[قل ولاتقل (3)]
ـ[رصين الرصين]ــــــــ[21 Jul 2010, 11:25 م]ـ
8 - وزن (فَعَل) لا يكاد يوجد اسم - في العربية - مفرد عليه، إلا في إحدى صورتين:
1 - أن يكون (فَعَل) بمعنى (مفعول) مثل: جلَب - حلَب - نشَب - سلَب - صمَد ..
2 - أن يكون جمع تكسير، مثل: عبَد جمع عابد، وسرَق جمع سارق. أو مؤنثها (طلَبة- كتَبة - عبَدة)
وما عدا ذلك فقليل، مثل: حسَب - نسَب. - شنَب - ولَد - وسط - شعَر - ذهَب
وبناء على ما تقدم، فمن الخطأ:
أ- حلَقة والصواب حلْقة بتسكين اللام، أما بفتحها فسيكون جمع (حالق)
وأصل الاشتقاق من (الحلقة: الخاتم) ومنه جاء المصطلح الألباني الشهير (الذهب المحلق)
و (حلقة) - بمعنى خاتم - معروفة في بعض اللهجات العربية - كاليمنية - إلا أنها بكسر الحاء.
والحلقة بتسكين اللام دائما، سواء كانت حلقة في سلسلة، أم جماعة من الناس، أم حلقة من برنامج أو مسلسل ..
ب- حلَبة المصارعة، والصواب حلْبة بتسكين اللام، أما بفتحها فسيكون جمع (حالب)
جـ - على وشَك الفراغ، والصواب وشْك بتسكين الشين، أما بفتحها فليس من كلام العرب.
هـ - مكافحة الشغَب، والصواب الشغْب بتسكين الغين، أما بفتحها فسيكون جمع (شاغب).
و- حسَب الظروف، والصواب حسْب بتسكين السين، أما بفتحها فذاك الحسَب قسيم النسب، ولا علاقة له بالموضوع.
ز- هرَج ومرَج، والصواب هرْج ومرْج،
أما الهرج فهو القتل - وقد جاء هكذا تفسيره في السنة - وهو لفظ آرامي ثم انتقل إلى العبرية والعربية
وأما المرج فإتباع له، معناه المزج والخلط، ومنه قوله تعالى {مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ}
9 - همزة إن - في أول الكلام - دائما مكسورة، لا مفتوحة، مثل:
بل إن، حتى إن، ثم إن، هل إن .. على أنه يجوز - على ضعف - الفتح مع حتى وحدها؛ على اعتبار أنها جارة
10 - عرض بتثليث العين، ضما وفتحا وكسرا، تختلف معانيها تماما
فإن: عِرض بكسر العين يعني الشرف و
عَرض بفتحها عكس طول
أما عُرض بضمها، فتعني امتداد - مساحة
وإذن فيقال: عُرض البحر، و عُرض الحائط بالضم، لا بالفتح
11 - سعى إليه، وسعى له
يدل الاستقراء اللغوي في القرآن الكريم مثلا على أن:
سعى إليه، يرد بمعناه الحسي، أي المشي على الأقدام حقيقة، أو مجازا
أما
سعى له، فيرد بمعنها المعنوي، أي العمل من أجل الشيء وبذل الجهد في سبيله.
وعلى هذا
فمن الخطأ أن يقال: ونحن نسعى إلى تحقيق الأهداف، والصواب لتحقيقها
وتأمل قوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} الجمعة9 معناه المشي على الأقدام
وقوله تعالى {وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُوراً} الإسراء19
فإن معناه العمل من أجل الآخرة، لا أن تمشي على قدميك
والحمدلله
ـ[أحمد صالح أحمد غازي]ــــــــ[21 Jul 2010, 11:49 م]ـ
- أن يكون جمع تكسير، مثل: عبَد جمع عابد، وسرَق جمع سارق. أو مؤنثها (طلَبة- كتَبة - عبَدة)
وما عدا ذلك فقليل، مثل: حسَب - نسَب. - شنَب - ولَد - وسط - شعَر - ذهَب
أخي الحبيب رصين الرصين أجد المقال يحتاج إلى مراجعة وتعديل، فبادره قبل انتهاء وقت التعديل
ـ[طالبة المغفرة]ــــــــ[21 Jul 2010, 11:59 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بعلمكم.
وأكون لكم شاكرة إن تفضلتم بذكر مؤلفات تفيد في هذا الجانب، والتي تذكر الأخطاء الشائعة واللفظ الصحيح لها.
أذكر أنني شاهدت برنامج مداد وكان ضيف الحلقة شيخنا الفاضل حاتم الشريف حفظه الله وذكر أحد المؤلفات التي تفيد في هذا الموضوع،ولسوء الحظ أنني كتبت أسم الكتاب في قصاصة ورقية، ولم أجد الورقة ولا رابط الحلقة لأرجع إليها. والله المستعان.
ـ[أحمد صالح أحمد غازي]ــــــــ[22 Jul 2010, 12:11 ص]ـ
يحضرني الآن من كتب القدماء:
ليس في كلام العرب لابن خالويه
إصلاح المنطق لابن السكيت
أدب الكاتب لابن قتيبة
درة الغواص في أوهام الخواص
ولبعض المعاصرين كتابات في هذا المجال لكن بعضها خرج عن الحد.
ـ[عمر جاكيتي]ــــــــ[22 Jul 2010, 12:19 ص]ـ
جزاك الله خيراً - أخي رصين على الموضوعات الماتعة.
لا شك أنّ هذه موضوعات مهمة يستفيد منها كل من يتكلم العربية ويمارسها في حياته اليومية.
إلاّ أنّ الحديث ينسي بعضه بعضاً، وموضوعات الملتقى يُذهب بعضه بعضاً
لذا كنتُ اقترحتُ عليكم - مزاحاً - أن تكون هذه السلسلة يوما بعد يوم.
وأعيد أقترح كونها برنامجاً يومياً؛
- لتأخذوا راحتكم في تنسيقها وترتيبها.
- ولتأخذ الموضوعات حقها من القراءة من رواد الملتقى.
ولتأخذ الردود والملاحظات حقها منكم في الإجابة عليها.
مجرد اقتراح ... ولكم فائق التقدير على هذا التفاعل.
أخي الحبيب رصين الرصين أجد المقال يحتاج إلى مراجعة وتعديل، فبادره قبل انتهاء وقت التعديل
لا تخف أخي أحمد ... فإذا انتهى وقت التعديل عندكم ... سيبقى عند المشرفين، وبأي طلب من صاحب الموضوع لتعديل أي شيء منه سيعدل ولو بعد حين ...
¥