فقد اطلعت على الجدول الذي عمله الأخ همام وحفظته على جهازي مع المصحف والشكر موصول له
ولكن من خلال عكوفي على المصحف لعشر ساعات سجلت ملاحظات تنفع في مزيد تفحصه
- على الرغم من أهمية أن يصل إلينا مخطوط بهذا الحجم من القرن الأول الهجري، فأن صعوبة إثبات
كونه أحد مصاحف عثمان تجعلنا نحذر من المبالغة في قيمته وجعله حكما على ما نقله علماء رسم
القرآن عبر العصور،،
-مما يضعف من كونه وثيقة كاملة قيام بعض الناس بإكمال عدد من صفحاته بخط أندلسي
-مقارنة المصحف بما ذكره أبو عمرو أو حتى أبو داود غير كافية [ولا أقول غير ذات غناء] في تأكيد عثمانية
المصحف أو نفيها، فقد خالف المصحف جميع المصاحف بأكثر مما وافقها من مجموعة مسائل الداني، أعني
أنه خالفها بأكثر بكثير مما اختلفت هي فيما بينها
وإليكم هذه الدلائل
ــ كل [شيء] شاي
ــ كل [ذو] ذوا، بألف [انظر مثلا الآبة 74 من آل عمران]
ــ كل [حتى] حتا،بألف قائمة!
ــ كل [على] علا،بألف قائمة!
وهذا ما ذكرني بما ذكره المبرد في كتابه في الإملاء ولك أن تكتب جميع الألفات من ذوات الياء بألف ...
[نشر في مجلة المورد العراقية من ثلاثين سنة او تزيد]
ــ في آل عمران [وما يذكر إلا أولو الألبب] وما يذكر إلا الا الألبب!
ــ في آل عمران في الصفحة الثانية من المصحف [باييت] وكذلك أغلب ورودها فيه، وفيها [منه ايات] بألف
،وفي الصفحة خمسة من المصحف في ال عمران أيضا [بايات].
ــ في آل عمران ص 9 من المصحف، آخر السطر [يمسني] بسين واحدة
ــ في آل عمران ص 9 [الكتاب] بألف
ــ في الآية 6 من آل عمران ص 11 في المصحف [تعلوا] بدون ألف في تعالوا في الموضعين
ــ[الملائكة] بألف حيثما وردت في المصحف!
فلكي تكون المقارنة شاملة والجدول محيطا فينبغي إضافة حقل
[ما خالف فيه المصحف جميع المصاحف العثمانية]،
وهذا وإن كان يقتضي ضرورة القراءة المركزة المتأنية لجميع المصحف ومقارنة كلماته كلمة كلمة مع
المصحف المتداول الذي أخذ رسمه مما قرره علماء الرسم بما يوافق مصحف عثمان إلى الكوفة أو إلى المدينة
، على ما في ذلك من وقت وتعب، فإنه ضرورة لا غنى عنها لاستفراغ اساس الجانب النظري من البحث،
ولما كنا لا نملك ولا مصحفا منها فسوف نعلم من المقارنة ما خالف فيه المصحف ما ذكره علماء الرسم
من المصاحف العثمانية فقط.
وأنا على يقين أن ما خالف فيه المصحف المصاحف العثمانية كلها بصريها ووكوفيها ومكيها ومدنيها وشاميها
هو أكثر بكثير مما اختلفت هي فيما بينها وعليه فإن المصحف الذي بين أيدينا ليس من المصاحف التي وصفها
علماء الرسم ولا أزعم أنه ليس عثمانيا ولكنه بالتاكيد ليس من المصاحف التي رويت لنا اختلافاتها ووصفت لنا.
ربما يظن بعض الإخوة أن هذا حكم متسرع لا تكفي عشر ساعات لاتخاذه فأقول سامحوا أخاكم على
تسرعه في الإخبار براجح ظنه
والسلام عليكم
ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[02 Nov 2007, 01:29 م]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
سيدي و مولاي و أستاذي الهمام: همام حسين.
تبارك الله و الله أكبر و لله الحمد ...
لن أنسى ما حييت ـ أستاذي ـ هذه الدرر و الفوائد الجمة و الحقائق العلمية التي جدت و تكرمت بها علي و على أمثالي من طلاب العلم ... بارك الله فيكم و أبقاكم ذخرا و ملاذا لكل من طرق بابكم و طلب عونكم ...
جل ما جاء في مشاركتكم، عن النقط و الشكل ... هو جديد بالنسبة لي ... و منكم تعلمته و عرفته ... و قل رب زدني علما ...
و طلبا في المزيد من التعلم منكم و عنكم، لن أتردد منذ الساعة من توجيه أسئلتي و تساؤلاتي عن كل ما لم يتبين لي وجه الصحة فيه ... و سعة صدركم و علمكم هما شفعائي لذيكم ...
كما أنني سأعمل جاهدا و منذ اليوم، في البحث عن كتاب {رسم المصحف} لأستاذنا العلامة غانم قدوري الحمد، بل و سأجد و أجتهد لأحصل على كل كتبه إن شاء الله ... فقد سبق لي و بحثت لسنين عن كتاب {البيان في عد آي القرآن} من تحقيق أستاذنا حتى حصلت على نسخة منه، فكانت فرحتي بها لا تعدلها فرحة ... و لن يهدأ لي بال منذ الآن، حتى تكون لي في بيتي مكتبة خاصة بكتابات أستاذنا، بفضل الله تعالى و عونه و توفيقه ...
و شكرا لك أستاذي {همام} على تفضلك بشرح طريقة إدراج الصور ...
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
تلميذكم: لحسن بنلفقيه، يقبل يدكم من المغرب.
ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[02 Nov 2007, 02:03 م]ـ
أستاذي الهمام: همام حسين ...
مما يثلج الصدر و يشد العزم، و يخفف الحمل، أن يجد الإنسان في زمننا هذا من يقوم اعوجاجه و ينير طريقه و يشد أزره و يقوي عضضه ... بارك الله في علمك أستاذي ...
و لو لم ترد لفظة {عمدا} في اقتباسكم و مشاركتكم، لمحوتها من مشاركتي بتقنية التعديل، لأني أجدها بعد بيانكم غير مناسبة و ليست في محلها ... و إنما قصدت بها ما ظننت من أن سبب طمس حروفها هو جعلها غير مقروءة لكونها ليست من آي سورة البقرة، و هذا ما أكدتم و أفدتم أنها من سورة النساء ...
و سأستمر في البحث إن شاء الله عملا بنصيحتكم ... و خدمة لكتاب الله ...
تقبل الله مني و منكم و من جميع الإخوة و الأخوات العاملين و العاملات في ما يرضي الله و رسوله ...
آمين آمين. و الحمد لله رب العالمين.
¥