تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[لغز عروضي]

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[15 - 04 - 2009, 07:54 م]ـ

[لغز عروضي]

لشمس الدين الصائغ الحنفي:

يا عروضيّاً له فطَنٌ=بحرُهُ بالفكر يضطربُ

أيَّمَا اسمٍ وصْفُه (وَتَدٌ) =وهو إن صحَّفتَه (سببُ)

ويُرى في الوزن (فاصلةً) = (ساكنٌ) تحريكه عجَبُ

ـ[الباز]ــــــــ[15 - 04 - 2009, 08:49 م]ـ

أيَّمَا اسمٍ وصْفُه (وَتَدٌ) أليس الجبل؟؟ (و الجبال أوتادا) ..

وهو إن صحَّفتَه (سببُ) تصحيفه حبل و الحبل سببٌ.

ويُرى في الوزن (فاصلةً)

هو فعلا في العروض يمثل فاصلة صغرى و قد جمعت الأسباب و الأوتاد و الفواصل في قولهم: لم أر على ظهر جبلٍ سمكةً

(ساكنٌ) تحريكه عجَبُ

الجبل ساكن و تحريكه من مكانه أعجب من العجب:)

و شكرا لك دكتور على اللغز الطريف

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 09:38 ص]ـ

أحسنتَ

أحسن الله إليك ..

جوابك شاف كاف

وأنت بازٌ بازٌّ

ـ[زينب هداية]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 01:38 م]ـ

أيَّمَا اسمٍ وصْفُه (وَتَدٌ) أليس الجبل؟؟ (و الجبال أوتادا) ..

وهو إن صحَّفتَه (سببُ) تصحيفه حبل و الحبل سببٌ.

ويُرى في الوزن (فاصلةً)

هو فعلا في العروض يمثل فاصلة صغرى و قد جمعت الأسباب و الأوتاد و الفواصل في قولهم: لم أر على ظهر جبلٍ سمكةً

(ساكنٌ) تحريكه عجَبُ

الجبل ساكن و تحريكه من مكانه أعجب من العجب:)

و شكرا لك دكتور على اللغز الطريف

ماااا شاااااااء الله

تبارك الله

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 07:52 ص]ـ

يا أيها الحَبْرُ الذي=عِلْمُ العروضِ به امتزَجْ

أبِنْ لنا دائرةً=فيها بسيطٌ وهَزَجْ

ـ[الباز]ــــــــ[19 - 04 - 2009, 12:44 ص]ـ

لم أسمع بدائرة تجمع البسيط و الهزج دكتور ..

أعرف ان في الأمر أغلوطة أو حيلة ..

لكني احترت في حلها

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[19 - 04 - 2009, 04:58 ص]ـ

ماذا لو قلت الساقية يا دكتور؟

أضحك الله سنك

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[19 - 04 - 2009, 07:12 ص]ـ

أصبتَ يا أبا سهيل ..

جاء في رسائل الثعالبي:

قال: إن العالم العلامة نجم الدين أبا الحسين علي بن داود القحفيري أنشدهما لبعض الطلبة في حلقته

ففكر الطالب ساعة طويلة ثم قال: (هذا في الساقية).

فقال له الشيخ: أصبتَ، إلا أنك درت فيها زمانا طويلا حتى وقفت على المقصود.

قلت: وهذا من الشيخ أحسن من فك اللغز فإنه ظرف في التندير.

واللغز ظاهره مشكل لأنه ليس في دوائر العروض ما يجمع البسيط والهزج لأن البسيط من دائرة المختلف، والهزج من المجتلب.

وأوهَمَ بالبسيط وهو يريد (الماء) لأنه أحد البسائط،

وأوهم بالهزج وهو يريد (الصوت) اللذيذ المسموع من الساقية حال الدوران.

بارك الله بالجميع

ـ[الحامدي]ــــــــ[20 - 04 - 2009, 08:29 ص]ـ

جزاكم الله خيرا.

هذا موضوع مماثل من إعدادي، وهو غني بالأسئلة والألغاز العروضية:

أسئلة وألغاز صرفية ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=18261)

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[21 - 04 - 2009, 05:01 م]ـ

جزاكم الله خيرا.

هذا موضوع مماثل من إعدادي، وهو غني بالأسئلة والألغاز العروضية:

أسئلة وألغاز صرفية ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=18261)

أسئلة وألغاز عروضية ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=18261)

نعم أخي الحامدي

وقد كان لي فيه مشاركة ..

ولكن ليس فيه ألغاز كما هو في عنوانه، وإنما هي أسئلة عروضية ..

أليس كذلك؟

بارك الله فيه أخي الفاضل

ـ[الحامدي]ــــــــ[22 - 04 - 2009, 06:07 م]ـ

أسئلة وألغاز عروضية ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=18261)

نعم أخي الحامدي

وقد كان لي فيه مشاركة ..

ولكن ليس فيه ألغاز كما هو في عنوانه، وإنما هي أسئلة عروضية ..

أليس كذلك؟

بارك الله فيه أخي الفاضل

مرحبا أستاذي الفاضل.

هو مزيج من الاثنين، ففيه بعض الألغاز، وبخاصة في أوله.

وأذكر نقاشات ثرية جرت فيه حول الخبب وعلاقته بالمتدارك، وحول موضوعات أخَر، وكان لكم فيه أكثر من مشاركة في هذا المجال.

أيدكم الله أستاذنا المفضال.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير