تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[سليمان أبو ستة]ــــــــ[19 - 02 - 2009, 05:53 ص]ـ

قول أخي الدكتور عمر: " فالقطع في ضرب البسيط لا يحوّل الوزن إلى سواه " وقوله "أما في السريع واللاحق والمديد، فلا يجوز الجزء فيها لنفس السبب، ويؤدي القطع في ضروبها إلى دخولها حظيرة أوزان أخرى هي أولى بها من أصولها" يحمل في طياته بذور نظرية جديدة، أو محاولة تفسير جديدة لنظرية الخليل، لم أكن على دراية بها من قبله على الرغم من طول اتصالي به، وسوف ابدأ التعمق في فهمها منذ الآن.

أما نظرتي للجزء والشطر والنهك فهي أنها كلها تنويعات مختلفة على شكل واحد من شكلي النظم اللذين خبرهما العرب منذ القدم، وأقدم ما أنتجه لنا هذا الشكل صور من الرجز المشطور والسريع المشطور والمنهوك الذي هو في واقع الأمر من الرجز. ثم تطور هذا الشكل قديما إلى تنويعات جديدة على بحر الطويل كمخمسة امرئ القيس المشهورة، واستمر في تطوره حتى أنتج لنا شكل الموشحات.

وعلى هذا التصور لا أرى كبير فرق بين هذين الشكلين من اللاحق:

1 - مستفعلن فاعلن فعْلن

2 - مستفعلن فاعلن فاعلن ... مستفعلن فاعلن فعْلن

فكلا الشكلين يتوفر على الضرب عينه، الفرق أن الأول لا عروض له.

.. فقط مجرد وجهة نظر تحتمل النقاش،،،

ـ[خشان خشان]ــــــــ[19 - 02 - 2009, 01:12 م]ـ

أساتذتي الكرام

هل يجوز لنا أن نسمي هذا الوزن (أحذ) مجزوء البسيط.

توسعا في استعمال الحذذ؟

--

على أن هنا نظرة أخرى مستقرأة من شمولية الرقمي تستعذب الوزن بصيغته التالية:

ما هكذا يا مُنَى كبِدي .... يجزي أخو الحسْنِ عُشّاقَهْ

نأيتُ والصبُّ في كُرَبٍ .... مبَلبَلَ القلبِ مُشْتاقَهْ

اعطفْ فُديتَ على دنِفٍ .... لا ذقْتَ في الحبّ ما ذاقَهْ

4 3 2 3 1 3 ..... 4 3 2 3 2 2

مستفعلن فاعلن فعِلُن ... مستفعلن فاعلن فعْلن

يضيق المجال عن تفصيل ذلك ولكن يكفي في وصفه اتباعه لأحكام منطقتي العروض والضرب في كل من البسيط والمنسرح ومجزوء الوافر.

وأظنه إذ ذاك من مستعذب الموزون.

يرعاكم الله.

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[19 - 02 - 2009, 07:16 م]ـ

على أن هنا نظرة ... تستعذب الوزن بصيغته التالية:

ما هكذا يا مُنَى كبِدي .... يجزي أخو الحسْنِ عُشّاقَهْ

نأيتُ والصبُّ في كُرَبٍ .... مبَلبَلَ القلبِ مُشْتاقَهْ

اعطفْ فُديتَ على دنِفٍ .... لا ذقْتَ في الحبّ ما ذاقَهْ

4 3 2 3 1 3 ..... 4 3 2 3 2 2

مستفعلن فاعلن فعِلُن ... مستفعلن فاعلن فعْلن

يضيق المجال عن تفصيل ذلك

ولكن يكفي في وصفه اتباعه لأحكام منطقتي العروض والضرب في كل من البسيط والمنسرح ومجزوء الوافر.

وأظنه إذ ذاك من مستعذب الموزون.

يرعاكم الله.

أحسنت أخي خشان ..

وهو ما أردته من قولي: لا بدّ لاعتبار الوزن من (اللاحق) من احتفاظه على ذلك الوتد، في العروض على الأقل. كالذي أشرت إليه في فصل البحر اللاحق من كتاب (بحور لم يؤصلها الخليل):

4 - مستفعلن فاعلن فاعلن=مستفعلن فاعلن فَعْلنْ

وتعديلك للأبيات أعاد إليها قيمة الوتد في العروض، على الرغم من مجيئها مخبونة (فعِلن) في جميع الأبيات. يدلك على ذلك صحة مجيء البيت الأخير هكذا:

اعطفْ فُديتَ على مُدنِفٍ =لا ذقْتَ في الحبّ ما ذاقَهْ

ولكن يبقى العجز شطراً يتنازعه البسيط والمجتث، كما بقي شطر السريع: (مستفعلن مستفعلن فعْلن) رجزياً، وشطر المديد: (فاعلاتن فاعلن فعْلن) رملياً.

ورعى الله الجميع

ـ[خشان خشان]ــــــــ[19 - 02 - 2009, 11:27 م]ـ

أستاذي الكريم د. عمر خلوف

من موجزات الرقمي أنه حيث تكون (منطقة الضرب - وليس الضرب) 3 4 على فإن (منطقة العروض - وليس العروض) ثلاثة أصناف

1 - أن تكون 3 4 كما في الهزج منطقة عروضه 3 4 ومنطقة عجزه 3 4

2 - أن تكون3 ((4) = 3 1 3 كما في البسيط والمنسرح ومجزوء الوافر منطقة العروض 3 1 3= 3 ((4) ومنطقة العجز 3 4

3 - أن تكون 3 2 3 كما في السريع والمتقارب (وربما المتدارك قياسا على المتقارب).

منطقة العروض لا تتقيد بحدود التفاعيل وقد تطابقها فتطابق العروض كما في مجزوء الوافر أو تخالفها فتخالف العروض كما في البسيط. وعلى ذلك منطقة الضرب.

والله يرعاك.

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[20 - 02 - 2009, 07:41 ص]ـ

أستاذي الكريم د. عمر خلوف

من موجزات الرقمي أنه حيث تكون (منطقة الضرب - وليس الضرب) 3 4 على فإن (منطقة العروض - وليس العروض) ثلاثة أصناف

1 - أن تكون 3 4 كما في الهزج (منطقة عروضه 3 4 ومنطقة عجزه 3 4)

2 - أن تكون3 ((4) = 3 1 3 كما في البسيط والمنسرح ومجزوء الوافر (منطقة العروض 3 1 3= 3 ((4) ومنطقة العجز 3 4)

[في مجزوء الوافر: يصح أن تكون منطقة العروض على: مفاعيلن 3 4 أيضاً]

3 - أن تكون 3 2 3 كما في السريع والمتقارب (وربما المتدارك قياسا على المتقارب).

[وكذلك:

اللاحق: مستفعلن فاعلن فاعلن=مستفعلن فاعلن فعْلن

والمديد: فاعلاتن فاعلن فاعلن=فاعلاتن فاعلن فعْلن]

.

أليس كذلك أستاذي؟

تحياتي إليك

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير