[فائدة في عد الكلمات والحروف]
ـ[عبدالعزيز الداخل]ــــــــ[27 Nov 2007, 11:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يلاحظ قراء كتب التفسير وعلوم القرآن الكريم الاختلاف الظاهر في عدد كلمات السور وحروفها، وهذا الأمر وإن كان لا ينبني عليه عمل إلا إني أحببت توضيح هذه المسألة وبيان سبب الاختلاف بشيء من التفصيل والتمثيل من باب تتميم الفوائد، لمن كان يعنيه بحث هذه المسألة.
أرفقت الملف لما لم أتمكن من إدراجه
ـ[فهد الوهبي]ــــــــ[28 Nov 2007, 02:21 ص]ـ
جزاك الله خيراً يا شيخ عبد العزيز ..
واسمح لي بأن أدرج الملف هنا ليعم الانتفاع به:
[فائدة في عد الكلمات والحروف]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يلاحظ قراء كتب التفسير وعلوم القرآن الكريم الاختلاف الظاهر في عدد كلمات السور وحروفها، وهذا الأمر وإن كان لا ينبني عليه عمل إلا إني أحببت توضيح هذه المسألة وبيان سبب الاختلاف بشيء من التفصيل والتمثيل من باب تتميم الفوائد، لمن كان يعنيه بحث هذه المسألة.
فلنأخذ مثالاً على سورة من السور القصار لسهولة المراجعة والتحقق من صحة ما يذكر، ولتكن سورة (النصر)
فنجد العلماء قد اختلفوا في عدد كلماتها على ستة أقوال حسب ما اطلعت عليه وهي كالتالي:
القول الأول: أنها تسع عشر ة كلمة
قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبِيُّ (ت: 427هـ): (وهي ... تسعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً). [الكشف والبيان: 10/ 318]
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وَكَلِمُهَا تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً). [البيان:294]
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وكَلِمَاتُهَا تِسْعَ عَشَرَ كَلِمَةً). [القول الوجيز:360]
القول الثاني: سبع عشرة كلمة
قالَ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الخََازِنُ (ت: 725هـ): (وهيَ ... سبعَ عَشْرَةَ كلمةً) [لباب التأويل: 4/ 487]
القول الثالث: تسع وعشرون كلمة
قالَ نِظَامُ الدِّينِ الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ القُمِّيُّ (ت: 728هـ): (كَلِمُها تِسْعٌ وعِشرونَ) [غرائب القرآن: 30/ 205]
القول الرابع: ثلاث وعشرون كلمة
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْفَيْرُوزَآباَدِيُّ (ت: 817 هـ): (وَكَلِمَاتُهَا ثَلاثٌ وَعِشْرُونَ) [تنوير المقباس: 603]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الجَاوِيُّ (ت: 1316هـ): (كلماتها ثَلاثٌ وعِشرونَ كَلِمَةً) [مراح لبيد: 2/ 673]
القول الخامس: ست عشر كلمة
قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ): (وَهِيَ ... سِتَّ عَشْرَةَ كَلِمَةً). [عمدة القاري: 20/ 5]
قالَ عُمَرُ بنُ عَلِيِّ بْنِ عَادِلٍ الدِّمَشْقِيُّ الحَنْبَلِيُّ (ت: 880هـ): (وَهي ... سِتَّ عَشْرَةَ كَلِمَةً) [اللباب: 20/ 537]
القول السادس: اثنان وعشرون كلمة
قالَ الخَطِيبُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الشِّرْبِينِيُّ (ت: 977هـ): (وهي ... اثنانِ وعشرونَ كلمةً) [تفسير القرآن الكريم: 4/ 600]
قلت: (هذا الاختلاف الكبير راجع إلى الاختلاف في منهج العد:
- فإذا اعتبرت حروف المعاني المفردة المتصلة بالكلمة جزءا منها سواء كانت متصلة في الرسم نحو الفاء من قوله: {فسبح} أو منفصلة نحو الواو من قوله: {واستغفره} وألغيت الضمائر المتصلة فعدد كلمات السورة تسع عشرة كلمة.
- وإذا ألغيت حروف المعاني كلها فعدد كلمات السورة سبع عشرة كلمة.
- وإذا ألغيت حروف المعاني والضمائر فعدد كلمات السورة ست عشرة كلمة.
- وإذا حسبت حروف المعاني المفردة المنفصلة رسما دون المتصلة كلمات؛ فعدد كلمات السورة اثنتان وعشرون كلمة.
- وإذا ألغيت حروف المعاني المفردة، وحسبت الضمائر المتصلة كلمات؛ فعدد كلمات السورة ثلاث وعشرون كلمة.
- وإذا حسبت حروف المعاني المتصلة والمنفصلة والضمائر المتصلة كلمات؛ فعدد كلمات السورة تسع وعشرون كلمة).
*************************************
وكذلك الحال في عدد الحروف فقد بلغت أقوالهم في عدد حروف هذه السورة خمسة أقوال، وهي كالتالي:
القول الأول: سبعة وتسعون حرفاً
قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبِيُّ (ت: 427هـ): (وهي سبعةٌ وتسعونَ حرفاًَ). [الكشف والبيان: 10/ 318]
القول الثاني: سبعة وسبعون حرفاً
¥