تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[أنوار]ــــــــ[04 - 03 - 2009, 01:10 ص]ـ

تعرفين أن النحاة إذا ذكِرَ سيبويه تطلعت أبصارهم وبصائرهم لقوله، فليتك ذكرته، أو أحلت إليه.

.

نعم أستاذنا الكريم ..

وردت مقولة سيبويه في دلائل الإعجاز صـ (604 - 605)،

وفي رسالة الدكتور محمود شاكر .. صـ (10 - 11 - 12 - 13).

وذلك في حديث الجرجاني عن المعاني الشريفة التي يورد لها مثالاً مقولة سيبوية في

أول الكتاب (صـ 1 - 2):

" وأما الفعلُ فأمثلة أخذت من لفظِ أحداثِ الأسماء، وبنيت لما مضى، وما يكونُ ولم يقع، وما هو كائنٌ لا ينقطع "

ثم يذهب إلى تفصيل مقولة سيبويه:

من أنه لم يرد نوع الفعل كما نمثل له وإنما أراد بيان الزمن المقترن به وكيف هي في لسان العرب ..

وقسمها إلى ثلاثة أزمنة .. ولكنه تقسيم دقيق لا يعطيك مجرد فعل .. بل يربط بين الكلام وزمنه في أسلوب غير معهود، ويفسر الدكتور شاكر كلام سيبويه .. وبتواضع معهود يخبرك أنه ما هو إلا اجتهاد منه ..

أولها: المقترن بالفعل الماضي وهو ما وقع قبل زمن الإخبار كقولكَ .. " ذهب الرجل ".

وثانيها: ما عبر عنه سيبويه بقوله: " وما يكون ولم يقع "

و قد هالني دقة حديثه وتصويره للكلمة .. والتي نسميها " فعل أمر "

إلا أنه يقول: " أنه فعل مبهم مطلق معلق لا يدل على حاضر ولا مستقبل ..

وذلك لأنه لم يقع بعدُ خروج .. ولكنه كائنٌ عند نفاذ " الخروج " من المأمور به.

وثالثها: ما قاله سيبويه " وما هو كائن لم ينقطع "

ويلحق بهذا الزمن مثال الفعل الماضي كقوله تعالى: " وكان الله غفوراً رحيما " ..

ومن بديع تفسيره لهذه الآية .. يقول الدكتور شاكر*: هو خبرٌ عن مغفرة كانت ولا أوَّلَ لها، وهي كائنةٌ أبداً لا انقطاع لها، لأنها من صفات الله عز وجل " الأول والآخر ".

أجزل الله لكم أجراً أستاذنا ..

..........................

وأخيراً .. العودة ثم العودة للكتاب ..

حتى لا نقع في معمعة .. آل سيبويه ..

:)

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[04 - 03 - 2009, 06:02 ص]ـ

بارك الله فيك أستاذة أنوار شفيت وكفيت، فلا أوحش الله منك.

وأشكرك على هذا الرابط، وإلى تألق وبريق أخاذ يبهر العين.

وأتابع ما تكتبين بشغف.

ـ[ركام العمر]ــــــــ[07 - 03 - 2009, 08:44 م]ـ

بوركت وأنا لكم متابعة.

ـ[أنوار]ــــــــ[01 - 07 - 2009, 11:38 م]ـ

ألا نفوسٌ أبياتٌ لها هممٌ

أما على الخير أنصارٌ وأعوانُ

؟؟

.......................

مرحباً ركام .. جعلك الله أريج العمر وليس ركامه .. :)

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[02 - 07 - 2009, 02:09 ص]ـ

أحسن الله إليك أستاذة أنوار

وبارك فيك وفي وقتك وجهدك

سنتابع ونناصركم بالدعاء:)

ـ[أنوار]ــــــــ[02 - 07 - 2009, 02:51 ص]ـ

أحسن الله إليك أختنا أنوار

وبارك فيك وفي وقتك وجهدك

سنتابع ونناصركم بالدعاء:)

وأحسن الله إليكم أستاذ نعيم ..

وجزاكم خيراً

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير