وقد أثرت جهود الشيخ الإصلاحية في تلامذته، وعلى رأسهم ابنه الشاه عبد العزيز، الذي كان كوالده نابغًا في الحديث والفقه، فحمل راية أبيه بعد وفاته، ووقف للإنجليز حين أخذوا يستبدون بالأمر، ويقلصون سلطات الحاكم المسلم، وأطلق الكلمة المأثورة: "إنه لا يُتصوَّر وجود ملك مسلم بدون نفوذ، إلا إذا تصورنا الشمس بدون ضوء! "، وهو صاحب الفتوى الشهيرة بأن الهند أصبحت دار حرب لا دار إسلام، وعلى المسلمين أن يهبوا جميعا للجهاد بعد أن أصبح إمام المسلمين لا حول له ولا قوة، ولا تنفذ أحكامه، والحل والعقد صار بيد الإنجليز المسيحيين .. يعينون الموظفين، ويدفعون الرواتب، ويشرفون على القضاء وتنفيذ الأحكام.
وكان لصيحات مدرسة "شاه ولى الله الدهلوي" أثر؛ حيث قاد العلماء الجهاد، وخاضوا غمار الحروب والمعارك لإنقاذ المسلمين من الإنجليز، ومن السيخ الذين لقوا دعمًا من المحتلين، ومن أبرز هؤلاء العلماء أحمد عرفان الشهيد الذي تتلمذ على الشاه عبد العزيز الدهلوي وأخيه عبد القادر ابني ولي الله الدهلوي، وسبق أن تناولنا حياته في (6 من صفر).
مؤلفات الشيخ
بارك الله في حياة الشيخ؛ فترك ذرية طيبة، حملوا العلم، وقادوا الجهاد، وتتلمذ عليه مئات من التلاميذ في الحديث؛ فأحيوا السنة بعد أن كادت تموت في الهند، وكان من أشهر تلاميذه الزبيدي صاحب "تاج العروس"، المتوفى سنة (1205 هـ = 1790م).
ورزقه الله سعة في الوقت؛ فترك مؤلفات عظيمة بلغت أكثر من 50 كتابًا، من أشهرها:
*
"حجة الله البالغة في أسرار الحديث وحكم التشريع"، وقد طُبع في الهند سنة (1286هـ= 1869م)، ثم طُبع في مصر بعد ذلك في سنة (1294هـ= 1877م)؛ وهو ما يدل على اتصال الحركة العلمية في مصر بغيرها من البلاد الإسلامية.
*
"الإنصاف في بيان سبب الاختلاف"، وهو يتناول مباحث في أصول الفقه ونشأة المذاهب الفقهية وتعددها في الفقه الإسلامي.
*
و"عقد الجيد في أحكام الاجتهاد والتقليد"، عرض فيه لكثير من الأحكام المتعلقة بالاجتهاد.
*
"الفوز الكبير في أصول التفسير"، تكلم فيه عن الأشياء التي لا بد لمن يقوم بالتفسير أن يلم بها؛ حتى يكون على بينة من أمره حين يعرض لآيات القرآن الكريم.
*
و"المسوَّى من أحاديث الموطأ"، شرح فيه أحاديث الكتاب، وبيّن فيه ما تعقبه العلماء على الإمام مالك بإشارة لطيفة.
*
و"شرح تراجم أبواب البخاري".
*
وترجم القرآن إلى الفارسية بعنوان "فتح الرحمن في ترجمة القرآن".
وفاة الشيخ
وبعد حياة حافلة بجلائل الأعمال تُوفِّي الشيخ في (26 من المحرم 1176هـ= 17 من أغسطس 1762م)، تاركًا أربعة من أولاده العلماء هم: "شاه عبد العزيز" الذي قام مكانه في العلم والعمل، و"شاه رفيع الدين"، و"شاه عبد القادر"، و"شاه عبد الغني"، ومخلفًا ذكرى عطرة لا يزال شذاها يفوح حتى الآن، وقد أثنى عليه وعلى جهوده العلماء؛ فقال عنه "عبد الحي الكناني" صاحب "فهرس الفهارس": "أحيا الله به وبأولاد بنته وتلاميذهم الحديث والسنة بالهند بعد مواتهما، وعلى كتبه وأسانيده المدار في تلك الديار".
من أهم مصادر البحث:
*
عبد الحي الكناني: فهرس الفهارس والأثبات- تحقيق إحسان عباس- دار الغرب الإسلامي- بيروت- (1402هـ= 1982م).
*
عبد الله مصطفي المراغي: الفتح المبين في طبقات الأصوليين- القاهرة- 1947م.
*
عبد المنعم النمر: تاريخ الإسلام في الهند- المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر- بيروت- (1401هـ= 1981م).
*
مصطفي حلمي: الأخلاق بين الفلسفة وعلماء الإسلام- دار الدعوة- القاهرة- 1986م.
*
فاطمة محجوب: الموسوعة الذهبية للعلوم الإسلامية- دار الغد العربي- القاهرة- 1995م
منقول:
http://www.islamonline.net/Arabic/history/...article29.shtml
ـ[الدكتور مسدد الشامي]ــــــــ[04 - 02 - 05, 06:31 ص]ـ
رحمه الله و جزاه خيرا
وله ثبت نفيس اسمه:
اتحاف النبيه فيما يحتاج إليه المحدث والفقيه
مطبوع بتحقيق العلامة الشيخ محمد عطاء الله حنيف رحمه الله
وإن أعلى أسانيد الهنود والباكستانيين تدور حول الشاه ولي الله الدهلوي رحمه الله
و بعضها على الإمام الشوكاني رحمه الله
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[04 - 02 - 05, 11:58 م]ـ
جزاك الله خيرا
من بعرف مؤلفات اخري للشيخ فليذكر بارك فيكم
ـ[حسن مدخلي]ــــــــ[31 - 10 - 09, 01:08 م]ـ
هل يوجد هناك مؤلف عن حياة هذا العالم رحمه الله؟
آمل وضع الرابط إن وجد
ـ[عبدالعليم السلفي]ــــــــ[02 - 11 - 09, 10:11 ص]ـ
لترجمة الإمام الدهلوي تفيد مراجعة الكتب التالية:
1 - حركة الانطلاق الفكري وجهود الشاه ولي الله في التجديد للشيخ محمدإسماعيل غوجرانوالا. تعريب: الدكتور مقتدى حسن الأزهري رحمه الله
(ط: إدارة البحوث العلمية ببنارس بالهند)
2 - جهود مخلصة في خدمة السنة المطهرة للدكتور عبدالرحمن بن عبدالجبار الفريوائي
(ط: إدارة البحوث العلمية ببنارس بالهند)
3 - تاريخ الإسلام في الهند لعبد المنعم النمر
(ط: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر- بيروت 1401هـ= 1981م).
4 - الفتح المبين في طبقات الأصوليين لعبد الله مصطفي المراغي
(ط: القاهرة- 1947م)
5 - فهرس الفهارس والأثبات- لعبد الحي الكناني تحقيق إحسان عباس
(ط: دار الغرب الإسلامي- بيروت 1402 هـ= 1982م).
6 - الموسوعة الذهبية للعلوم الإسلامية لفاطمة محجوب
(ط: دار الغد العربي- القاهرة- 1995م)
¥