تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ساعدوني في تقطيع هذه الأبيات]

ـ[الجنيبي]ــــــــ[22 - 05 - 2009, 01:26 ص]ـ

:::

أود أن تساعدونني في تقطيع هذه الأبيات ونسبها إلى بحورها:

وكل هذه القصائد للشاعر أبو نواس

مالي بدارٍ خلَتْ من أهلِها شُغُلٌ،

ولا شَجاني لها شَخصٌ ولا طَلَلُ

شجَرَ التّفّاحِ لا ذُقْتُ القحَلْ

لا، ولا زِلْتَ لِغاياتِ الْمَثَلْ

لقَدْ جُنّ مَنْ يَبكي على رَسْمِ منزِلٍ

ويَندُبُ أطْلالاً عَفَوْنَ بجرْوَلِ

فديتُكِ، فيم عتْبكِ من كلامٍ

نَطَقْتِ بهِ على وَجْهٍ جَميلِ؟!

ضَلالا لَهَا، ماذا أرادَتْ إلى الصّدِّ،

وَنحنُ وُقُوفٌ من فرَاقٍ على حَدِّ

أين الجوابُ، وأين ردّ رسائلي؟

قالت: تنَظّرْ ردّها في قابل

رَسْمُ الكَرَى بَينَ الْجُفونِ مَحيلُ

عَفّى علَيهِ بُكاً علَيْكِ طَويلُ

إنّ التي أبْصَرْتَها

سَحَراً تكلّمني؛ رسولُ

إنّي وذِكْرِيَ مِنْ حُسنٍ مَحاسنَها،

مثلُ الذي قالَ: ما أحْلاكَ ياعسَلُ

آنَسْتُ نَفسي بالتّوَحّـ ــدِ، لا أريدُ به بديلا

نباتُ! بنتِ! سباكِ اللهُ من أمَة ٍ،

كَمِ اعْتَرَتْكِ على الدّهرِ الْمشَاغيلُ

يا مُبيحَ الدّمْعِ في الطّلَلِ،

راكباً منه إلى أمَلِ

لأعْذلَنّ فؤادي أبْلَغَ العذلِ،

حتى أنَهْنِهَهُ عن مثلي ذا العملِ

سجَدَ الجمالُ لِحُسْنِ وجْـ ـهكَ، واسْتراحَ إلى جَمالِكْ

ماليَ في الناسِ كلّهم مثلُ،

مائي عُقَارٌ، ونُقْليَ القُبَلُ

يا قابري بدلالِهْ

ودامري بمَطالِهْ

يا من تَمَرَّهَ عمْداً

فكانَ للعيْنِ أمْلا

قبل أن يسْتُرَ السّوَا دُ من الشّعرِ خالَكَا

حيّ الديارَ وأهلَها أهلاً،

وارْبعْ، وقُل لمفنّدٍ مَهْلا

أراد سلوا عن سليمى وعن هند

فغالبه غي السفاه على الرشد

ولكم مني الدعاء

ـ[الجنيبي]ــــــــ[22 - 05 - 2009, 01:35 ص]ـ

سوف أبدأ

مالي بدارٍ خلَتْ من أهلِها شُغُلٌ،

ولا شَجاني لها شَخصٌ ولا طَلَلُ

ما لي بـ دا رن خـ لت من أهـ لـ ها شـ غـ لن

- - ب - / - ب - / - - ب - / ب ب -

مستفعلن / فاعلن / مستفعلن / فَعِلُن

و لا ش جا ني لـ ها شخـ صن و لا طـ لـ لو

ب - ب - / - ب - / - - ب - / ب ب -

مُتَفعِلُن / فاعلن / مستفعلن / فَعِلُن

بحر البسيط

ـ[منصور اللغوي]ــــــــ[22 - 05 - 2009, 03:04 ص]ـ

مالي بدارٍ خلَتْ من أهلِها شُغُلٌ،

ولا شَجاني لها شَخصٌ ولا طَلَلُ

مستفعلن ـ فاعلن ـ مستفعلن ـ فعِلن

مفاعلن ـ فاعلن ـ مستفعلن ـ فعِلن

[البسيط]

شجَرَ التّفّاحِ لا ذُقْتُ القحَلْ

لا، ولا زِلْتَ لِغاياتِ الْمَثَلْ

فعِلاتن ـ فاعلاتن ـ فاعلن

فاعلاتن ـ فعلاتن ـ فاعلن

[الرمل]

لقَدْ جُنّ مَنْ يَبكي على رَسْمِ منزِلٍ

ويَندُبُ أطْلالاً عَفَوْنَ بجرْوَلِ

فعولن ـ مفاعيلن ـ فعولن ـ مفاعلن

فعولُ ـ مفاعيلن فعولُ ـ مفاعلن

[الطويل]

فديتُكِ، فيم عتْبكِ من كلامٍ

نَطَقْتِ بهِ على وَجْهٍ جَميلِ؟!

