فَعْلُنْ ... هل تجوز في البسيط
ـ[إياس]ــــــــ[23 - 01 - 2009, 04:19 م]ـ
قال لنا أحد الدكاترة أن فعْلن إذا جاءت في البسيط
فهو ليس عيبا .. لأن الأوائل قالوا لم يرِدْ و لم يقولوا يمتنع
و اعذروني إن أخطأت فلا أدري هل هذا في الحشو أو غيره
فلا أعلم العروض إلا قليلا.
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[23 - 01 - 2009, 06:56 م]ـ
يا أخي يا إياس ..
قال الأوائل: العلة هي تغيير يصيب الأعاريض والأضرب [فقط]، وحكمه الثبات واللزوم في موقعه ..
وقال الأوائل: (فعْلن) في البسيط هي (علة لازمة) تسمى (القطع)، وتعني حذف آخر الوتد من (فاعلن) - أي حذف النون - وإسكان ما قبلها لتصير إلى (فاعِلْ) وتنقل إلى (فعْلن) ..
ويقتضي قول الأوائل هذا أنّ (فعْلن) تمتنع في حشو البسيط، ولا يجوز استخدامها أبداً، وهو ما تقوله الغريزة والحس الموسيقي المرهف، ويعضده واقع الشعر الذي جاء على البسيط منذ وجد الشعر ..
فهل بعد قول الأوائل من قول؟
فإن القول ما قال الأوالي!
ـ[إياس]ــــــــ[23 - 01 - 2009, 09:37 م]ـ
كل الشكر لك دكتور
هذا ليس قولي، طبعا ..
و لماذا قلت: الأوالي هل هو تبديل الهمزة للأخير ضرورة أم لها معنى آخر؟
و بارك الله فيك و في علمك
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[24 - 01 - 2009, 12:11 ص]ـ
كل الشكر لك دكتور
هذا ليس قولي، طبعا ..
و لماذا قلت: الأوالي هل هو تبديل الهمزة للأخير ضرورة أم لها معنى آخر؟
و بارك الله فيك و في علمك
جاء في اللسان:
قال بعض النحويين: أَما قولهم أَوائل، بالهمز، فأَصله أَواوِل، ولكن لما اكتنفت الأَلفَ واوانِ ووَلِيَت الأَخيرةُ منهما الطرَفَ فضعفت، وكانت الكلمة جمعاً والجمع مستثقل، قلبت الأَخيرة منهما همزة وقلبوه فقالوا الأَوالي؛ أَنشد يعقوب لذي الرمة:
تَكادُ أَوالِيها تُفَرِّي جُلودَها=ويَكْتَحِل التالي بِمُورٍ وحاصِبِ
أَراد أَوائلَها. والجمع الأُوَل.
وأهلاً بك يا إياس
ـ[إياس]ــــــــ[24 - 01 - 2009, 01:51 ص]ـ
بارك الله فيك دكتور و جزاك الله كل خير و زادك من علمه