أرشيف منتدى الفصيح - 3

ـ[محمد سعد]ــــــــ[22 - 06 - 2008, 02:26 ص]ـ

أخي رسالة الغفران نتبع الطريق الصواب

ولِمَ هذا التشكيك بمن هم اتقياء ناصعوا البياض

لا يحق لأحد أن يطعن فيهم، وأنت لا يحق لك أن تهمس للطعن فيهم. ومَنْ نحن؟ أرجو أن يتوقف الحديث إلى هنا ولا داعي للقول هذا اختلاف علماء.

ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[22 - 06 - 2008, 02:26 ص]ـ

ايضا قال ابن الاثير وذكر المسعودي وقال فلان ... الخ

سؤال خارج عن الموضوع ...

ماذا نفعل اذا كان هناك اختلاف في اقوال العلماء؟

بارك الله فيك أخي رسالة الغفران، إذا كان هناك اختلاف ولم نستطع الترجيح، السكوت أولى من الاتهام.

ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[22 - 06 - 2008, 02:28 ص]ـ

الزبير بن بكار: قال ابن أبي حاتم: رأيته ولم أكتب عنه، وقال أحمد بن علي السليماني في كتاب الضعفاء: كان منكر الحديث.

ثم ذكر ان سبب تضعيفه هو روايته عن الضعفاء، مثل محمد بن حسن بن زبالة، وعمرو بن ابي بكر المؤملي، وعامر بن صالح الزبيري وغيرهم، فإن في كتاب النسب عن هؤلاء أشياء كثيرة منكرة. *

قال النديم في الفهرست: [كان] راوية، أديبا، محدثا، وهو عم الزبير ابن بكار، وكان أبوه عبدالله من أشرار الناس، متحاملا على ولد علي، وخبره مع يحيى بن عبدالله معروف

* تهذيب التهذيب .... لابن حجر

وفي تهذيب الكمال: قال أبو حاتم: مصعب الزبيري لا يحمدونه وليس بقوي، وقال محمد بن سعد: كان قليل الحديث، وقال النسائي فيما قرأت بخطه: مصعب منكر الحديث، وقال في موضع آخر: في حديثه شيء، وروى له الجماعة سوى البخاري*

*تهذيب الكمال ...