تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[25 Nov 2007, 11:05 ص]ـ

6]

ملاحظات أولية في رسم ألفاظ سورة {الأنعام}

و علامات التعشير فيها

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

الصورة / الآية / رسم اللفظة بالمصحف " الهدية " ..... رسمها بالمصحف المطبوع.

.................................................. ......................................

... 31 ..... 119 .... * علامة التعشير على رأس { ... هو أعلم بالمعتدين}

... 31 ....... 120 ..... و ذروا ظهر الإثم و بطنه .............. باطنه

... 32 ....... 121 ...... ليوحون إلى أوليهم ....................... أولياؤهم

... 32 ....... 124 ...... قالوا لن نؤمن حتا ....................... حتى

... 33 ....... 124 ...... الله أعلم حيث يجعل رسلته ............ رسالته

... 34 ............. ملاحظة: بالصفحة ألفاظ كثيرة رسمها غير واضح.

... 34 ....... 129 ...... * علامة التعشير على رأس { ... بما كانوا يكسبون}

... 35 ....... 133 ...... و ربك الغني ذوا الرحمة ............... ذو

... 36 ....... 135 ...... اعملوا على مكنتكم .................. مكانتكم

... 36 ....... 135 ...... إني عمل ................................ عامل

... 37 ....... 139 ...... خلصة لذكورنا ..................... خالصة

... 38 ....... 139 ...... * علامة التعشير على رأس {إنه حكيم عليم}

... 38 ....... 141 ...... و هو الذي أنشأ جنات ................ جنت

... 38 ....... 141 ...... و اتوا حقه يوم حصده .............. حصاده

... 38 ....... 142 ...... و من الأنعام حمولة .................. الأنعم

ــــــــــــــــــــــــــــــ

: انظر المشاركة الخاصة بعدد آي سورة {الأنعام}.

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[25 Nov 2007, 11:08 ص]ـ

عدد آي سورة {الأنعام} و علامات التعشير فيها

قال الداني في كتابه " البيان في عد آي القرآن ":

سورة {الأنعام}:

...

" ... و هي مئة و خمس و ستون آية ـ[165]ـ في الكوفي، و ست ـ[166]ـ في البصري و الشامي، و سبع ـ[167]ـ في المدنيين و المكي.

" اختلافها أربع آيات:

ـ {و جعل الظلمات و النور} [1]: عدها الدنيان و المكي و لم يعدها الباقون.

ـ {قل لست عليكم بوكيل} [66]: عدها الكوفي و لم يعدها الباقون.

ـ {و يوم يقول كن فيكون} [73]: لم يعدها الكوفي، و عدها الباقون.

ـ {إلى صراط مستقيم} [161]ـ الثاني ـ: لم يعدها الكوفي، و عدها الباقون.

و بما أن المكي ـ و المدنيان ـ يعد {و جعل الظلمات و النور} [1] رأس آية، و الكوفي ـ و الباقون ـ لا يعدها، فمعنى هذا أن ينقص عدد الكوفي عن عدد المكي بواحد في ترقيمه للآيات من بداية السورة و إلى رأس الآية {قل لست عليكم بوكيل} [66] و هذا ما يفسر أرقام رؤوس آي علامات التعشير في سورة {الأنعام}، و هي: 9، 19، 29، 39، 49، 59، بالعدد الكوفي المعتمد في البحث، مع أن أرقامها في المصحف الذي يعتمد العدد المكي هي: 10، 20، 30، 40، 50، 60.

و لما عد الكوفي رأس الآية {قل لست عليكم بوكيل} [66]، و لم يعدها المكي، تساوى العددان، فجاء راس الآية الموالي، و هو { ... لهم شراب من حميم و عذاب أليم بما كانوا يكفرون} [70] على رأس الآية 70 ... في العددين ...

ثم أسقط الكوفي في عده رأس الآية {و يوم يقول كن فيكون} [73]، و عده المكي، فنقص عدد الكوفي عن المكي بواحد، فصارت أرقام علامات التعشير في العدد الكوفي هي: 79، 89، 99، 109،119، 129، 139، 149، 159 ... و يبقى عددها في المكي هو: 80، 90، 100، 110، 120، 130، 140، 150، 160 ... و لا أثرلإسقاط الكوفي من عدده لراس الآية {إلى صراط مستقيم} [161]، لأن عدد الآيات بعدها هو أربع آيات حتى آخر السورة في الكوفي ... وست آيات في المكي ...

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[25 Nov 2007, 11:09 ص]ـ

ترقيم آيات سورة {الأنعام}

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

صورة .. / .. أرقأم آيات صفحة اليمين ............................. أرقام آيات صفحة اليسار

1 ............. أواخر سورة المائدة ....................... من آية: 1 ....... إلى آية: 1

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير