ـ[عفاف صادق]ــــــــ[05 - 06 - 2008, 08:11 م]ـ
أحشفا وسوء كيلة
الحشف:أردأ التمر_الكيلة: نوع من الكيل
والمعنى:تجمع حشفا وسوء كيل. يضرب لمن يجمع بين خصلتين مذمومتين
ـ[محمد سعد]ــــــــ[05 - 06 - 2008, 08:25 م]ـ
إذا أبصرَ المرْءُ المروءَة والتُّقى= وإنْ عَمِيَ العينانِ فهْو بصيرُ
إذا كان المرء يميز الخير من الشر ويعرف مواطن المروءة والتقوى، فهو البصير، بفؤاده. وإن كان أعمى العينين.
ـ[عفاف صادق]ــــــــ[05 - 06 - 2008, 08:44 م]ـ
إنّ غدا لناظره قريب
يضرب للتريث والإنتظار وقرب المأمول
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[05 - 06 - 2008, 10:14 م]ـ
تحسبها حمقاء وهي باخس:
أي أنها ذات بخس، تبخس الناس حقوقهم.
يقال: أول من تكلم بهذا المثل رجل من بني العنبر من تميم.
جاورته امرأة فنظر إليها فحسبها حمقاء لا تعقل ولا تحفظ
ولا تعرف مالها، فقال العنبري: ألا أخلط مالي ومتاعي بمالها
ومتاعها، ثم أقاسمها فآخذ خير متاعها وأعطيها الرديء من
متاعي، فقاسمها بعدما خلط متاعه بمتاعها، فلم ترض عند المقاسمة حتى أخذت متاعها.
ثم نازعته وأظهرت له الشكوى حتى افتدت منه بما أرادت،
فعوتب عند ذلك فقيل له: اختدعت امرأة، وليس ذلك بحسن،
فقال: تحسبها حمقاء وهي باخس.
يضرب لمن يتباله وفيه دهاء
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[05 - 06 - 2008, 10:33 م]ـ
سُرق السارق فانتحر:
أصله أن سارقاً سرق شيئاً فجاء به إلى السوق ليبيعه، فسرق،
فنحر نفسه حزنا عليه، فصار مثلاً للذي ينتزع من يديه ماليس له فيجزع عليه.
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[06 - 06 - 2008, 12:49 ص]ـ
إياك وأن يضر لسانك عنقك
أي، إياك إن تلفظ بما فيه هلاكك، ونسب الضرب إلى اللسان لأنه السبب. كقوله تعالى: ينزع عنهما لباسهما.
يضرب لمن يجلب لنفسه الهلاك بزلة لسانه
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[06 - 06 - 2008, 01:06 ص]ـ
لو ذات سوار لطمتني
أي لو لطمتني ذات سوار لأن " لو " طالبة للفعل داخلة عليه. والمعنى: لو ظلمني من كان كفئاً لي لهان علي، ولكن ظلمني من هو دوني. وقيل: أراد لو لطمتني حرة، فجعل السوار علامة للحرية، لأن العرب قلما تلبس الإماء السوار. فهو يقول: لو كانت اللاطمة حرة لكان أخف علي. وهذا كما قال الشاعر:
فلو أني بليت بهاشمي = خؤولته بنو عبد المدان
لهان علي ما ألقى ولكن = تعالوا فانظروا بمن ابتلاني
ـ[فائق الغندور]ــــــــ[07 - 06 - 2008, 12:04 ص]ـ
محا السيف ما قال أبن دارة أجمعا.
قال أبو عبيد: وهو سالم بن دارة من بني عبد الله أبن غطفان، وكان هجا بعض بني فزارة
ففتك به بعضهم، فضربه بسيفه فقتله، فقيل فيه هذا المثل يقول: إنَّ الحقيقة إنّما هي بالفعل لا بالقول.
قال الأصمعي: ومن أمثالهم في هذا قولهم:
حلبت حلبتها ثم أقلعت.
يضرب للرجل يجلب ويصخب ساعة ثم يسكت من غير أن يكون منه في ذلك أكثر من القول.
.
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[07 - 06 - 2008, 01:49 ص]ـ
ضرب أخماساً لأسداس
الخمس السدس من أظماء الإبل. والأصل فيه أن الرجل إذا أراد سفراً بعيداً عود إبله أن تشرب خمساً ثم سدساً حتى إذا أخذت في السير صبرت عن الماء. وضرب بمعنى بين وأظهر كقوله تعالى: " ضرب لكم مثلاً ". والمعنى أظهر أخماساً لأجل أسداس، أي رقى إبله من الخمس إلى السدس.
يضرب لمن يظهر شيئاً ويريد غيره.
أنشد ثعلب:
الله يعلم لولا أنني فرق = من الأمير لعاتبت ابن نبراس
في موعد قاله لي ثم أخلفني =غداغدا ضرب أخماس لأسداس
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[07 - 06 - 2008, 02:24 ص]ـ
ضاقت عليه الأرض برحبها
يضرب لمن يتردد في أمره.