الرابعة: دائرة المشتبه: ونسميها دائرة السريع وتشمل ستة أبحر هي: السريع والمنسرح والمضارع والخفيف والمقتضب والمجتث.
والخامسة: دائرة المتفق ونسميها دائرة المتقارب وتشمل بحرين هما المتقارب والمتدارك.
تتكون مقاطع كل دائرة من أسباب وأوتاد.
المقاطع العروضية
1 - السبب الخفيف: يتكون من حرفين أولهما متحرك وثانيهما ساكن مثل: عن قد هل الخ.
2 - السبب الثقيل: يتكون من حرفين متحركين مثل: لَكَ
3 - الوتد المجموع: يتكون من ثلاثة أحرف الثالث فيها ساكن والآخران متحركان مثل: إلى، على، مضى، قضى، مشى
4 - الوتد المفروق: يتكون من ثلاثة أحرف ثانيها ساكن والآخران متحركان مثل: بَيْنَ، أين، قام، سوف، لان الخ
5 - الفاصلة الصغرى: تتكون من أربعة حروف أخرها ساكن مثل: لعبت، سألت، ضحكت الخ
6 - الفاصلة الكبرى تتكون من خمسة حروف آخرها ساكن مثل: غَمَرَنا، شجرةٌ الخ.
أنواع الزحاف
الزحاف: تغيير يحدث في حشو البيت غالبا وهو خاص بثواني الأسباب ومن ثم لا يدخل الأوتاد. ودخوله في بيت من القصيدة لا يستلزم دخوله بقية الأبيات.
أولا: الزحافات البسيطة أو المفردة
1 - الإضمار: تسكين الثاني المتحرك من التفعيلة ويكون في متفاعلن.
2 - الخبن: حذف الثاني الساكن ويكون في فاعلن، فاعلاتن، مستفع لن، مستفعلن، مفعولات.
3 - الطي: حذف الرابع الساكن بشرط أن يكون ثاني سبب ويكون في مستفعلن و مفعولاتُ
4 - الوقص: حذف الثاني المتحرك ويكون في متفاعلن فقط.
5 - العصب: إسكان الخامس المتحرك وذلك في مفاعلتن.
6 - القبض: حذف الخامس الساكن، وذلك في فعولن، مفاعيلن.
7 - الكف: حذف السابع الساكن بشرط أن يكون ثاني سبب ويكون بالتفعيلات التالية: مفاعيلن، فاعلاتن، فاع لاتن، مستفع لن.
8 - العقل: حذف الخامس المتحرك، وذلك في مفاعلتن.
ثانيا: الزحاف المزدوج
1 - الخبل: اجتماع الخبن والطي وتدخل في مستفعلن، مفعولاتُ. 2 - الخزل: اجتماع الإضمار والطي وتكون في متفاعلن فتصير بعد الخزل 3 - الشكل: اجتماع الخبن والكف ويكون في فاعلاتن وتصير بعد الشكل فعلاتُ بتحريك التاء. 4 - النقص: اجتماع العصب والكف وتكون في مفاعلتن فتصير مفاعلْتُ وتتحول إلى مفاعيلُ. والنقص يكون في مجزوء الوافر أكثر منه في الوافر التام.
العلة وأقسامها
العلة العروضية: كل تغيير يطرأ على تفعيلة العروض أو الضرب، وإذا ورد هذا التغيير في أول بيت من القصيدة التزم في جميع أبياتها.
- أولا علة في الزيادة
1 - التذييل: زيادة حرف واحد على ما آخره وتد مجموع وتدخل في البحور التالية: المتدارك، الكامل، مجزوء البسيط، فاعلان، متفاعلان، مستفعلان.
2 - الترفيل: زيادة سبب خفيف على ما آخره وتد مجموع ويدخل في الحور التالية: المتدارك فتصير فاعلن فاعلاتن، والكامل فتصير متفاعلن متفاعلاتن.
3 - التسبيغ: زيادة حرف ساكن على ما آخره سبب خفيف وذلك في الرمل فقط وفيه تتحول فاعلاتن إلى فاعلاتانْ.
- ثانيا: علل النقص
1 - القطف: اجتماع العصب مع الحذف وتدخل في مفاعلتن في الوافر
2 - الحذف: إسقاطج السبب الخفيف من التفعيلة وتكون التالية: فعلون فتصير فعو وفي مفاعيلن فتصير مفاعي، وفي فاعلاتن فتصير فاعلا.
3 - القطع: حذف ساكن الوتد المجموع وإسكان ما قبله. وتكون في: فاعلن فتصير فاعلْ أو (فعْلن) وفي مستفعلن فتصير مستفعلْ وتنقل إلى مفعولن، وفي متفاعلن فتصير متفاعلْ أو فعَلاتنْ.
4 - القصر: حذف ساكن السبب الخفيف وإسكان ما قبله وذلك في فعولن فتصير فعولْ، وفي فاعلاتن فتصير فاعلاتْ أو فاعلانْ، وفي مستفع لن فتصير مستفع لْ أو مفعولن.
5 - البتر: اجتماع القطع مع الحذف وذلك في قعولن فتصير فع. وفاعلاتن فتصير فاعلا أو فاعلْ.
6 - الحذذ: حذف الوتد المجموع من آخر التفعيلة ويكون في متفاعلن فتصير بالحذذ مُتَفا أو (فَعَلن) وهذا خاص بالبحر الكامل.
7 - الصّلم: حذف الوتد المفروق من آخر التفعيلة ويكون في مفعولاتُ وبالصلم تصير مفعو وتنقل إلى فعْلن، وهذا خاص بالسريع.
8 - الوقف: إسكان السابع المتحرك ويكون أيضا في مفعولاتُ فتصير بالكسف مفعولاتْ.
9 - الكسف: حذف السابع المتحرك، ويكون في مفعولاتُ فتصير بالكسف مفعولا وتنقل إلى مفعولن.
الزحافات والعلل
- الزحاف الجاري مجرى العلة
زحاف يدخل على العروض والضرب وقد يصاحبه نوع من أنواع العلة وهو ملزم إن ورد في أحد الأبيات.
1 - القبض في عروض الطويل وكذلك في أحد أضربها.
2 - الخبن في بعض أنواع المديد بمصاحبة الحذف.
3 - الخبن في بعض أنواع البسيط.
4 - الخبن في عروض مخلع البسيط وضربه بمصاحبة القطع.
5 - العصب في نوع من ضربي مجزوء الوافر.
6 - الإضمار في بعض أنواع الكامل بمصاحبة الحذذ.
7 - الطي في بعض أنواع السريع مبصاحبة الكسف أو الوقف
8 - الخبل في أنواع أخرى من السريع وذلك بمصاحبة الكسف فتصير مفعولات فعِلن.
9 - الطي في بعض أنواع المنسح.
10 - الطي في عروض المقتضب.
11 - الخبن في بعض أنواع المتدارك بمصاحبة الترفيل.
12 - الخبن في بعض أنواع مجزوء الخفيف بمصاحبة القصر.
ثانيا: العلة الجارية مجرى الزحاف
تغييرات على بعض مقاطع التفعيلة في العلة والحشو تحدث في الأوتاد وليس في الأسباب أي إنها زحاف في الأوتاد تدخل على العلة والحشو وهي غير ملزمة.
1 - التشعيث: حذف أول الوتد المجموع وهو خاصب المجتث والخفيف ويدخل على فاعلاتن فتصبح فالاتن.
2 - الحذف: وهو إسقاط السبب الخفيف من التفعلية ويدخل في فعولن فتصبح فعو، وهو خاص بالمتقارب
3 - الخرم: أي إسقاط أول الوتد المجموع في صدر المصراع الأول. ويدخل في الطويل والمتقارب والمضارع والوافر والهزج ويكون في التفاعيل التالية: مفاعلتن فتصير فاعلتن، وفعولن فتصير عولن، ومفاعيلن فتصير فاعيلن، أو مفعولن.
ملاحظة
المرجع
كتاب الدكتور عبد العزيز عتيق: العروض والقافية