ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[19 - 02 - 2008, 12:35 ص]ـ
اسماعيل بن مجمع أبو محمد قال قال المدائني عن مسلمة بن محارب قال حج معاوية بن
أبي سفيان فأتى الحجفة أو الابواء هو وأبو سلمة الفهري فأتيا مياه بني كنانة حتى صارا
إلى خباء بفنائه امرأة عشمة فقالا من القوم فقالت من الذين يقول لهم الشاعر:
هم منعوا جيش الأحابيش عنوة = وهم نهنهوا عنها غواة بني بكر
قالا كوني ذهلية قالت ذهيلة كنت قالا هل من قرى قالت أي ها الله خبز خمير وحيس
فطير ولبن يمير وماء نمير فنزلا بها فقدمت اليهما ما ذكرت فجعل معاوية يأخذ الفلذة من
الخبز بمثلها من الحيس فيغمرها في اللبن فلما فرغ قال لها حاجتك فاني من أمير المؤمنين
بمكان قالت كلأك يا أمير المؤمنين قال وما يدريك أني أمير المؤمنين قالت بشمائلك حين لفتك
الريح مقبلاً قال أما إذا عرفت فاسألي قالت حلقي دوني نساء الحي أفلا تعمهم قال سلي في
نفسك قالت صانك الله يا أمير المؤمنين أن تفحل وادياً يرف أعلاه ويقف أسفله قال نادي
فيهم فنادت أمير المؤمنين بفنائكم فأتاه الاعراب بها فقضى حوائجهم وفضلها عليهم
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[19 - 02 - 2008, 12:40 ص]ـ
حدثني عيسى بن عبد الله العلوي قال لما نزل معاوية بن أبي
سفيان وادي الكرى قال لغلامه ارحل لي جمل الصحوت وارحل معه من الابل ما يماسطه
ففعل فركبه ورحل من أصحابه معه فلما خرج من القرية حاد عن الطريق فإذا بيوت من
بيوت البادية فخش بينها فإذا امرأة بين سجفين حسناء جملاء فلما نظرت إليه قالت أمير
المؤمنين ورب الكعبة قال لها أتعرفيني قالت نعم قال لها ممن أنت قالت من الذين قال
شاعرهم:
هم دفعوا حلف الأحابيش عنوة = وهم منعوا عنكم غواة بني بكر
قال أنت إذن من بني الحارث بن كنانة فما تقولين في بني بكر قالت أبغض صغيرها وكبيرها
ولا اَمن غدرها وفجورها قال فهل عندك من قرى قالت نعم خبز فطير ولبن يمير وحيس
خمير وماء هجير قال أخ أخ احضريني ما عندك فجاءت به فجعل يأكل من هذا مرة ومن
هذا مرة ويخلط بينهما مرة وقال لها إني أرى لك عقلاً ورأياً وبياناً فهل لك أن تتبعيني
فتدخلي بيني وبين امرأة من قريش أحبها قالت كم لك يا أمير المؤمنين أو كم أتى عليك قال
ثلاث وستون سنة قالت أصبحت يا أمير المؤمنين تنظر في سنك فتسوءها وتنظر في ذات
يدك فيسرها فهل عندك من شيء تريد الجماع قال نعم قالت لا حاجة بك إلى أحد يدخل
بينك وبينها فذلك يرضيها عنك فأعطاها فأحسن ورحل.
وذكر ابن الأعرابي أن عمر بن بها فأتتها فلم تأذن لها أو كلمتها فأحفظتها فهشمت انفها فرجعت اليه فأخبرته فغضب من
ذلك فلما دخل عليها قال ما أردت إلى عجوزنا هذه قالت اردت والله ان كان خيراً أن
تكون أول من لقى بهجته وان كان شراً أن تكون أول من ستره
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[20 - 02 - 2008, 09:43 م]ـ
عادة غير مستحسنة
وقيل أن معاذ بن جبل كان يأكل تفاحا ومعه امرأته فدخل عليهما غلام، فناولته امرأته تفاحة قد أكلت منها فأوجعها ضربا.
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[20 - 02 - 2008, 10:00 م]ـ
رأي الحكماء وغيرهم في المرأة
قال بعض الحكماء: لم تنه قط امرأةٌ عن شيءٍ إلاّ فعلته.
للغنوي:
إنّ النّساء متى ينهين عن خلقٍ = فإنّه واقعٌ لابدّ مفعول
ولغيره:
لا تأمن الأنثى حبتك بودها = إنّ النساء ودادهنّ مقسّم
اليوم عندك دلّها وحديثها = وغداً لغيرك كفّها والمعصم
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[21 - 02 - 2008, 06:44 م]ـ
أخي الكريم رعد
شكر موصول وبانتظار ماتعك الممتع، ولكن لدي تعليق بسيط
ألا وهو بأن ما نقلته من كتاب أخبار النساء لابن الجوزي وضعته أنا في بداية الموضوع
فليتك أن لا تبخل علينا بالجديد ...
وبانتظار مشاركاتك لإثراء الموضوع
دمت مشكورا، وبقيت موفقاً إن شاء الله
ـ[عصام الظفاري]ــــــــ[21 - 02 - 2008, 08:31 م]ـ
:):):)
يحكى أن امراة انشدة بيت من الشعرفقالت:
إن النساء رياحين خلقن لكم
وكلكم يشتهي شم الرياحينافسمعها عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقال:
إن النساء شياطين خلقن لكم
نعوذ بالله من شر الشياطينا:):)
..............
مع تحيات أبو أحمدالظفاري
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[21 - 02 - 2008, 10:20 م]ـ
مشاركة جميلة أخي الكريم عصام الظفاري
بانتظار مزيدك ... :)
صدقت شياطين:)
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[21 - 02 - 2008, 10:22 م]ـ
سولنا الكريم
عن مجاهد عن يحيى بن جعدة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: " تنكح المرأة
لدينها وحسبها وحسنها فعليك بذات الدّين تربت يداك". ثم قال: "ما أفاد رجلٌ بعد
الإسلام خيراً من امرأةٍ ذات دين تسرّه إذا نظر أليها وتطيعه وتحفظه في نفسها وماله إذا
غاب عنها".
لعائشة رضي اللّه عنها
وعن عائشة رضي اللّه عنها قالت: لا تدخل المرأة على زوجها في أقلّ من عشر سنين.
قالت عائشة: وأدخلت على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأن بنت تسع سنين.
¥