أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[د. أبو بكر خليل]ــــــــ[27 Oct 2007, 03:11 م]ـ

نعم أخي الكريم

و استقامة حروف الألف و اللام و غيرهما و كذا جودة التنسيق و جمال الخط تشير إلى تقدم الصنعة و تأخر زمن الكتابة عن بساطة الخط في ذلك العصر المتقدم (عصر ثالث الخلفاء الراشدسن)

و صورة المصحف الموجود بمسجد سيدنا الحسين بالقاهرة أقرب لخط و كتابة ذلك العصر المتقدم،

و طريقة كتابته و شكلها قريبة من الصور المنشورة لرسالة الرسول صلى الله عليه و سلم التي بعثها إلى المقوقس عظيم قبط مصر يدعوه فيها و قومه إلى الإسلام

* و المعروف و المشهور خلو المصاحف المنسوخة حينذاك - بأمر سيدنا عثمان - من كتابة عدد آيات السور في المصحف،

بخلاف المذكور في أسفل سورة الفاتحة من مصحف طشقند – المنشورة أعلاه – حيث كتبت عبارة: ((و هي سبع آيات))

هذا ما تبدى لي من ملحوظات عامة

و الله تعالى أعلم

بيد أني اطلعت على بعض ما أحسبه مؤثرا أيضا على صحة نسبة ذلك المصحف الموجود بالمشهد الحسيني بالقاهرة إلى سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه؛ إذ قرأت ما يلي:

((عند تصفحي لصور المخطوطة، وجدت نقصا في سورة الجن لم يكتبه الناسخ .. إذ لم يكتب [شهابا] ..
وهذا مما يقوي مسالة المقارنة بين المخطوطات المختلفة))