تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[رشيد العمري]ــــــــ[28 Oct 2007, 12:40 ص]ـ

نضر الله وجهك يوم تلقاه

ـ[أيمن صالح شعبان]ــــــــ[28 Oct 2007, 07:07 م]ـ

السلام عليكم للتواصل في هذا الموضوع الشيق:

حبيبنا فضيلة الدكتور عبد الرحمن الشهري حفظكم ورعاكم موضوعكم والله مبارك بمجهودكم ونيتكم أرجو القبول.

أد العلامة غانم قدوري الحمد الشكر موصول لسيادتكم لشحن الهمم والتوجيه المبارك سداد الله خطاكم.

مداخلة الدكتور خلف الجبوري حفظه الله تحتاج إلى إعادة نظر ربما يستبعد ما ذهب إليه بموطن (ولا يخاف عقباها) برسمها بالواو.

وعن الموطن الذي خرج المصحف فيه هو في سورة يس!!!!!.

وسوف أراجع موطن ووصى .........................................

ـ[العاني]ــــــــ[29 Oct 2007, 10:21 ص]ـ

جزاك الله خيرا ياأباعبدالله

ونراك قريبا إن شاء الله

ـ[د. عبدالرحمن الصالح]ــــــــ[29 Oct 2007, 12:48 م]ـ

السلام عليكم للتواصل في هذا الموضوع الشيق:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حبيبنا فضيلة الدكتور عبد الرحمن الشهري حفظكم ورعاكم موضوعكم والله مبارك بمجهودكم ونيتكم أرجو القبول.

أد العلامة غانم قدوري الحمد الشكر موصول لسيادتكم لشحن الهمم والتوجيه المبارك سداد الله خطاكم

آمين.

مداخلة الدكتور خلف الجبوري حفظه الله

شكرا موصولاً للدكتور الجبوري

ربما يستبعد ما ذهب إليه بموطن (ولا يخاف عقباها) برسمها بالواو.

لا يلغي كون المصحف مدنيا

وعن الموطن الذي خرج المصحف فيه هو في سورة يس!!!!!.

؟؟؟؟

وسوف أراجع موطن ووصى

قد راجعته عنك

هي فيه واوصى

شكر الله سعيكم

: cool:

ـ[همام حسين]ــــــــ[30 Oct 2007, 07:06 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مداخلة الدكتور خلف الجبوري حفظه الله تحتاج إلى إعادة نظر ربما يستبعد ما ذهب إليه بموطن (ولا يخاف عقباها) برسمها بالواو.

وعن الموطن الذي خرج المصحف فيه هو في سورة يس!!!!!.

وسوف أراجع موطن ووصى .........................................

نعم أستاذنا الفاضل .. المصحف - على الأغلب - ليس مدنيا.

بحسب ظني الآن: المصحف كوفي، بعد أن تتبعت أكثر من (42) موضعا ..

وافق الكوفي في (36) موطنا، وخرج في (6) مواطن منها .. !!!!!!! وليس موطني (يس) و (البقرة) فقط.

وخالف البصري في (8) .. !!!!

وخالف المدني في (13) موطنا، وكذلك المكي في (13) موطنا.

وخالف الشامي في (28) موطنا ..

لذا؛ نستبعد (الشامي) طبعا، وكذلك المكي والمدني ...

كل ما ذكرت من أحصائيات بعد الرجوع إلى (المقنع) للداني.

المواضع كلها (42) أنشرها في مشاركتي القادمة مع تفاصيل أكثر .. وجزاكم الله خيرا


(على الماشي) ....

موطن (يس) - على ما أظن - هو (وما عملته أيديهم) [يس: 35] [ورقة: 6]؛ رسمت (عملته) بهاء بعد التاء، وهذا بخلاف ما عليه مصحف الكوفة، حيث أنها في مصحف الكوفة (وما عملت) من غير هاء، دون سائر مصاحف أهل الأمصار فهي عندهم بالهاء. ذكر ذلك الداني في كتابه (المقنع)

والله أعلم .. صححوا لنا إن زللنا .. بارك الله فيكم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[31 Oct 2007, 01:20 م]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.

كل التقدير و التبجيل و الإحترام و التعظيم إلى هذه الصفوة الخيرة التي سعت بعناية الله و توفيقه إلى إيصال هذه التحفة الشريفة المباركة الخالدة إلى أكبر عدد ممكن من أبناء المسلمين، في مشارق الأرض و مغاربها ...
فاللهم اجعل هذا العمل الجليل في ميزان حسناتهم ... و جازهم عن القرآن و المسلمين خير الجزاء و أوفره، إنك حليم كريم ودود مجيب ...

أما بعد:
فيسعدني أن أقدم بين يدي أساتذتي الكرام، هذه الملاحظات الأولية الخاصة بعرض محتوى الصفحات الأولى من هذا المصحف الشريف المبارك، تليها ـ إن شاء الله ـ بعض الإشارات عن رسم بعض الألفاظ القرآنية في متن سورة البقرة بهذا المصحف، و مقارنة رسمها كما هي مكتوبة في المصاحف المتداولة بيننا. أعرضها على أنظار الأساتذة المختصين العارفين ليقولوا فيها كلمتهم، و يشرحوا لعامة القراء مثلي، سبب هذا الإختلاف في كتابة هذه الألفاظ، و كلها نحسبها مكتوبة بالخط العثماني ...

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير