تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[16 - 03 - 2009, 11:59 م]ـ

أهلاً بأختنا الكريمة ..

تأصيل البيت=

/0/ 0//0/ 0/0/ 0//0/ 0 ** /0/ 0//0/ 0/0/ 0//0/ 0عملك صحيح يا مريم ..

ولكن ..

ألم يظهر لديك بعد التأصيل 3 أسباب متتابعة؟

وفقك الله

ـ[زينب هداية]ــــــــ[17 - 03 - 2009, 02:18 م]ـ

أرجو المعذرة، أستاذي، كان عليّ أن أطبّق حسب الآتي:

تحديد التفاعيل: ظهرت بعد التأصيل 3 أسباب متجاورة في حشو كل شطر، لذا نطبّق على البيت قانون التقطيع الرابع؛ فنضع قاطعاً بعد الحرف السابع دائماً

إذًا

/0/ 0//0/ 0/0/ 0 //0/ 0 ** /0/ 0//0/ 0/0/ 0 //0/ 0

=/0/ 0//0 - /0/ 0/0 /-/0/ 0 ** /0/ 0//0 - /0/ 0/0 /-/0/ 0.

=مستفعلن مفعولاتُ فعْلن ** مستفعلن مفعولات فعْلن.

جزاك الله خيرا

ـ[خشان خشان]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 12:18 ص]ـ

نلاحظ تجاور الأوتاد، فنرجعه لأصلها (أي أنّ كلّ وتدين متجاورين آخرهما أصله وتد والّذي سبقه أصله سببان خفيفان)

أستاذتي الكريمة

هذا هو الأعم ولكنه ليس مطلقا.

في الطويل = فعو لن مفا عي لن فعو لن (مفا علن = 3 3) أولهما وتد

والحالان الأعم والأندر تشملهما قاعدة التناوب العامة.

يرعاك الله.

ـ[زينب هداية]ــــــــ[18 - 03 - 2009, 08:33 ص]ـ

فعلا، صدقت، وجزاك الله خيرا، أستاذي.

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[20 - 03 - 2009, 07:12 م]ـ

أستاذتي الكريمة

هذا هو الأعم ولكنه ليس مطلقا.

في الطويل = فعو لن مفا عي لن فعو لن (مفا علن = 3 3) أولهما وتد

والحالان الأعم والأندر تشملهما قاعدة التناوب العامة.

يرعاك الله.

جاء في كتابي: (فن التقطيع الشعري):

"إنّ قواعدَ التأصيل تنطبقُ على جميع البحور، وعلى صورها المختلفة، باستثناءِ بعض الحالات الشاذّة، والناتجة أساساً عن تنوع أعاريض وضروب البحر الواحد، وهي:

1 - تجاور وتدين في ضرب الطويل (مفاعِلن //ه//ه)، أو ظهور فاصلة عارضة فيه متبوعة بوتد وحيد، فهيَ فاصلة شبه حقيقية (فعولُ مفاعلن //ه ///ه//ه). وتطبيقُ قواعد التأصيل هنا يُحوّلُ (مفاعلن //ه//ه) إلى (مستفعلن /ه/ه//ه) بدل (مفاعيلن//ه/ه/ه). كما يؤدي إلى اعتبار الفاصلة أصلية لا عارضة.

ويسهلُ تجاوز هذا الإشكال بالاعتماد دائماً على تقطيع الشطر الأول، بل يكفي في الطويل معرفةُ التفعيلتين الأوليتين فقط.

2 - ويشذّ عن قواعد التأصيل كذلك، ما انتهى شطرُهُ بـ (فعولن //ه/ه) أو (فعو //ه) من بحر الرجز. حيث يتشكل لدينا دائماً في نهاية الشطر وتدان متجاوران أو أكثر، هكذا: (مستفعلن فعولن /ه/ه//ه //ه/ه) أو فاصلة عارضة متبوعة بوتد وحيد، فهي شبه حقيقية مثل (مستعِلُن فعولن /ه///ه //ه/ه).

وقد اجتمعت الحالتان في المثال التالي؛ من قول نزار قباني:

أعْدو معَ العبيرِ دونَ هَمٍّ=وجِئْتِني أنتِ وجاءَ همّي

/ه/ه //ه//ه//ه//ه/ه=//ه//ه/ه///ه//ه /ه

وتطبيق قواعد التأصيل هنا يُحوّل الوتدَ الأصليَّ إلى عارض، والعارضَ إلى أصلي.

ويصعبُ تجاوز هذه المشكلةَ إلاّ بالخبرة والمران".

بارك الله فيكما

ـ[زينب هداية]ــــــــ[20 - 03 - 2009, 09:58 م]ـ

وفيك الله بارك، أستاذنا

ـ[زينب هداية]ــــــــ[07 - 06 - 2009, 11:35 م]ـ

اسمحوا لي برفع الموضوع للأهمّيّة

ـ[عازف]ــــــــ[01 - 11 - 2009, 03:03 م]ـ

السلام عليكم

"إنّ قواعدَ التأصيل تنطبقُ على جميع البحور، وعلى صورها المختلفة، باستثناءِ بعض الحالات الشاذّة، والناتجة أساساً عن تنوع أعاريض وضروب البحر الواحد، وهي:

1 - تجاور وتدين في ضرب الطويل (مفاعِلن //ه//ه)، أو ظهور فاصلة عارضة فيه متبوعة بوتد وحيد، فهيَ فاصلة شبه حقيقية (فعولُ مفاعلن //ه ///ه//ه). وتطبيقُ قواعد التأصيل هنا يُحوّلُ (مفاعلن //ه//ه) إلى (مستفعلن /ه/ه//ه) بدل (مفاعيلن//ه/ه/ه). كما يؤدي إلى اعتبار الفاصلة أصلية لا عارضة.

ويسهلُ تجاوز هذا الإشكال بالاعتماد دائماً على تقطيع الشطر الأول، بل يكفي في الطويل معرفةُ التفعيلتين الأوليتين فقط.

هل هذا ينطبق على قول أبي فراس الحمداني:

غريب وأهلي حيث ما كان ناظري ... وحيد وحولي من رجالي عضائب.

لأنه بعد تأصيل البيت وجد في كل من عروضه وضربه وتدين متجاورين!

وقولهأيضا:

بكيت فلما لم أر الدمع نافعي .... رجعت إلى صبر أمر من الصبر.

وهل هناك حالات شاذة تخص بحر الطويل غير هذا

أرجو الرد

لأني بحثت عن الكتاب ولم أجده!

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 12:23 ص]ـ

هل هذا ينطبق على قول أبي فراس الحمداني:

غريب وأهلي حيث ما كان ناظري =وحيد وحولي من رجالي عضائب.

لأنه بعد تأصيل البيت وجد في كل من عروضه وضربه وتدين متجاورين!

وقوله أيضا:

بكيت فلما لم أر الدمع نافعي =رجعت إلى صبر أمر من الصبر

وهل هناك حالات شاذة تخص بحر الطويل غير هذا

أرجو الرد

لأني بحثت عن الكتاب ولم أجده!

مرحباً بك يا أخي:

في الكتاب ص23 هنالك ملاحظة تحل هذا الإشكال، مفادها:

إذا انتهى الشطر الأول بوتدين فأكثر، أو بفاصلة فوتد، وابتدأ الشطر الثاني بوتد أو أكثر، فتعتبر الأوتاد سلسلة واحدة.

وليس في البحر الطويل حالات شاذة سوى هذه

والله أعلم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير