ـ[الجنيبي]ــــــــ[23 - 05 - 2009, 04:31 ص]ـ
إذا كانت هنالك أخطاء فصححوها جزاكم الله خير
وإذا كان بإمكانكم نسب الأبيات إلى بحورها فلكم جزيل الشكر وصادق الدعاء
ـ[فارس]ــــــــ[23 - 05 - 2009, 09:34 ص]ـ
إنّي وذِكْرِيَ مِنْ حُسنٍ مَحاسنَها،
مثلُ الذي قالَ: ما أحْلاكَ ياعسَلُ
إنـ ني و ذكـ/ ري ي من/ حس نن م حا/ س ن ها
مث لل ل ذي/ قا ل ما/ أح لا ك يا/ ع س لو
رِ
آنَسْتُ نَفسي بالتّوَحّـ ــدِ، لا أريدُ به بديلا
آ نس ت نف/ سي بت ت وح/ ح د لا أ ري/ د ب ه ب دي لا
نباتُ! بنتِ! سباكِ اللهُ من أمَة ٍ،
كَمِ اعْتَرَتْكِ على الدّهرِ الْمشَاغيلُ
ن با ت بن/ ت س با/ كل لا ه من/ أم م تن
ك مع ت رت/ ك ع لد/ ده رل م شا/ غي لو
أ
يا مُبيحَ الدّمْعِ في الطّلَلِ،
راكباً منه إلى أمَلِ
يا م بي حد/ دم ع فط/ ط ل لي
را ك بن من/ هو إ لى/ أ م لي
لأعْذلَنّ فؤادي أبْلَغَ العذلِ،
حتى أنَهْنِهَهُ عن مثلِ ذا العملِ
ل أع ذ لن/ ن ف ؤا/ دي أب ل غل/ ع ذ لي
حت تى أن ه ن هو/ عن مث ل ذل/ ع م لي
أ نه /ن ه هو
سجَدَ الجمالُ لِحُسْنِ وجْـ ـهكَ، واسْتراحَ إلى جَمالِكْ
س ج دل ج ما/ ل ل حس ن وج/ ه ك وس ت را /ح إ لى ج ما ل ك
ماليَ في الناسِ كلّهم مثلُ،
مائي عُقَارٌ، ونُقْليَ القُبَلُ
ما لي ي فن/ نا س كل ل/ هم م ث لو
ما ئي ع قا /رن و نق ل/ يل ق ب لو
لِ
يا قابري بدلالِهْ
ودامري بمَطالِهْ
يا قا ب ري/ ب د لا له
و دا م ري /ب م طا له
يا من تَمَرَّهَ عمْداً
فكانَ للعيْنِ أمْلا
يا من ت مر/ ر ه عم دن
ف كا ن لل/ عي ن أم لا
قبل أن يسْتُرَ السّوَا دُ من الشّعرِ خالَكَا
قب ل أن يس/ ت رس س وا د منش شع/ ر خا ل كا
حيّ الديارَ وأهلَها أهلاً،
وارْبعْ، وقُل لمفنّدٍ مَهْلا
حي يد د يا/ ر و أه ل ها/ أه لن
ور بع و قل /ل م فن ن دن/ مه لا
أراد سُلُوًّا عن سليمى وعن هند
فغالبه غي السفاه على الرشد
أ را دو سل وا عن/ س لي مى/ و عن هن د
ف غا ل/ ب ه غي يس/ س فا ه/ ع لر رش د
دَ /سُ لوْ وَنْ
هو
دي
دي
عليك بالتفعيلات، وقد فصلتُ بينها لإيضاحها لك.
ـ[شثاث]ــــــــ[23 - 05 - 2009, 09:55 ص]ـ
القصيدة جميلة حقيقة .. :)
ـ[فارس]ــــــــ[23 - 05 - 2009, 10:06 ص]ـ
القصيدة جميلة حقيقة ..
و أين القصيدة؟:)
ـ[الجنيبي]ــــــــ[24 - 05 - 2009, 02:45 ص]ـ
اختاه هذه ليست قصيدة، وإنما مطلع لقصائد ابو نواس
ـ[شثاث]ــــــــ[24 - 05 - 2009, 04:14 ص]ـ
و أين القصيدة؟:)
على رسلك يا فارس فمحدثك ما أتى هنا إلى ليصغي إليكم، وينهل من وافر علمكم، فأنتم تعلمون وأجهل، وتستطيعون ولا أستطيع، تميزون بينما لا أميز، تتذوقون بينما لا أتذوق .. ليس جهلاً بقدر ما هو فقرٌ للمعرفة فالجهل يغزو العقل فيهدمه بينما الفقر يوشك أن يزول ولعمري إني لأطمع أن يزول على أيديكم ..
لا أعرف الأوزان يا أستاذ فارس وأنت هنا أستاذ ولربما كنتُ أستاذاً فيما تفتقر إليه من معرفة فلا يضيق صدرك بي.
قرأتُ الكثير من النصوص فيفاجئني أحدهم باطلاق مسمى قصيدة على النص، وأقرأ قصيدة أقيسها على ذلك الشعر المسمى حر فأسميها قصيدة فيقال لي أخطأت هذه قصة قصيرة فأسأل نفسي هل أنا عربيٌ أم أعجمي فيضيع الجواب بين القصائد والقصص والموشحات و .. الخ
ومن الطريف هنا أنني استبقت تخطئتي و قلت في نفسي بعد أن تجاوزت المكتوب بالأسود وابتدأت بقراءة الأبيات دون الالتفات إلى ما فوقها فأعجبتني الأبيات واستغربت اختلافها لا بد أنها قصيدة وهي من وزنٍ لا أعرفه فامتدحها يا شثاث ولربما رفعت همة ناقلها ليقطعها بنفسه فاكتشفت الآن أنني مخطئٌ من جديد، رحماك يارب سأسمي الأشياء نصوصاً وأمري لله إلا أن أتتلمذ على يديك فأميز بينها فلا أخطئها مرة أخرى ..
اعذرني على الإطالة و أعتذر منك يا أستاذي العزيز فأنا والله من متابعيك و يعجبني ما تكتب ..
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[24 - 05 - 2009, 10:38 ص]ـ
على رسلك يا فارس فمحدثك ما أتى هنا إلاّ ليصغي إليكم، وينهل من وافر علمكم، فأنتم تعلمون وأجهل، وتستطيعون ولا أستطيع، تميزون بينما لا أميز، تتذوقون بينما لا أتذوق .. ليس جهلاً بقدر ما هو فقرٌ للمعرفة، فالجهل يغزو العقل فيهدمه، بينما الفقر يوشك أن يزول. ولعمري إني لأطمع أن يزول على أيديكم ..
¥