أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[مساعد الطيار]ــــــــ[12 Dec 2007, 03:51 م]ـ

أخي النورس

اشكر لك هذا النقل، والذي يظهر أن الشيخ الطريفي قد استفاد من عدة مصادر لم ينبه عليها، ومنها الكتاب المفيد النافع للدكتور محمد بن عبد الله الخضيري، غير أن المشكلة العلمية في الإطلاقات أنه ليس لها حلٌّ إلا النقل الموثق لها، وكون الحسن يخالف ظاهر النص ليس صحيحًا، فمخالفته في بعض الآيات ـ إن ثبت ـ لا يعني أنها منهج له.

ـ[النورس]ــــــــ[12 Dec 2007, 04:09 م]ـ

شيخنا الكريم وفي موقع أهل الحديث وجدت هذا النقل عن الشيخ

-12 - 07, 11:44 AM

أبو محمد الموحد

عضو مميز تَارِيْخُ التَّسْجِيْلِ فِي الْمُلْتَقَى: 15 - 03 - 02

عَدَدُ الْمُشَارَكَاتِ: 525

الاخ الراية لا شك عندي وعند من عرف الشيخ من شيئين:

1 - أن الشيخ من أشد المعاصرين تعظيما للسلف.

2 - أن الشيخ من أهل الاستقراء والسبر والحفظ

وقد قرات الموضوع بالامس وحاولت أفيدك إلا أني لم أستطع الوصول للشيخ الا اليوم، فسألته عن هذه المسألة فقال وأنا أحاول أكتب ما يقول وهو سريع الحديث:
نعم الحسن البصري إمام جليل القدر في الفقه والتفسير، لكنه أكثر التابعين مفاريد في الفقه والتفسير، اما في الفقه فلا أعلم من هو في طبقته أو قبله من أجلة التابعين من يقاربه في مفاريده، فأحفظ له أكثر من مائة مسألة خالف فيها الإجماع عن الصحابة والتابعين، وقد نص على أنه على أنه أكثر التابعين مفاريد في هذا الباب بعض الأئمة كابن رجب، وأما التفسير فأكثر التابعين مفاريد فيه، وهذا للمعتزلة أثر فيه فهم ينسبون له ويهتمون بأقواله ما لا يهتمون بقول غيره، فوقع في أقواله المنسوبة غرائب يجب التشديد في أسانيدها وقد يكون الحمل في كثير منها على غيره ونحن نتكلم على ماهو منسوب له من غير تحرير

فيه كلام طويل لم أستطع كتابته لكنه حول هذا المعنى