تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[04 Nov 2007, 07:58 م]ـ

ترقيم صفحات و آيات سورة البقرة بالمصحف الهدية

[2]

الصورة ..... الصفحة 1 .......... رقم الآيات ............ الصفحة2 ............ رقم الآيات ......

... 11 ........ 21 ........ من: 63 إلى: 67 ..... 22 ....... من: 67 إلى: 71

... 12 ........ 23 ........ من: 71 إلى: 75 ..... 24 ....... من: 75 إلى: 79

... 13 ........ 25 ........ من: 79 إلى: 82 ..... 26 ....... من: 82 إلى: 85

... 14 ........ 27 ........ من: 85 إلى: 86 ..... 28 ....... من: 86 إلى: 89

... 15 ........ 29 ........ من: 89 إلى: 91 ..... 30 ....... من: 91 إلى: 94

... 16 ........ 31 ........ من: 94 إلى: 97 ..... 32 ....... من: 97 إلى: 101

... 17 ........ 33 ........ من: 101 إلى: 102 ..... 34 ....... من: 102 إلى: 105

... 18 ........ 35 ........ من: 105 إلى: 108 ..... 36 ....... من: 108 إلى: 110

... 19 ........ 37 ........ من: 110 إلى: 113 ..... 38 ....... من: 113 إلى: 116

... 20 ........ 39 ........ من: 116 إلى: 119 ..... 40 ....... من: 119 إلى: 122

......................

: وجود نفس الرقم الخاص بالآية في صفحتين معناه أن نص الآية يبدأ في صفحة و ينتهي في الصفحة الموالية.

مثال:

نجد في الصورة رقم 11، بأن الآية رقم 67 تبدأ في آخر الصفحة اليمنى ـ و هي الصفحة رقم 21 بالمصحف ـ و تنتهي في أول الصفحة اليسرى بالصورة ـ و هي الصفحة رقم 22 بالمصحف ـ باعتبار أن صفحة الفاتحة هي الصفحة رقم 1.

ـ[د. عبدالرحمن الصالح]ــــــــ[04 Nov 2007, 08:07 م]ـ

ــ كل [ذو] ذوا، بألف [انظر مثلا الآبة 74 من آل عمران]

ــ كل [حتى] حتا،بألف قائمة!

ــ كل [على] علا،بألف قائمة!

ــ في آل عمران [وما يذكر إلا أولو الألبب] وما يذكر إلا الا الألبب!

وردت الأخطاء الآتية في مشاركتي السابفة أرجو قبول اعتذاري عنها

الآبة صوابها الآية

كل حتى حتا صوابها وجود بعضهن حتى كما في ص 12 من سورة النساء [حتى تعلموا ما تقولون]

كل على علا صوابها وجود على بالياء كما هي ص12 من سورة النساء [وان كنتم مرضى او على سفر]

كلمة ألا الألبب هي في المصحف [ا و لا ا لا لبب]

ولا أدري كيف سقطت الواو في مشاركتي السابقة

ومما لاحظته على المصحف الهدية أيضا

ص14 من سورة النساء الملكفاذا

ممزوجة في الملك فإذاً

ص5 وعاشروهن بالمعروف

وردت فيه وعشرهن بالمعروف بدون واو

في ص14 من سورة النساء

قوله نعالى

عنه وكفى بالله شهيدا وردت فيه

عنه كفى بالله شهيدا بدون واو خلافا لجميع المصاحف

والله أعلم

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[04 Nov 2007, 08:35 م]ـ

ترقيم صفحات و آيات سورة البقرة بالمصحف الهدية

[3]

الصورة ..... الصفحة 1 .......... رقم الآيات ......... الصفحة2 ..... رقم الآيات ......................

ـــــــــــــــــــــــــــ

... 16 ........ 31 ........ من: 94 إلى: 97 ..... 32 ....... من: 97 إلى: 101

... 17 ........ 33 ........ من: 101 إلى: 102 ..... 34 ....... من 102 إلى: 105

... 18 ........ 35 ........ من: 105 إلى: 108 ..... 36 ....... من: 108 إلى: 110

... 19 ........ 37 ........ من: 110 إلى: 113 ..... 38 ....... من: 113 إلى: 116

... 20 ........ 39 ........ من: 116 إلى: 119 ..... 40 ....... من: 119 إلى: 122

... 21 ........ 41 ........ من: 122 إلى: 125 ..... 42 ....... من: 125 إلى: 127

... 22 ........ 43 ........ من: 127 إلى: 130 ..... 44 ....... من: 130 إلى: 133

... 23 ........ 45 ........ من: 133 إلى: 136 ..... 46 ....... من: 136 إلى: 139

... 24 ........ 47 ........ من: 139 إلى: 142 ..... 48 ....... من: 142 إلى: 144

... 25 ........ 49 ........ من: 144 إلى: 145 ..... 50 ....... من: 145 إلى: 149

... 26 ........ 51 ........ من: 149 إلى: 151 ..... 52 ....... من: 151 إلى: 156

... 27 ........ 53 ........ من: 156 إلى: 159 ..... 54 ....... من: 159 إلى: 164

... 28 ........ 55 ........ من: 164 إلى: 165 ..... 56 ....... من: 165 إلى: 168

... 29 ........ 57 ........ من: 168 إلى: 172 ..... 58 ....... من: 172 إلى: 174

... 30 ........ 59 ........ من: 174 إلى: 177 ..... 60 ....... من: 177 إلى: 178

ــــــــــــــــــــ

:

: وجود نفس الرقم الخاص بالآية في صفحتين معناه أن نص الآية يبدأ في صفحة و ينتهي في الصفحة الموالية.

مثال:

نجد مثلا في الصورة رقم 16، بأن الآية رقم 101 تبدأ في آخر الصفحة اليسرى ـ و هي الصفحة رقم 32 بالمصحف ـ و تنتهي في أول الصفحة اليمنى بالصورة 17 ـ و هي الصفحة رقم 33 بالمصحف ـ باعتبار أن صفحة الفاتحة هي الصفحة رقم 1.

و نفس الشيء بالنسبة لجميع الحالات المماثلة ...

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير