[رأي الشيخ خالد السبت في الكشاف]
ـ[محمد براء]ــــــــ[23 Nov 2007, 11:22 م]ـ
قال ما معناه: إنه لا يستحق هذه الحفاوة التي احتفاها الناس به، وأنه عندما يقرأه يكتئب!.
من محاضرة نظرات في كتب التفسير (4)
ـ[جمال أبو حسان]ــــــــ[23 Nov 2007, 11:54 م]ـ
هذا راي يخالف ما تواردت عليه القرون من ثناء العلماء على كشاف الزمخشري ولا اظن يضيره ان الشيخ السبت يلقي قولا كهذا
وهؤلاء علماء الاسلام كلهم عالة عليه في باب البلاغة القرانية
فهل ينكر الشيخ السبت هذا الامر
ـ[عمر المقبل]ــــــــ[23 Nov 2007, 11:59 م]ـ
الكتاب بحاجة إلى التهذيب،وانتقاء النافع المفيد منه،وفي الرابط التالي ما يفيد في نقد وتقويم هذا الكتاب:
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=4284&highlight=%CA%DD%D3%ED%D1+%C7%E1%DF%D4%C7%DD
ـ[أبو المهند]ــــــــ[24 Nov 2007, 01:13 ص]ـ
لا شك أن ابن المنير قد انتقش ما في الكشاف من الاعتزال بالمنقاش، فأزال الحزن عن المحزونين، وبعث الأمل والعلم في صدور الطالبين، ولن أبالغ عندما أثنِّي على ما قاله د. جمال أبو سلطان وفقه الله هو والدكتور المقبل فأقول: إن علماء البلاغة وأربابها كالخطيب القزويني وغيره قد نهلوا من علم الزمخشري صاحب الفنقلات التي فتحت أبواب كنوز التفسير على مصارعها فتأمل، أما قول أحد السادة العلماء:" إنه لا يستحق هذه الحفاوة التي احتفاها الناس به، وأنه عندما يقرأه يكتئب!
فنسأل الله أن يثلج صدره ويسعد حاله وفي نهاية المطاف هي واقعة حال ـ أرى أنها ـ لا عموم لها ..
ـ[فهد الوهبي]ــــــــ[24 Nov 2007, 03:10 ص]ـ
أخي ابا الحسنات بارك الله فيك ..
أرى أن النقل من الأشرطة ينبغي ألا يعتمد عليه ـ إلا بعد المراجعة من المحاضر ـ ومثل الدكتور خالد السبت وفقه الله لو سئل سؤالاً مستقلاً عن الكشاف لبين ما له وما عليه ..
ولا شك أن الزمخشري ـ عفا الله عنه ـ كان يبث عقيدته الاعتزالية من خلال الكشاف، لكن ذلك لا يمنع وجود ما يميزه عن غيره وقد أثنى عليه كثير من العلماء في جانب البلاغة ...
فلعل الدكتور خالد قصد ما فيه من الاعتزاليات، ولا يشمل ذلك ما فيه من الاستنباطات البلاغية ..
والله أعلم ..
14/ 11/1428هـ
ـ[أبو فاطمة الأزهري]ــــــــ[24 Nov 2007, 03:29 ص]ـ
ليست مشكلة الكشاف في اعتزالياته فحسب.
ـ[أم حبيبة]ــــــــ[24 Nov 2007, 11:47 ص]ـ
ليست مشكلة الكشاف في اعتزالياته فحسب.
إذا لم تكن اعتزالياته فما هي
أفيدونا جزاكم الله خيرا
ـ[محمد براء]ــــــــ[24 Nov 2007, 12:15 م]ـ
أخي ابا الحسنات بارك الله فيك ..
أرى أن النقل من الأشرطة ينبغي ألا يعتمد عليه ـ إلا بعد المراجعة من المحاضر ـ ومثل الدكتور خالد السبت وفقه الله لو سئل سؤالاً مستقلاً عن الكشاف لبين ما له وما عليه ..
ولا شك أن الزمخشري ـ عفا الله عنه ـ كان يبث عقيدته الاعتزالية من خلال الكشاف، لكن ذلك لا يمنع وجود ما يميزه عن غيره وقد أثنى عليه كثير من العلماء في جانب البلاغة ...
فلعل الدكتور خالد قصد ما فيه من الاعتزاليات، ولا يشمل ذلك ما فيه من الاستنباطات البلاغية ..
والله أعلم ..
14/ 11/1428هـ
وفيكم بارك.
أخي الكريم: الذي ذكره الشيخ في المحاضرة قطعي، و (لو) هذه ظنية، فكيف أقدم الظني على القطعي؟.
لعلك تراجع الشريط بارك الله فيك.
ـ[أبو فاطمة الأزهري]ــــــــ[24 Nov 2007, 05:50 م]ـ
إذا لم تكن اعتزالياته فما هي
أفيدونا جزاكم الله خيرا
وجزاكم الله خيراً
بالإضافة إلى اعتزالياته فإن له فيه كلاماً تعرض به لمقام النبي صلى الله عليه وسلم:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39879
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[25 Nov 2007, 05:48 م]ـ
وفي نهاية المطاف هي واقعة حال ـ أرى أنها ـ لا عموم لها ..
من سمع كلام الشيخ يعلم أنه هو -حفظه الله- أشار لهذا، فهو لما تكلم عن الكشاف أشار في معرض حديثه إلى أن هذه هي وجهة نظره الخاصة، وأنه قد يكون مخطئا فيها، لكن هذا هو ما يجده في نفسه عندما يطالع هذا التفسير، بخلاف ما يكون عليه حاله عندما يطالع التحرير والتنوير لابن عاشور مثلا، مع أن كليهما من أساطين البلاغة والبيان.
¥