في رسم الهمزة سيسهل الكثير على الطلبة الذين يعانون في الإملاء و

في موضوع القطع والوصل تحديدا

أشكرك على مداخلتك القيمة

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير