[أكثر قراء أمتي منافقوها]
ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[19 Jul 2010, 07:41 ص]ـ
أضع بين يدي مشايخي وإخوتي طلبة العلم هذا الحديث، ثم أتبعه بالتساؤلات بعده:
((أكثر قُرَّاء أمتي منافقوها))
1) مَنْ أخرج هذا الحديث من أصحاب الكتب الحديثية المسندة؟
2) ما صحة هذا الحديث؟
3) ما المراد بكلمة القراء هنا؟
4) هل يوجد من تعرَّض لهذا الحديث بالشرح من أهل العلم؟
إنما وضعته هذا هنا لأنني رأيتُ من يستدل به على لمز القرَّاء وغمزهم، فقلت: سبحان الله ألم يكن أهل القرآن هم خير النَّاس، وهم أهل الله وخاصته كما صرَّحت بذلك الأحاديث الصحاح، لذلك وضعتُ هذه المسألة بين يدي مشايخي وإخواني طلبة العلم لعلي أجد عندهم جواباً شافياً حول تساؤلاتي السابقة.
ـ[أبو تيماء]ــــــــ[19 Jul 2010, 10:26 ص]ـ
وأضيفُ سؤالاً في دلالة النص:
5) هل تختلف النتيجة فيما لو قيل:
.... أكثر منافقي أمتي قرّائها؟
ـ[تيسير الغول]ــــــــ[19 Jul 2010, 12:18 م]ـ
خرجه أحمد [6633] , و ابن أبي شيبة في ((المصنف)) [34335] , و عنه الفريابي في ((صفة النفاق)) [37].
عن زيد بن الحباب , ثنا عبد الرحمن بن شريح , قال: حدثني شراحيل بن يزيد المعافري , قال: سمعت محمد بن هدية الصدفي يقول: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ...... (فذكره).
و أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) [ص152] , و من طريقه البخاري في ((خلق أفعال العباد)) [ص118] و في ((التاريخ الكبير)) [1 / ص257] , و البيهقي في ((الشعب))
[6959] , و الفريابي في ((صفة النفاق)) [36] و من طريقه المزي في ((التهذيب))
[12 / ص112].,
في كتاب إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة
المؤلف: حمود بن عبد الله التويجري يفسر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سيأتي على أمتي زمان؛ يكثر فيه القراء، ويقل الفقهاء، ويقبض العلم، ويكثر الهرج ". قالوا: وما الهرج يا رسول الله؟ قال: "القتل بينكم، ثم يأتي من بعد ذلك زمان يقرأ القرآن رجال من أمتي لا يجاوز تراقيهم، ثم يأتي من بعد ذلك زمان يجادل المشرك بالله المؤمن في مثل ما يقول».
رواه: الطبراني في "الأوسط"، والحاكم في "مستدركه "، وقال: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي في "تلخيصه".
وقد ظهر مصداق هذا الحديث في زماننا: فقل الفقهاء العارفون بما جاء عن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وكثر القراء في الكبار والصغار والرجال والنساء؛ بسبب كثرة المدارس وانتشارها، والمراد بالقراء - والله أعلم - الذين يجيدون القراءة ويقرؤون ما يكتب لهم، وليس في الحديث ما يدل على أن ذلك خاص بالذين يقرؤون القرآن دون الذين يقرؤون غيره من الكتب والصحف والمجلات وغيرها، مما قد كثر في زماننا، وانتشر غاية الانتشار، وشغف به الأكثرون من الكبار والصغار، وأكثر القراء في زماننا قد أعرضوا عن قراءة القرآن، وأقبلوا على قراءة الصحف والمجلات، وقصص الحب والغرام، وغيرها من القصص التي لا خير فيها، وكثير منها مفتعل مكذوب، ومع ذلك؛ فالأكثرون مكبون على القراءة فيما ذكرنا. انتهى قول المؤلف.
ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[19 Jul 2010, 02:09 م]ـ
شكر الله للإخوة مداخلاتهم وجزى الله خيراً تيسير الغول على ما نقل وأفاد
وقد وقفتُ على تخريج الحديث وتصحيحه بهذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=12784
ـ[حاتم القرشي]ــــــــ[19 Jul 2010, 03:02 م]ـ
هذه روابط مفيدة في الحكم على هذا الحديث وشرحه:
حديث (أكثر منافقي أمتي قراؤها) .. ماهو تخريجه ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1139799#post1139799)
« أكثر منافقي أمتي قراؤها»!!! ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=42458)
ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[22 Oct 2010, 04:42 م]ـ
هذه روابط مفيدة في الحكم على هذا الحديث وشرحه:
حديث (أكثر منافقي أمتي قراؤها) .. ماهو تخريجه ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1139799#post1139799)
« أكثر منافقي أمتي قراؤها»!!! ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=42458)
ويمكن أن يضاف لها هذا الرَّابط:
القارئ المنافق ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1387353#post1387353)