ـ[خود]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 04:29 م]ـ
شاعر متمكن، يميزه عن منافسيه في مسابقة أمير الشعراء طول النفس.
يقول لي أحد الأساتذة أن جاسم الصحيح هو الذي يستاهل المركز الأول!
وأتبع قوله بأن الذي حصل على المركز الأول لا تنطبق عليه شروط المسابقة من البداية؛ لأنه كان متجاوز السن المحدد ..
شكرا على الموضوع.
أهلا بأبي سلمان
كريم معتوق شاعرٌ كفء أيضاً ..
و المسألة في قضايا الفوز بالألقاب عادةً ما ترجع إلى الشخص لا إلى شعره ..
وأعني بذلك (المشاهدين العاديين) و لا أعني لجنة التحكيم أو إدراة البرامج ..
فأنا مثلا تمنيتُ من كل قلبي ــ أي بعاطفتي ــ أن يفوز الصحيّح باللقب، ليس حباً في شعره، بقدر ما هو حُباً لبلده و أرضه: D
وأعلم أن هذا خطأ كبير على من فُجع الأدب بنسبتهم إليه: D
و لكن العاطفة كانت أقوى ( ops
على كُلّ ..
كريم يستحق، و الصحيّح يستحق
وكلهم أكفاء ..
بالمناسبة .. سلم لي على أستاذك: D
وأهلا بك مُجدداً ( ops
ـ[خود]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 04:32 م]ـ
أهلاً عزيزتي بل الصدى
هذا الموضوع ارتبط بموضوع آخر مُشابه
هناك الكل دلى بدلوه ..
خذيه .. فقد تجدي شيئا من النقد ( ops
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=50352
ـ[أبو الطيب النجدي]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 05:16 م]ـ
بارك الله فيك أختي خود على حسن ظنك و سعة صدرك
وقد خيبتِ ظنَّي بتخييبي ظنَّكِ!!
فما كان مني إلا أن بينتُ ما أراه صحيحا و إن كان غيرَ ذلك فحسبي أنْ اجتهدتُ
أما كونُ مَن أبدعَ في حرام جديراً أن يبدعَ في الحلال فالذي يظهرُ عدمُ صحةِ ذلك؛ لأن قطرَ الدائرةِ معَ دخولِ المحظورِ أطولُ و الخوضَ فيه - أعني المحظور - قليلٌ؛ فلا غروَ أنْ يبدعَ الخائضُ فيه و يأتي بجديد , و رحم الله قيس بن سعد بن عبادة حين قال: لولا الإسلام، لمكرت مكرا لا تطيقه العرب!!!
و يكفيني فخرا و سدادا فيما ذهبت إليه؛ أنْ صحَّ وقوع الاحتمالات الثلاثة مجتمعة!!!:)
ـ[خود]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 05:28 م]ـ
بارك الله فيك أختي خود على حسن ظنك و سعة صدرك
وقد خيبتِ ظنَّي بتخييبي ظنَّكِ!!
فما كان مني إلا أن بينتُ ما أراه صحيحا و إن كان غيرَ ذلك فحسبي أنْ اجتهدتُ
أما كونُ مَن أبدعَ في حرام جديراً أن يبدعَ في الحلال فالذي يظهرُ عدمُ صحةِ ذلك؛ لأن قطرَ الدائرةِ معَ دخولِ المحظورِ أطولُ و الخوضَ فيه - أعني المحظور - قليلٌ؛ فلا غروَ أنْ يبدعَ الخائضُ فيه و يأتي بجديد , و رحم الله قيس بن سعد بن عبادة حين قال: لولا الإسلام، لمكرت مكرا لا تطيقه العرب!!!
و يكفيني فخرا و سدادا فيما ذهبت إليه؛ أنْ صحَّ وقوع الاحتمالات الثلاثة مجتمعة!!!
ما أراك إلا مجتهدا بذكاء، و بحكمة و فطنة
هذا ما رُسم لك في بالي من خلال ما قرأته لك من ردود في هذا المنتدى الجميل ( ops
حنانيك أخي الكريم
ما كنتُ أعني الإبداع المُحرم!
بل كان القول عاما، عاما .. عاما
إذ تذكرت قول أبي، و هو يدلل إحدى بناته ( ops
بقوله: (سبحان من جعل عيوبك مزايا، فالخطأ منك ألذ من الصواب)
أظنه يقولها متلطفا، فهي عادةً لا تجيء بالصواب: D
و لي ابن أخ عمره أقل من ثلاث سنوات
أستعذبُ ضربه لي بدميته على رأسي
و هو في منزلة الواقع في السلوك الخطأ
فكيف لو جاء و قبّل رأسي
على اعتبار أنني عمته ( ops
أفهمتَ ما أرمي إليه؟!
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[11 - 10 - 2009, 04:26 ص]ـ
لن أعرضها على عالم شرعي
أظن المختصين بالأدب و البلاغة أولى بإعطائها جواز مرور ..
هذا من أعجب ما قرأت اليوم
فلو أن شاعرنا المرموق لم يخض في معانيه وصوره وألفاظه غير مجال الأدب والبلاغة لسلمنا بقولك
لكنه تناول المعاني والألفاظ الشرعية وجعلها في غير مكانها الائق وأقحم نفسه في مسائل شرعية إن عمدا وإن جهلا وهذا أمر لا يحكم فيه إلا عالم شرعي
أختي الكريمة لو أن أحدنا نظم قصيدة في علم الكيمياء فلن يكون جواز مرورها بيد البلاغيين حتى يستوثقوا من دقة معانيها من أهل العلم بالكمياء لا يجادل في هذا عاقل فما بالنا نكابر إن تعلق الأمر بالدين والشرع
أما الرمزية فنحن نقبلها إن كانت هناك قرينة واضحة من اللغة أو السياق بين الرمز والمرموز إليه أما الرمزية التي تقلب الحق باطلا والباطل حقا وليس لها على ذلك دليل إلا أضغاث الأحلام ووساوس الشيطان فهذه نرمزية نعوذ بالله منها ومن أهلها
أذكر قديما عندما نشرت رواية (وليمة لأعشاب البحر) وثار الأزهر وبحت أصوات العلماء والدعاة إنكارا على ما في هذه الرواية من خروج على الشرع وإساءة إلى المقدسات خرج بعض المثقفين يقولون لم كل هذا الضجيج هذه رواية مؤمنة حاولوا فقط أن تفهموا الرمزية في هذه الرواية وأخذوا يتأولون ويتفلسفون وكأن الناس جميعا لا يفهمون وهم فقط الأذكياء الألباء البلغاء لأنهم يدركون الرمزية
وأذكر أن أحد أصدقائنا كان ينكر جدا على نزار بعض مخالفاته ومنها قوله
في بلادنا يذبحون الله
فسمعه زميل لنا لكنه أيضا من الأذكياء الفطناء لأنه يجيد الرمزية فقال له يا أخي لا تهول فالقضية بسيطة إنها الرمزية فالله هنا تعني العدل لكنك لا تفهم الرمزية
¥