[قل ولا تقل (1)]
ـ[رصين الرصين]ــــــــ[21 Jul 2010, 12:35 م]ـ
غير خاف عليكم أنه "إنما العلم بالتعلم"
ولما كنت أمارس التصحيح اللغوي، فسأمدكم بمدد لغوي، نستفيد منه جميعا إن شاء الله، على طريقة قل ولا تقل، وعسى ألا تكون طريقة جافة، لا ماء فيها.
وكلما وجدت نشاطا كتبت ثلاثة منها، إن شاء الله، وهذي أول ثلاثة:
1 - قل: تجربة ثرّة، ولاتقل ثرية؛
فإن ثرة تعني غزيرة، أما ثرية فمؤنث ثري، أي غني، ولا شك أن المراد وصف التجربة بالغزارة لا الثراء.
2 - طلاب العلم، ولا تقل طلبة العلم؛
فإن وزن (فَعَلَة) خاص بالمذكر، كما في قوله تعالى {بِأَيْدِي سَفَرَةٍ} عبس15، فسفرة جمع سافر، ومعلوم أن الملائكة ليس فيهم أنثى
{وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثاً أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ} الزخرف19
وربما ورد من غير تاء المبالغة وزن (فَعَل) كما في قوله تعالى {وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ} المائدة60، فإن عبد جمع عابد
فإن كان بين الطلاب طالبة، فلا يقال إلا طلاب. وإن كانوا جميعا رجالا فطلبة صحيحة.
3 - قل: تلفزيون ولا تقل تلفاز؛
فإن بينهما فرقا شاسعا: فتلفزيون هو المبنى ومحطة البث، أما تلفاز فهو الجهاز الكهربائي اسم آلة وزن (مفعال)
فأنت يستضيفك التلفزيون ولكنك تشاهد التلفاز
وقد يقول أحدهم أنا أعمل في التلفاز، فحينئذ يكون إما مهندسا أو بائعا
فأما مذيعا أو مخرجا أو مصورا فلا
ـ[عطاء الله الأزهري]ــــــــ[21 Jul 2010, 12:40 م]ـ
مشاركة مفيدة جدا
جزاك الله خيرا ونفع بك
ـ[تيسير الغول]ــــــــ[21 Jul 2010, 12:41 م]ـ
قل: 3 - تلفزيون ولا تقل تلفاز
فإن بينهما فرقا شاسعا: فتلفزيون هو المبنى ومحطة البث، أما تلفاز فهو الجهاز الكهربائي
اسم آلة وزن (مفعال)
فأنت يستضيفك التلفزيون ولكنك تشاهد التلفاز
وقد يقول أحدهم أنا أعمل في التلفاز، فحينئذ يكون إما مهندسا أو بائعا
فأما مذيعا أو مخرجا أو مصورا فلا
لا تقل تلفزيوناً ولا تلفازاً بل قل راني أو رائي .... فما رأيكم؟؟؟؟
ـ[عمر جاكيتي]ــــــــ[21 Jul 2010, 01:25 م]ـ
موضوع جميل ... أخي رصين ...
أتحفنا بها بارك الله فيك يوما بعد يوم!
ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[21 Jul 2010, 02:42 م]ـ
بعد إذن أخي رصين هذه بعض مما عندي وأرجو التصحيح إن كان فيها خطأ:
قُل مِخيَط ولا تقل ماكينة خياطة ولا آلة خياطة أن مِخيَط على وزن مِفعل تدل على اسم الآلة مثل مِعصَر.
قُل: مِطبعة بكسر الميم بمعنى آلة الطباعة ولا تقل مَطبعة بفتح الميم (على وزن مَفعلة) لأنها تدل على اسم المكان الذي تطبع فيه الكتب.
قُل: دُهِشت ولا تقل اندهشت وقل مدهوش ولا تقل مندهش لأن فعل دهش من الأفعال المعنوية لا يدخل فيه المضارعة مثل فعل فهم وخبر وعلِم وهي على عكس الأفعال المادية مثل قسم- انقسم.
