ـ[إياد السامرائي]ــــــــ[05 Aug 2010, 01:29 ص]ـ
الأخت الكريمة أم الأشبال -حفظكِ الله - عنوان مشاركتكِ فيه بعض الإشكال ويحتاج إلى تعديل، وما قاله الأخ تيسير هو عين الصواب، لأن القرآن يقعد به ويحتج به، لايؤيد ما جاء به سيبويه في القرن الثاني الهجري! هذا ماقصده الأخ تيسير، لذا كان الأسلم أن تقولي (أليس ماذهب إليه سيبويه جاء تبعاً لما في القرآن؟)
ـ[منصور مهران]ــــــــ[05 Aug 2010, 02:50 ص]ـ
قول الأستاذ / تيسير الغول:
(واظن حسب فهمي المتواضع أن هناك فرق في المعنى على الأقل في تنزيه القرآن واستعلائه على كل ما هو بشري)
والصواب:
واظن حسب فهمي المتواضع أن هناك فرقاً في المعنى على الأقل في تنزيه القرآن واستعلائه على كل ما هو بشري
وقول الأستاذة أم الأشبال:
(الوارد في مشاركتي أني رجحت قول سيبويه على قول ابن جني، والقرآن الكريم هو الذي رجح، أي ما ورد في الآيات الكريمة رجح قول سيبويه، أليس الدليل يؤيد القول ويرجحه، لا أرى في ذلك بأس، وجزاك الله خيرا على نصحك)
والصواب:
(الوارد في مشاركتي أني رجحت قول سيبويه على قول ابن جني، والقرآن الكريم هو الذي رجح، أي ما ورد في الآيات الكريمة رجح قول سيبويه، أليس الدليل يؤيد القول ويرجحه، لا أرى في ذلك بأساً، وجزاك الله خيرا على نصحك)
ـ[عطاء الله الأزهري]ــــــــ[05 Aug 2010, 12:20 م]ـ
بالنسبة لتعليقات كل من الاساتذة (تيسير الغول و إياد السامرائي و منصور بن مهران) هي في محلها لكن ينبغي أن نخرج من هذا الخلاف الجانبي ونعود للموضوع الأصلي هل فعلا قول سيبويه مرجح على قول ابن جني؟
هذا هو موضوع النقاش في الأساس والأخت أم الأشبال خانها التعبير في كتابة عنوان المقال فلا ينبغي أن نمسك في هذا الخطأ.
ثم إن تعديل عنوان الموضوع بيد المشرف فتفضل بالتعديل يا أستاذ إياد.
لأني أرى أن الموضوع بدأ يحيد عن مساره إلى مسار مختلف.
وفقكم الله جميعا لما فيه الخير
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[05 Aug 2010, 06:39 م]ـ
قول ابن جني لا يُعترض به على سيبويه؛ لأن سيبويه يتكلم عن الكلمة الاصطلاحية عند النحويين، وابن جني يتكلم عن الكلمة بمعناها اللغوي.
والنحويون فرقوا بين الكلم والكلام بأن الأول لا يشترط فيه الإفادة بخلاف الثاني، وهو أيضا أمر اصطلاحي.
وأما الآية فلا يحتج بها في الرد على ابن جني؛ لأن تحريف الكلم حتى إن حصل بتغيير في حرف، لا يسمى كلما، وإنما يسمى تغييرا أو تحريفا، فالتحريف يحصل في الكلم لا أنه هو الكلم.
وأما أن الكلم الطيب يكون على حرف واحد فهو محل البحث، والخصم ينكره، فكيف يحتج به؟
والله أعلم.
ـ[أم الأشبال]ــــــــ[05 Aug 2010, 07:16 م]ـ
قول ابن جني لا يُعترض به على سيبويه؛ لأن سيبويه يتكلم عن الكلمة الاصطلاحية عند النحويين، وابن جني يتكلم عن الكلمة بمعناها اللغوي.
والنحويون فرقوا بين الكلم والكلام بأن الأول لا يشترط فيه الإفادة بخلاف الثاني، وهو أيضا أمر اصطلاحي.
وأما الآية فلا يحتج بها في الرد على ابن جني؛ لأن تحريف الكلم حتى إن حصل بتغيير في حرف، لا يسمى كلما، وإنما يسمى تغييرا أو تحريفا، فالتحريف يحصل في الكلم لا أنه هو الكلم.
وأما أن الكلم الطيب يكون على حرف واحد فهو محل البحث، والخصم ينكره، فكيف يحتج به؟
والله أعلم.
أخي الفاضل أبا مالك أسأل الله أن يجزيك عنا طلبة العلم خير الجزاء.
وبالنسبة لما سطره اخواني الكرام جميعا،تيسير وعطاء ومنصور وإياد، أشكركم على اهتمامكم ونصائحكم، وأترك الحكم لأخي أبا مالك، بالنسبة للعنوان، وله أن يصلحه إن رأى ذلك، فهو أعلم مني باللغة ما شاء الله لا قوة إلا بالله.