(الشافْعه مِي شافْعةْ نَصاحْ)
وهي بلا شك على وزن غير وزن الدوبيت المعروف.
أرجو أن أسمع منك ما يفيدني في هذا البابا.
وألف شكر على إضافتك
أخي الدكتور عمر خلوف
لكتابك (البحر الدوبيتي) فضل كبير في هذا الباب علي كما على سواي
ومن استقرائه صغت الوزن الرقمي له.
وإليك مسودة ما أعده عنه للنشر في مجلة Jalt الأميريكة:
------
الدوبيت والتركيب 2 2 1 3 = 4 1 3
لئن لحقت شبهة الخبب بالتركيب 312 فإن التركيب 3122 = 314 خببي صرف حيثما وجد، وهو لا يرد خارج الإيقاع الخببي المحض إلا في الدوبيت، من نحو قول القائل:
إن كنت أسأت في هواكم أدبي ....... فالعصمة لا تكون إلا لنبي
2 2 1 3 3 3 2 1 3 ..... 2 2 1 3 3 3 2 1 3
ولعل في هذا ترجيحا للأصل الفارسي لهذا الوزن يقول الدكتور عمر خلوف في كتابه البحر الدبيتي عن وزنه (ص-19):" ولأنه لا يشبه أنساق الأوزان العربية في طريقة تتابع مقاطعه، فقد حار العروضيون – عيبر الأزمان – في تفعيله، وفي أشكال زحافاته"، وخببيّته تتضح من قبول التكافؤ الخببي فيه. وهذا ما غطاه الدكتور خلوف تغطية وافيه في كتابه المذكور في الصفحات (49 - 56) حيث يقول عن 3122 تحت عنوان وزن الدبيتي وزحافته تأصيل واقتراح موردا الشواهد على ذلك: " ففي بداية هذا الوزن كثيرا ما يرد أحد الأشكال الخمسة التالية:
1 - أربعة أسباب متتاليه (2222) وعليه: يا من أدعو فيستجيب الدعوى = (2 2 2 2) 3 3 2 2 2
2 - سببان ففاصلة (3122) وعليه: يا محيِيَ مهجتي ويا متلفها = (2 2 1 3) 3 3 2 1 3
3 - فاصلة فسببان (2231) وعليه: عبقت بالطيب في الدجى نفحته = (1 3 2 2) 3 3 2 1 3
4 - فاصلتان متتاليتان (3131) وعليه: وحياتِك ما عشقت في الكون سواكْ = (1 3 1 3) 3 3 2 1 3 ه
5 - فاصلة بين سببين (2312) وعليه: أجمع شملا هواك من شتّته = (2 1 3 2) 3 3 2 1 3
ويقول في (ص- 55) ويتضح من ذلك أن التشكيل المستخدم هنا ليس إلا جزءا خببيا يساوي تفعيلة بحر الخبب مكررة (فعْلن فعْلن) وهي تفعيلة سببية لا وتدية. وإلى هذا النص بالذات إضافة إلى نهج الدكتور أحمد مستجير – يرحمه الله – في كتابيه (في بحور الشعر - الأدلة الرقمية لبحور الشعر العربي)، و (مدخل رياضي إلى عروض الشعر العربي) يرجع أكبر الفضل في إدراكي لشمولية مفهوم التخاب. وزاد من وعيي عليه كتاب الدكتور أحمد رجائي (أوزان الألحان بلاغة العروض).
وانظر كيف يكون التعبير الرقمي عن وزن الدوبيت شاملا مختصرا حسب المقاطع وألوانها التي تقدم شرحها، وأعيد شرحها هنا
2= سبب خببي يكون خفيفا أوثقيلا
2 = سبب خفيف لا يزاحف
3 = وتد مجموع
2 2 = سببان خفيفان يقبل أي منهما الزحاف وزحاف احدهما يمنع زحاف الآخر (تعاقب) ويغلب الزحاف على أولهما، مع جواز زحاف الثاني
2 2 2 2 2 2 3 2 2 2
وهنا نلمح تميزا آخر لهذا الوزن عن سائر أوزان البحور التامة وهو اقتصاره على وتد واحد لا غير
وبالمناسبة يحضرني سؤال: هل يقبل هذا البحر في أوله الخببي سبيين ثقيلين متجاورين كما في الخبب، أي هل يصح هذا الشطر المحرف:
أنا (أنَ) غلب السوء في هواكم أدبي = (2) (2) 2 2 3 3 2 1 3
يرعاك الله.