قُل: مِن كَثَب أي من قُرب ولا تقل عن كثب.
قل استبانة (كُلِّف بإعداد استبانة) ولا تقل استبيان مثل استعاد استعادة واستجاب استجابة.
ـ[رصين الرصين]ــــــــ[21 Jul 2010, 04:04 م]ـ
بعد إذن أخي رصين هذه بعض مما عندي وأرجو التصحيح إن كان فيها خطأ:
قُل مِخيَط ولا تقل ماكينة خياطة ولا آلة خياطة أن مِخيَط على وزن مِفعل تدل على اسم الآلة مثل مِعصَر.
قُل: مِطبعة بكسر الميم بمعنى آلة الطباعة ولا تقل مَطبعة بفتح الميم (على وزن مَفعلة) لأنها تدل على اسم المكان الذي تطبع فيه الكتب.
قُل: دُهِشت ولا تقل اندهشت وقل مدهوش ولا تقل مندهش لأن فعل دهش من الأفعال المعنوية لا يدخل فيه المضارعة مثل فعل فهم وخبر وعلِم وهي على عكس الأفعال المادية مثل قسم- انقسم.
قُل: مِن كَثَب أي من قُرب ولا تقل عن كثب.
قل استبانة (كُلِّف بإعداد استبانة) ولا تقل استبيان مثل استعاد استعادة واستجاب استجابة.
أختي الكريمة، بارك الله فيكم
يأتي الجواب قريبا، في المشاركة القادمة بإذن الله
ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[21 Jul 2010, 05:05 م]ـ
ونحن بالانتظار
ـ[رصين الرصين]ــــــــ[21 Jul 2010, 05:30 م]ـ
عسى أني لم أطل انتظاركم
1 - مخيط: هي نعم وزن اسم الآلة، لكنها غير محددة، والمخيط غير ماكينة الخياطة؛ المخيط هو ما ورد في التنزيل
{إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ} الأعراف40
وكان يمكن أن نلجأ إلى وزن (فعّالة) فنسميها خيّاطة، لكن الخياطة مؤنث خيّاط
وإذا وقع اللبس فالقاعدة خطأ، ويجب مخالفتها
مثال: يمكن أن أقول رجل صيدلي أو صيدلاني، لكن لا يقال امرأة صيدلية لأن الصيدلية هي (مكان بيع الأدوية)
أما خريجة الصيدلة، فهي صيدلانية
2 - مطبعة: اسم مكان فيكون وزن (مَفعلة) بفتح الميم، كـ:مدرسة - مزرعة - مأسدة
أما آلة الطباعة فهي طابعة، لا مطبعة
3 - دهشت .. كما تفضلتم.
4 - عن كثب أو من كثب، كلاهما صحيح، ونحن نقول (بعيد عن) أم الاستعمال القرآني فهو
{وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِّنكُم بِبَعِيدٍ} هود89 {وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ} هود83
فمثل هذا فيه سعة؛ أما إذا كان المعنى سيختلف فلا، مثل صبر عن، وصبر على
فالمعنى فيهما متضاد تماما
5 - استبانة أو استبيان، كلاهما صحيح، وأظن أنه مصطلح الجامعات المغاربية
والقاعدة: أن المصطلح فوق اللغة، بمعنى أنه لا يخضع لقواعد اللغة، بل لاصطلاح أهل الفن وتواضعهم واتفاقهم
وقديما قال علماؤنا "لا مشاحة في الاصطلاح"
مثال:
لا يجوز النسب إلا إلى المفرد، ومع ذلك فلدينا (المعلوماتية) مصطلح
وقديما ذكر الجاحظ "الكلاب الملوكية" وليس الملكية.
ولم يبق إلا أن أشكركم على التفاعل مع الموضوع
وبارك الله فيكم
¥