ـ[محمد جمعة]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 12:21 ص]ـ
وقوله في الأبيات التي حروفها كلها معجمة:
فَتَنَني فجنَّنَتْنِي تَجَنِّي بتَجَنٍّ يَفْتَنُّ غِبَّ تَجَنّ
شَغَفَتْني بجَفْن ظَبْيٍ غَضيضٍ غَنِجٍ يَقْتَضي تغيُّضَ جَفْنِي
غِشيَتْني بزينتَيْنِ فشفَّتْ ني بزِيّ يَشِفُّ بينَ تَثَنِّ
فتظنَّيْت تجتبيني فتَجْزِي ني بنَفْثٍ يَشْفي فخُيِّب ظنِّي
ثبَّتَتْ فيَّ غِشَّ جيبٍ بتزَيي نِ خبيثٍ يَبغي تشفّيَ ضِغْنِ
فنزت في تجَنُّبي فثَنَتْني بنَشيجٍ يُشجي بفَنٍّ ففَنِّ
وقوله في الأبيات الأخياف: كلمة مهملة وكلمة معجمة:
اِسمَحْ فبَثُّ السَّماحِ زينٌ ولا تُخِبْ آمِلاً تضَيَّفْ
ولا تُجِزْ ردَّ ذي سؤالٍ فَنَّنَ أَمْ في السُّؤال خَفَّفْ
ولا تظُنَّ الدُّهورَ تُبْقي مالَ ضَنِينٍ ولو تقَشَّفْ
واحلُمْ فجَفْنُ الكرامِ يُغضي وصدرُهم في العطاء نَفْنَفْ
ولا تَخُنْ عهدَ ذي وِدادٍ ثَبْتٍ ولا تَبْغِ ما تَزَيَّفْ
وقوله في الأبيات المتائيم:
زُيِّنَتْ زينب بقَدٍّ يَقُدُّ وتَلاهُ وَيْلاه نَهندٌ يَهُدُّ
جُنْدُها جِيدُها وظَرْفٌ وطَرْفٌ ناعسٌ ناعِشٌ بخَدٍّ يَخُدُّ
فارَقَتْني فأَرَّقَتْنِي وشَطَّتْ وسَطَتْ ثمَّ نَمَّ وَجْدٌ وجِدُّ
قدرْها قد زَهَا وباهت وتاهت واعتدتْ واغتدت بحدّ يحدّ
فدَنَتْ فُدِّيَتْ وحَنَّتْ وحَيَّتْ مُغْضَباً مُغْضِياً بوُدّ يُوَدُ
وقوله في المقامات: وأنشد البيتين المطرفين، المشتبهي الطرفين اللذين أسكتا كل نافث وأمنا
أن يعززا بثالث:
سِمْ سِمَةً تَحْمَدُ آثارها فاشكُرْ لمن أعطى ولو سِمْسِمَهْ
والمكرْ مَهْما اسْطَعْتَ لا تَأْتِهِ لِتقتني السُّؤْدُدُ والمَكْرُمَهْ
وقد تصدى جماعة بعده لمعارضته في هذين البيتين وتعسفوا نظم الثالث والرابع، ولم يبلغوا .... درجته في صنعته وصحته.
وقوله في النصح:
عِشْ في الخِداع فأنت في زمنٍ بَنُوه كأُسْدِ بِيشَهْ
وأدِرْ قَناةَ المكَرْ حَتَ ى تستديرَ رَحى المَعيشَهْ
وصِدِ النُّسورَ فإِنْ تعذَّ رَ صيدُها فاقنَعْ برِيشَهْ
واجْنِ الثِّمارَ فإِنْ تَفْتْ ك فَرَضِّ نفسَك بالحشيشَهْ
وَأرِحْ فؤادَكَ إِنْ نبا دهرٌ من الفِكرَ المُطِيشَهْ
فتغايُرُ الأحداث يُؤْ ذِنُ باستحالةِ كلِّ عِيشَهْ
وقد التقطت من رسائله هذه الكلمات:
خلد الله الدولة ما ذر ضوء النجوم ودر نوء الغيوم. ما تكرر الصوم والفطر، وتضوع
الروض والعطر. ما استهلت الأهلة، واستهلت الأنواء المنهلة. ما نفثت الأقلام، وانبعثت
الأقدام. ما تكررت الأعوام، ونهدت الأعلام. ما سرت سرية، وسارت في برية مطية. ما
عبئت الكتائب، وسرت الركائب، وسنحت النجائب، وتبلجت العجائب. ما در صوب
الغمام، وشاق صوت الحمام. ما تعاقب العصران، وتقابل النسران. ما أهديت التحيات،
وتليت الآيات. ما خطت الأقلام، وحطت الأقدام. ما رق النسيم، وراق وسيم، وانتجع
الكلأ مسيم، وقطع الفلا رسيم. ما بزغت الشموس، ورقمت الطروس، وتعوطيت
الكؤوس، وقرمت إلى أحبابها النفوس.
ومن ذلك المخلعات:
ومعناها في اللغة هي المتفككات وفي الشعر هي القصيدة المفككة الأجزاء، وكان أول من نظم مثل هذا الوزير لسان الدين ابن الخطيب وهي 12 بيتاً، وتقرأ على 460 وجه طرداً وعكساً.
...........
ـ[طالب عِلم]ــــــــ[01 - 10 - 2009, 03:20 م]ـ
سأسجّل في مَدرَسة (أستاذ محمّد جمعه لهواة العجائب اللغويّة)!
كأوّل تِلميذٍ يحجز كُرسِي أمامَ السبّورة.
شكراً لك أستاذي مقدّماً وبارك الله بك
وطالما هناكَ كَراسٍ فجزمٌ يوجَد طلاّبُ عِلم.
ملاحظة:
عن نفسي لديّ بحثٌ بما يتعلّق والموضوع؛ سأدعمُك بما وجدته.
ـ[طالب عِلم]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 01:25 ص]ـ
أين أنتَ يا رجُل؟
نحنُ بحاجةٍ لمُتابَعة الموضوع البديعي الرّائع!
استوقفتني بعض المُفرَدات التي شذّت على القاعِدة مِثل:
اقتباس:
وقوله في رسالته الرقطاء:
سيّدٌ قُلَّبٌ سَبُوقٌ مُبِرٌّ فَطِنٌ مُعرِبٌ عَزُوفٌ عَيُوفُ
مُخْلِفٌ مُتلِفٌ أَغَرُّ فَرِيدٌ نابِهٌ فاضلٌ ذكيٌّ أَنوفُ
مُفْلِقٌ إِنْ أَبانَ طَبٌّ إذا نا بَ هِياجٌ وحَلَّ خَطْبٌ مَخُوفُ
انتهى الإقتباس
وأعتقِد أنّهما خطآن مطبعِيّان .. فاحتمال أن تكون الأولى " مُغرب " والثانيَة " وجلّ ".
فكِلتا الكلِمتين مُهملَتا الحروف! ويُفترَض أن تكون أحرفهما " مُعجّمة ومُهمَلة تِباعاً ".
¥