ـ[كاتزم]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 10:22 م]ـ
(9)
حُبّكَ الأوطانَ عجزٌ ظاهرٌ فاغتربْ تلقَ عن الأهلِ بَدَلْ
فبمُكثِ الماءِ يبقى آسناً وسَرى البدرِ بهِ البدرُ اكتملْ
- آسن: الماء إذا ركد وتغير لونه وطعمه ورائحته.
- سرى البدر به البدر اكتمل: أي أن سريان البدر وحركته بين محاق وهلال وتربيع هي ما تفضي به في النهاية غلى أن يكون بدرا بهيّا مكتملا.
وهذا البيت يعزز البيت الأول الذي يدعو إلى السفر والاغتراب.
أيُّها العائبُ قولي عبثاً إن طيبَ الوردِ مؤذٍ للجُعَلْ
- أي أيها المعترض على قولي دون بينته، حالك كحال الجعل (الخنفساء) النتن الذي يؤذيه أي يوجد في الكون أي شيء طيب!
عَدِّ عن أسهُمِ قولي واستتِرْ لا يُصيبنَّكَ سهمٌ من ثُعَلْ
أي قِ نفسك سهام قولي لئلا يصيبك سهم مني.
ثعَل: وجدت ثُعْل في العجم بتسكين العين، وهي السن الزائدة خلف الأسنان، ولا أعرف ما علاقتها بالبيت. أرجو الإفادة. ;)
لا يغرَّنَّكَ لينٌ من فتىً إنَّ للحيَّاتِ ليناً يُعتزلْ
أنا مثلُ الماءِ سهلٌ سائغٌ ومتى أُُسخِنَ آذى وقَتَلْ
أنا كالخيزور صعبٌ كسُّرهُ وهو لدنٌ كيفَ ما شئتَ انفتَلْ
الخيروز: الخيزران
غيرَ أنّي في زمانٍ مَنْ يكنْ فيه ذا مالٍ هو المولَى الأجلّ
ـ[كاتزم]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 10:26 م]ـ
(10)
واجبٌ عند الورى إكرامُهُ وقليلُ المالِ فيهمْ يُستقلْ
كلُّ أهلِ العصرِ غمرٌ وأنا منهمُ، فاترك تفاصيلَ الجُمَل
غمر: لم أعرف معناها. ;)
وصلاةُ اللهِ ربي كُلّما طَلَعَ الشمسُ نهاراً وأفلْ
الشمس مؤنث مجازي، ويجوزن أن نقول "طلع الشمس" لأنه لا ويجد فاصل، لكن كيف يقول "أفل"؟!
هل هي الضرورة الشعرية، أم أن هنلك وجها نحويا لذلك؟ ;)
للذي حازَ العُلى من هاشمٍ أحمدَ المختارِ من سادَ الأوَلْ
وعلى آلٍ وصحبٍ سادةٍ ليسَ فيهمْ عاجزٌ إلا بَطَلْ
لا أعرف ماذا يقصد بقوله: ليسَ فيهمْ عاجزٌ إلا بَطَلْ! ;)
تمت بحمد الله.:)
أرجو أن تصبوا لي ما وقعت فيه من أخطاء، وأن تعينوني على الأمور التي استشكلت علي، وقد وضعت وجها أزرق اللون (;)) بجانبها للدلالة على الاستشكال. ( ops
والحمد لله رب العالمين.
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 04:11 ص]ـ
أرجو أن تصبوا لي ما وقعت فيه من أخطاء، وأن تعينوني على الأمور التي استشكلت علي، وقد وضعت وجها أزرق اللون () بجانبها للدلالة على الاستشكال.
لو وضعت وجهًا أحمر، لكان أبلغ في الدلالة:).
المهم سنبدأ من حيثُ انتهيتِ:
للذي حازَ العُلى من هاشمٍ أحمدَ المختارِ من سادَ الأوَلْ
وعلى آلٍ وصحبٍ سادةٍ ليسَ فيهمْ عاجزٌ إلا بَطَلْ
لا أعرف ماذا يقصد بقوله: ليسَ فيهمْ عاجزٌ إلا بَطَلْ!
اللهم صلِّ وسلم على محمدٍ وعلى آلِ محمد.
هذا سلمكِ الله تأكيدٌ للمدح بما يشبه الذم!
العاجزُ منهم ـ وحاشاهم ـ بطل!
فكيف القادر؟
ثناءٌ ما بعده ثناء.
ـ[أنوار]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 04:20 ص]ـ
إضافة ماتعة عقد شكراً لكِ ..
والشكر موصول للأخت الفاضلة كاتزم .. وجهد تستحق عليه الشكر وهذه الرائعة البديعة ..
أدعو الله أن ييسر لي الأمور وأكن معكما .. ولا ينطبق علي المثل العرقوبي ..
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[10 - 11 - 2009, 01:09 ص]ـ
بارك اللهُ فيكِ أستاذتي الفاضلة ..
أسألُ الله أن ييسر أمورك، وتكوني معنا ..
:
لا تُوازى لذةُ الحُكمِ بما ~*~ ذاقَهُ الشخصُ إذا الشخصُ انعزلْ
وردَ في هذا المعنى:
"الإمارة حلوةُ الرضاعِ، مرّةُ الفطام".
(حديث أو أثر؟).
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[10 - 11 - 2009, 01:16 ص]ـ
دارِ جارَ السُّوءِ بالصَّبرِ وإنْ لمْ تجدْ صبراً فما أحلى النُّقَلْ
النُقَل: جملة نقلة وهي النميمة، لأن الكلام فيها ينتقل.
تفكرت في البيت، ووصلت إلى نعنيين، أرجو منكم إخباري عن الذي ترونه أصوب:
1. إما أنه يقول أصبر على جار السوء، وإذا عيل صبرك، فعليك بنميمته!
2. أو أنه يقصد أن جار السوء (وهو نمّام على الأرجح) يستوجب منك الصبر، فإن لم تستطع، فخذ الأمور ببساطة فالنُقل حُلوة! فكر في الجانب الإيجابي من الأمر، إذ أن الناس يتكلمون عنك ويتاقلون أخبارك، وأنت بذلك تكسب حسنات من المولى، ويذيع صيتك في الدنيا، وما أحسن الحسنيين.
فأي المعنيين تروه أفضل دام فضلكم؟
النقل: بمعنى الانتقال: انتقل، أو تحوّل عنه:
وفي الناسِ إنْ رثّتْ حِبالُك واصلٌ ~*~ وفي الأرضِ عن دارِ القِلى مُتحوَّلُ
واللهُ أعلم.
ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[10 - 11 - 2009, 01:24 ص]ـ
:::
وهذه اللاميّة كاملة منشدةً:)
ملف mp3
http://www.4shared.com/file/83651462/aaafe623/laammiyyah.html (http://www.4shared.com/file/83651462/aaafe623/laammiyyah.html)
ولا تبخلوا بالدعاء.
جزاكِ اللهُ خيرًا ..
ارتباط الملف الذي طلبته غير صالح.
!
ـ[كاتزم]ــــــــ[03 - 01 - 2010, 12:02 م]ـ
أستاذي العقد الفريد،
أعتذر على تأخيري.
أشكرك على إضافاتك القيّمة وتوضياحاتك.
الوجه الأحمر الموجود في المنتدى هو هذا (: mad: ) والله تعالى يقول "والكاظمين الغيظ":)
أو لعلك تعني الوجه الأصفر المحمّر، هذا (( ops )
والشكر موصول للأخت أنوار على مرورها.
سأحاول تصحيح الرابط لاحقا إن شاء الله.
دمتم في حفظ الرحمن.