أثناء تصفحي عثرت على التالي من الدوبيت باللهجة السودانية للشاعر الحاردلو:
http://www.alrawnaq.net/vb/showthread.php?t=824
الشم خوخت بردن ليالي الحره
والبراق برق من مناً جاب القرة
شوف عيني الصقير بي جناحو كفت القره
تلقاها أم خدود الليله مرقت بره
ووجدتني أنطقها بطريقة ينسجم فيها وزنها تماما مع الدوبيت في الشعر الفصيح
الشم خوخت بردن ليالي الحره
= إشْ شمْ خو ختِبْ ردْ دنْ ليا للْ حرْ رَهْ
= 2 2 2 3 2 2 3 2 2 2 = 6 3 4 3 6 3
والبراق برق من مناً جاب القرة
ولْ برْ رقْ برَقْ مِنْ منْ نجا بلْ قَرْ رَهْ
= 2 2 2 3 2 2 3 2 2 2 = 6 3 4 3 6 3
شوف عيني الصقير بي جناحو كفت القره
=شفْ عي نصْ صِقَيْ يِرْ بي جنا حُكُفْ تلْ قرْ رهْ
= 2 2 2 3 2 2 3 2 2 2 = 6 3 4 3 6 3
تلقاها أم خدود الليله مرقت بره
تلْ قا ها أم خدو دلْ لي لَمَرْ قت برْ رَهْ
= 2 2 2 2 3 2 2 3 2 2 2 = 2+ 6 3 4 3 6
والشطر الأخير قطعته حسب الإملاء المكتوب (بقطع همزة أم)
وأجده منسجما مع الوزن باللفظ التالي (بوصل همزة ام)
تلْ قا همْ خدو دلْ لي لمر قت برْ رهْ
= 2 2 2 3 2 2 3 2 2 2 = 6 3 4 3 6
قد أكون حرفت اللفظ بما يناسب الوزن ولكن لا شك أن إعادة ضبط الوزن حسب اللفظ الصحيح لن يخفي أثر العلاقة بين الدوبيت الفصيح ودوبيت اللجة السودانية.
كما لاحظت في أبيات أخرى بعض التغييرات.
لتذكر وزن ال\وبيت في أشهر صوره أردد البيت:
إن كنت أسأت في هواكم أدبي .... فالعصمة لا تكون إلا لنبي
2 2 1 3 3 3 2 1 3 = 2 2 (2) 2 3 3 2 (2) 2
بعد تأصيل 3 على 4 يصبح الوزن = 2 2 1 3 4 3 2 (2) 2
نجمع الأسباب المتجاورة عدا 1 3 المظللة وهي = (2) 2 وذلك لتسهيل المقارنة
نخرج بوزن الفصيح التالي = 2 2 1 3 4 3 2 2 2
وزن الدوبيت باللهجة السودانية = 2 2 2 3 4 3 2 2 2 = 2 2 1 ه 3 4 3 2 2 2 = 6 3 4 3 6
وهو ناتج عن إضافة ساكن أو ممدود بعد المتحرك أو تأصيل فعِلُن على فاعلن خلافا لقاعدة الدوبيت في الفصحى.
الخلاصة حسب هذه الأبيات: يرجح أن الدوبيت مشتق من الفصيح باعتبار فعِلن 2 2 1 3 4 3 6 الخببية بحرية وإعادتها إلى فاعلن 2 3 خلافا للدوبيت الفصيح.
دوبيت السودان = 2 2 2 3 2 2 3 2 2 2
نظيره الفصيح = 2 2 1 3 2 2 3 2 2 2
دوبيت السودان = 2 2 2 1 - 2 2 2 1 - 2 2 2 2 = مفعولاتُ مفعولاتُ مفعولاتن
آمل أن أكون بهذا قد فتحت بابا مفيدا وبينت فيه فائدة الرقمي.
¥