مفاعلَتن ـ مفاعلَتن ـ فعولن

مفاعلتن ـ مفاعيلن ـ فعولن

[الوافر]

ضَلالا لَهَا، ماذا أرادَتْ إلى الصّدِّ،

وَنحنُ وُقُوفٌ من فرَاقٍ على حَدِّ

فعولن ـ مفاعيلن ـ فعولن ـ مفاعيلن

فعولُ ـ مفاعيلن ـ فعولن ـ مفاعيلن

[الطويل]

أين الجوابُ، وأين ردّ رسائلي؟

قالت: تنَظّرْ ردّها في قابل

مستفعلن ـ متفاعلن ـ متفاعلن

مستفعلن ـ مستفعلن ـ مستفعلن

[الكامل]

رَسْمُ الكَرَى بَينَ الْجُفونِ مَحيلُ

عَفّى علَيهِ بُكاً علَيْكِ طَويلُ

مستفعلن ـ مستفعلن ـ فعلاتن

مستفعلن ـ متفاعلن ـ فعلاتن

[الكامل]

.. سأترك الباقي للأصدقاء .. شكرا لك:) ..

ـ[الجنيبي]ــــــــ[22 - 05 - 2009, 07:27 م]ـ

أين هم باقي الأعضاء؟؟!!

ـ[فارس]ــــــــ[22 - 05 - 2009, 09:41 م]ـ

أين هم باقي الأعضاء؟؟!!

أخي الكريم، حاول بنفسك في الباقي و سيعقب الأعضاء إن شاء الله على حلك.

ـ[سيدرا]ــــــــ[22 - 05 - 2009, 09:46 م]ـ

إنّ التي أبْصَرْتَها

سَحَراً تكلّمني؛ رسولُ

أظن الحل هنا هو بحر الكامل حسب التفعيلات:

متْفاعلن متْفاعلن

متفاعلن متفاعلاتن

والضرب هنا مرفل والله أعلم

تأكد من إجابتي

ـ[الجنيبي]ــــــــ[23 - 05 - 2009, 04:30 ص]ـ

إنّي وذِكْرِيَ مِنْ حُسنٍ مَحاسنَها،

مثلُ الذي قالَ: ما أحْلاكَ ياعسَلُ

إنـ ني و ذكـ ري ي من حس نن م حا س ن ها

مث لل ل ذي قا ل ما أح لا ك يا ع س لو

آنَسْتُ نَفسي بالتّوَحّـ ــدِ، لا أريدُ به بديلا

آ نس ت نف سي بت ت وح ح د لا أ ري د ب ه ب دي لا

نباتُ! بنتِ! سباكِ اللهُ من أمَة ٍ،

كَمِ اعْتَرَتْكِ على الدّهرِ الْمشَاغيلُ

ن با ت بن ت س با كل لا ه من أم م تن

ك مع ت رت ك ع لد ده رل م شا غي لو

يا مُبيحَ الدّمْعِ في الطّلَلِ،

راكباً منه إلى أمَلِ

يا م بي حذ ذم ع فط ط ل لي

را ك بن من هو إ لى أ م لي

لأعْذلَنّ فؤادي أبْلَغَ العذلِ،

حتى أنَهْنِهَهُ عن مثلِ ذا العملِ

ل أع ذ لن ن ف ؤا دي أب ل غل ع ذ لي

حت تى أن ه ن هو عن مث ل ذل ع م لي

سجَدَ الجمالُ لِحُسْنِ وجْـ ـهكَ، واسْتراحَ إلى جَمالِكْ

س ج دل ج ما ل ل حس ن وج ه ك وس ت را ح إ لى ج ما ل ك

ماليَ في الناسِ كلّهم مثلُ،

مائي عُقَارٌ، ونُقْليَ القُبَلُ

ما لي ي فن نا س كل ل هم م ث لو

ما ئي ع قا رن و نق ل يل ق ب لو

يا قابري بدلالِهْ

ودامري بمَطالِهْ

يا قا ب ري ب د لا له

و دا م ري ب م طا له

يا من تَمَرَّهَ عمْداً

فكانَ للعيْنِ أمْلا

يا من ت مر ر ه عم دن

ف كا ن لل عي ن أم لا

قبل أن يسْتُرَ السّوَا دُ من الشّعرِ خالَكَا

قب ل أن يس ت رس س وا د منش شع ر خا ل كا

حيّ الديارَ وأهلَها أهلاً،

وارْبعْ، وقُل لمفنّدٍ مَهْلا

حي يد د يا ر و أه ل ها أه لن

ور بع و قل ل م فن ن دن مه لا

أراد سلوا عن سليمى وعن هند

فغالبه غي السفاه على الرشد

أ را دو سل وا عن س لي مى و عن هن د

ف غا ل ب ه غي يس س فا ه ع لر رش د

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير