نضر الله وجهه فسد ثلمته بشقيقه في المرحمة ونظيره في السيرة والمعدلة ذاك ابن الخطاب
لله در أم حفلت له ودرت عليه لقد أوحدت ففنخ الكفرة وديخها وشرد الشرك شذر مذر
وبعج الأرض وبخعها ففاءت أكلها ولفظت خبيئها ترأمه ويصد عنها وتصدي له ويأباها ثم
وزع فيئها فيها وتركها كما صحبها فأروني ماذا ترتأون وأيّ يومي أبي تنقمون أيوم أقامته إذ
عدل فيكم أو يوم ظعنه إذ نظر لكم أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم -
وحدثني أبو
محمد قال حدثنا حيان بن موسى الكشمهاني قال أخبرنا عبد الله يعني ابن المبارك قال
أخبرنا معمر عن الزهري عن القاسم قال معاوية ما رأيت أحداً بعد رسول الله صلى الله
عليه وسلم أبلغ من عائشة - قال وحدثني إسماعيل بن إسحاق الأنصاري قال حدثني
علي بن أعين عن أبيه قال بلغنا أن عائشة لما قبض أبو بكر ودفن قامت على قبره فقالت:
نضر الله يا أبت وجهك وشكر لك صالح سعيك فلقد كنت للدنيا مذلاً بأدبارك عنها
وللآخرة معزاً بإقبالك عليها ولئن كان أعظم المصائب بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
لى الله عليه وآله رزؤك وأكبر الأحداث بعده فقدك فإن كتاب الله عز وجل ليعدنا بالصبر
عنك حسن العوض منك وأنا متنجزة من الله موعده فيك بالصبر عليك ومستعينته بكثرة
الاستغفار لك فسلام الله عليك توديع غير قالية لحياتك ولا زارية على القضاة فيك وحدثنا
هرون بن مسلم بن سعدان قال حدثنا العتبي عن أبيه قال ذكرت عائشة أباها فاستغفرت
ثم قالت أن أبي كان غمراً شاهده غمراً غيبه غمراً صمته إلا عن مفروض ذلله عند الحق
إذا نزل به يتمخج الأمر هويناه ويريع إلى قصيراه أن استعزز اسجح وأن تعزز عليه طامن
طيار بفناء المعضلة بطيّ عن مماراة الجليس منشئ لمحاسن قومه موقور السمع عن الأذاة يا
طول حزني وشجاي لم ألع على مثكول بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم لى الله عليه
وآله لوعي على أبي طامن المصائب رزؤه وكنت بعدالنبي صلى الله عليه وسلم لى الله
عليه وآله لأرزء أحفله وعاء الوحي وكافل رضاه الرب وأمين رب العالمين وشفيع من قال لا
إله إلا الله ثم أنشأت تقول:
إن ماء الجفون ينزحه الهم = مّ وتبقى الهموم والأحزان
ليس ياسوا جوي المرازي ماء = سفحته الشؤون والأجفان
المصدر: بلاغات النساء .. ابن طيفور
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[30 - 01 - 2008, 02:14 ص]ـ
عشق جارية زوجته فوهبتها له
قال أبو عبد الله محمد بن علي بن حمزة:
كانت لزوجتي جارية حسنة الوجه، فعلقتها، وعلمت زوجتي بذلك، فحجبتها عني، فاشتد
ما بي من الوجد عليها، وقاسيت شدة شديدة.
فبينا أنا ذات ليلة نائم، ومولاتها زوجتي إلى جانبي، إذ رأيت في منامي كأن الجارية حيالي،
وأنا أبكي، إذ لاح لي إنسان فأنشدني:
وقفت حيالك أذري الدموع = وأخلط بالدمع منّي دما
وأشكو الذي بي إلى عاذلي = ولا خير في الحبّ أن يكتما
رضيت بما ليس فيه رضا = بتسليم طرفك إن سلّما
فتهت عليّ وأقصيتني = وأعزز عليّ بأن أرغما
قال: فانتبهت فزعاً مرعوباً، ودعوت بدواة وقرطاس، وجلست في فراشي، وكتبت الشعر.
فقالت لي زوجتي: ماذا تصنع؟ فقصصت عليها القصة والرؤيا.
فقالت: هذا كله من حب فلانة؟ قد وهبتها لك.
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[30 - 01 - 2008, 02:26 ص]ـ
بالله يا طرفي الجاني على كبدي
حدثنا عبد الله بن أبي سعد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن مالك الخزاعي، قال: حدثنا معبد الصغير المغني، مولى علي بن يقطين، قال:
كنت منقطعاً إلى البرامكة، فبينما أنا ذات يوم في منزلي، وإذا بابي يدق، فخرج غلامي ثم رجع إلي.
فقال: على الباب فتى ظاهر المروءة، يستأذن عليك.
فأذنت له، فدخل علي شاب، ما رأيت أحسن منه وجهاً، ولا أنظف ثوباً، ولا أجمل زياً،
عليه أثر السقم ظاهر.
فقال لي: يا سيدي أنا منذ مدة أحاول لقاءك، ولا أجد إليه سبيلاً، ولي إليك حاجة.
قلت: ما هي؟ فأخرج إلي ثلثمائة دينار، فوضعها بين يدي.
ثم قال: أسألك أن تقبلها، وتصنع في بيتين قلتهما لحناً تغنيني به.
فقلت له: هاتهما، فأنشدني:
باللّه يا طرفي الجاني على كبدي = لتطفئنّ بدمعي لوعة الحزن
أولا تؤخّر حتى يحجبوا سكني = فلا أراه ولو أدرجت في كفني
قال: فصنعت فيهما لحناً، ثقيل أول، مطلق في مجرى الوسطى، ثم غنيته إياه، فأغمي عليه،
حتى ظننته قد مات.
ثم أفاق، فقال: أعد فديتك.
قلت: أخشى أن تموت.
¥