[ماهو نسيان الترك]
ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[11 Oct 2007, 01:21 ص]ـ
قرأت في ملتقي أهل الحديث فيما نقل أحد الأخوة عن الشيخ ابن عثيمين القول التالي:
فإن قال قائل: ما الجواب عن قول الله تعالى: (نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ) (التوبة: الآية67) فأثبت لنفسه النسيان؟.
الجواب: أن المراد: النسيان هنا نسيان الترك، يعني تركوا الله فتركهم. فهؤلاء تعمدوا الشرك وترك الواجب، ولم يفعلوا ذلك نسياناً. إذاً: (نَسُوا اللَّهَ) [التوبة:67] أي تركوا دين الله (فَنَسِيَهُمْ) أي فتركهم.
لم أفهم جواب الشيخ،ما معنى تركهم هل لا يرزقهم؟، هل لا يسجل عليهم أعمالهم.، هل لن يحاسبهم عليها،؟ هل لن يغرى المسلمين بهم،؟ هل لن يخزهم وينصر المسلمين عليهم؟.
.أرى الجواب قد زاد المسألة غموضا.ولم يتعرض لتحليل النص. ما هو النسيان؟ ما الفرق بينه وبين السهو والغفلة؟.ولما العدول عن المقصود –حسب جواب الشيخ وهو الترك –إلي التعبير بالنسيان، ما النكتة البلاغية أو الدلالية في هذا؟
ـ[النجدية]ــــــــ[11 Oct 2007, 01:21 م]ـ
بسم الله ...
ألا يعتبر هذا الأسلوب من أساليب البلاغة، و هو من باب المشاكلة؟؟؟
كقوله تعالى في سورة البقرة " و إذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا و إذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزءون*الله يستهزئ بهم ... "
نسبة الإستهزاء للفظ الجلالة كانت من باب المقابلة؛ و هذا أسلوب بلاغي عربي!!؟؟
و جزيتم خيرا
ـ[المقرئ]ــــــــ[19 Oct 2007, 05:07 م]ـ
الأصل في النسيان هو أن الذهول عن الشيء دون قصد منك
بينما نسيان الترك فهو أن تتقصد ترك الشيء استهانة به
وهو أسلوب لغوي معروف تقول لمن رأيته يفكر في شيء ما) انس الموضوع أي اتركه لأنه لا يستحق التفكير
والنسيان المضاف إلى الله تبارك وتعالى هو نسيان الترك المتضمن عدم التأييد والتوفيق والهداية فهو عقوبة وزجر والله أعلم
ـ[د. أنمار]ــــــــ[19 Oct 2007, 08:55 م]ـ
وما هي أقوال السلف والمفسرين الأوائل في معنى الآية؟
ـ[د. أنمار]ــــــــ[19 Oct 2007, 09:10 م]ـ
ثم خطر لي أن أجمع ما قيل في الآية فوقفت على ما يلي
قال ابن أبي حاتم في تفسيره:
قَوْلُهُ تَعَالَى: ?نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ?
10565 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: ?نَسُوا اللَّهَ? يَقُولُ:"تَرَكُوا اللَّهَ".
10566 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَامِرُ بْنُ الْفُرَاتِ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: ?نَسُوا اللَّهَ? قَالَ:"تَرَكُوا طَاعَةَ اللَّهِ".
قَوْلُهُ تَعَالَى: ?فَنَسِيَهُمْ?
10567 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا مِنْجَابٌ، أَنْبَأَ بِشْرٌ، عَنِ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: ?فَنَسِيَهُمْ? يَقُولُ:"تَرَكَهُمْ مِنْ ثَوَابِهِ وَكَرَامَتِهِ".
10568 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ: ?فَنَسِيَهُمْ?"نُسُوا مِنْ كُلِ خَيْرٍ، وَلَمْ يَنْسُوا مِنَ الشَّرِّ".
الطبري
وأما قوله: (نسوا الله فنسيهم)، فإن معناه: تركوا الله أن يطيعوه ويتبعوا أمره, فتركهم الله من توفيقه وهدايته ورحمته.
وقد دللنا فيما مضى على أن معنى " النسيان "، الترك، بشواهده, فأغنى ذلك عن إعادته ههنا. (28)
وكان قتادة يقول في ذلك ما:- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, قتادة قوله: (نسوا الله فنسيهم)، نُسُوا من الخير, ولم ينسوا من الشرّ.
البغوي
"نسوا الله فنسيهم"، تركوا طاعة الله، فتركهم الله من توفيقه وهدايته في الدنيا، ومن رحمته في الآخرة، وتركهم في عذابه،
الماوردي
{نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ} أي تركوا أمره فترك رحمتهم.
الواحدي
{نسوا الله فنسيهم} تركوا أمر الله فتركهم من كل خير وخذلهم
الرازي
¥