وأيضا فأنت دافعت عن المتنبي، وذكرت أن له عزة نفس، وأنكرت أن يكون متذللا، فلما ظهر لك أنك تسرعت في زعمك، رجعت لتقول ليس المتنبي موضوعنا.
يا أخي
النقاش له أصول وضوابط. فأرجو أن نراعيها.
هناك فارق كبير بين الجواهري وشوقي
ولو أن الجواهري تملق وداهن كما فعل شوقي لما نفي وشرد وابتعد عن أهله
هذا ضابط جديد في نقد الشعر لم تسبق إليه!
من نفي وشرد أشعر ممن عاش آمنا في سربه!
يا أخي
أكرر مرة أخرى:
نقد الشعر لا يكون بتقييم المواقف السياسية للشاعر، وإلا لما سلم لنا إلا أقل من القليل.
وقصائده هذه كانت من باب رد الجميل ليس إلا ...
سبحان الله!
حبك الشيء يعمي ويصم.
ألم يكن الخديوي ولي نعمة شوقي؟ فلم تنكر عليه رد الجميل، وتبيحه للجواهري؟
ولكن هناك فارق كبير بين أن يكون ديوان شاعر بمجمله قصيد مدح وبين شاعر ليس في ديوانه إلا بضع قصائد في المدح ...
الآن أكاد أجزم - بعد أن كنت في شك - بأن اطلاعك على شعر شوقي ضئيل جدا!
تخيل رجلا يتنقل على حمار وسط زحمة السيارات ... هذا هو أحمد شوقي
بتقليديته وكلاسيكيته المقيتة ...
حبذا (الكلاسيكية) إذن!
يعجبني قول الرافعي - رحمه الله - بعد أن أبطل كلام أحد ناقدي شوقي - أظنه العقاد -:
(وكان شعر شوقي في جزالته وسلاسته كأنما يحمل العصا لبعض الشعراء يردهم بها عن السفسفة والتخليط والاضطراب في اللفظ والتركيب؛ فكثر الاختلال في الناشئين من بعده، وجاءوا بالكلام المخلط الذي تبعث عليه رخاوة الطبع وضعف السليقة، فتراه مكشوفا سهلا ولكن سهولته أقبح في الذوق من جفوة الأعراب على كلامهم الوحشي المتروك.
والآفة أن أصحاب هذا المذهب يفرضون مذهبهم فرضا على الشعر العربي، كأنهم يقولون للناس: دعوا اللغة وخذونا نحن! وليس في أذهانهم إلا ما اختلط عليهم من تقليد الأدب الأوروبي، فكل منهم عابد الحياة، مندمج في وحدة الكون، يأخذ الطبيعة من يد الله ويجاري اللانهاية، ويفنى في اللذة، ويعانق الفضاء، ويغني على قيثارته للنجوم، وبالاختصار: فكل منهم مجنون لغوي ..
..
وكان حاسدو شوقي يحسبون أنه إذا أزيح من طريقهم ظهر تقدمهم؛ فلما أزيح من الطريق ظهر تأخرهم .. وهذه وحدها من عجائبه رحمه الله!).
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[09 - 10 - 2008, 07:28 م]ـ
ضع نقاط النقاش وسأجيبك عليها واحدا تلو الآخر
المتنبي عزيز النفس نعم وتكسبه بشعره ليس مأخذا عليه فهذا دأب شعراء عصره
الخديوي ولي نعمة شوقي " لا أظن ذلك بل هو سيد شوقي الذي باع نفسه له"
وقد طالبتكم مرارا أن تجيئوا بقصيدة لشوقي ينتقد ظلم الخديوي - إلا إذا كنتم تعبرون الخديوي عادلا -
والرافعي كان مع شوقي وحافظ من ركاب الحمير في زحمة السيارات ولا عجب أن ينافح عن صاحبيه
أما شوقي فلا أحسب أنه شمس الشعر التي إذا بدت لم يبد كوكب
نعم هو شاعر فذ ولكنه تأخر عن زمانه
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[10 - 10 - 2008, 01:38 م]ـ
ثم إن أبا ريشة فيما أعلم كان دبلوماسيا سوريا، وسفيرا لسوريا في بلدان مختلفة. ومعلوم أن السفارة منصب سياسي، لا يعطى لمن كان في صف الشعب ضد الحاكم - على حد تعبيرك - إلا أن تكون ممن يعتقد أن الحاكم في ذلك البلد في صف الشعب مطلقا، فلا كلام لي حينئذ.
نزار قباني كان سفيرا لسوريا
في نفس الوقت الذي كانت دواوينه تمنع من النشر في بلده
إلا إذا كنت تعده متملقا وهذا مل لم يسبقك إليه أحد
وهنا يبطل القياس
ويبدو أنك أنت الذي لم يقرأ غير شوقي ...
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[10 - 10 - 2008, 02:41 م]ـ
الديوان للعقاد والمازني ( http://www.4shared.com/file/41486265/d8f95657/_2_online.html?s=1)
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[10 - 10 - 2008, 02:43 م]ـ
أخوي الكريمين
إنما الحديث عن شعر الشاعر وكما قال الأخ عصام البشير فليس لناقد الأدب الذي يحكم للشاعر على شعره أن يعترض أخلاق الشاعر ومذاهبه فإن لهذا مجال آخر لا أظنكما تريدانه وعليه فالرأي أن يختار كل واحد منكما قصيدة من شعر صاحبه (يختار عصام من شعر شوقي ويختار بحر الرمل من شعر الجواهري) ولينافح كل منكما جهده عن القصيدة المختارة ثم حكّموا حكما أو اطرحوا القضية للاستفتاء.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[10 - 10 - 2008, 02:54 م]ـ
أخوي الكريمين
إنما الحديث عن شعر الشاعر وكما قال الأخ عصام البشير فليس لناقد الأدب الذي يحكم للشاعر على شعره أن يعترض أخلاق الشاعر ومذاهبه فإن لهذا مجال آخر لا أظنكما تريدانه وعليه فالرأي أن يختار كل واحد منكما قصيدة من شعر صاحبه (يختار عصام من شعر شوقي ويختار بحر الرمل من شعر الجواهري) ولينافح كل منكما جهده عن القصيدة المختارة ثم حكّموا حكما أو اطرحوا القضية للاستفتاء.
أخي العزيز ...
الشعر في العصر الحديث لا ينفصل عن الحياة هذه نقطة
النقطة الأخرى ليتك تطالع الديوان وقد وضعت لكم الرابط لترى كلام من هو أعلم منا ألا وهو العقاد في شعر شوقي
ومن وجهة نظري الشخصية شوقي كسب شهرته بفضل ريادته ليس إلا
وأكرر وأقول هو شاعر له كغيره جيد ومرذول
وله قصائد أعجبتني كثيرا
كقافيته في دمشق وهمزيته النبوية وهي أبدع ما قال ومعارضته لنونية أبي البقاء ...
ولكن إطلاق الأحكام بأن شوقي فاق شعراء عصره هذا ما لا يستقيم والمنطق
ولك تحياتي وسلامي ...
¥