تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أبو عبد الله محمد مصطفى]ــــــــ[10 Nov 2007, 09:15 ص]ـ

الكتاب مطبوع ومتداول بين الناس وكان يوزع عند الشيخ أحمد بن أحمد جامعه وعند أولاد الشيخ أيضاً

ـ[يسري خضر]ــــــــ[11 Nov 2007, 03:46 م]ـ

[

وهذا شيخ الإسلام ابن تيمية والمجدد محمد بن عبد الوهاب يقرران أنها تخبو وينبت في قعرها الجرجير؟؟.

اقول تعليقاعلي ماسبق

نص كلام شيخ الاسلام في المسالة. (وقد اتفق سلف الامةوائمتهاوسائر اهل السنة والجماعة علي ان من المخلوقات ما لا يعدم ولايفني بالكلية، كالجنة والنار والعرش) مجموع الفتاوي 18/ 307بيان تلبيس الجهمية1/ 581

لم يعقب شيخ الاسلام علي الاشعري عندما نقل عنه قوله (قال اهل الاسلام جميعا: ليس للجنة والنارآخر، وانهما لاتزالان باقيتين) درء تعارض العقل والنقل2/ 358

ولم يعقب كذلك علي ابن حزم في قوله (ان النارحق وانها دار عذاب ابدا لاتفني ولايفني اهلهاابدا بلانهاية)

مراتب الاجماع268

وقد جاء تفصيل المسالة في رسالة رفع الاستارلابطال ادلة القائلين بفناء النار للشيخ محمد اسماعيل الامير الصنعاني تحقيق الالباني

ورسالة كشف الاستار لابطال ادعاء فناء النار المنسوب لشيخ الاسلام وتلميذه ابن القيم

ورسالةلشيخ الاسلام بعنوان الرد علي من قال بفناء الجنة والنار وبيان الاقوال في ذلك

دراسة وتحقيق الدكتور محمد السمهري

وتعلق الدكتور عبد الله الدميجي في كتاب الشريعة3/ 1371 وما بعدها

[

ـ[عبدالرحمن السديس]ــــــــ[12 Nov 2007, 07:29 م]ـ

بارك الله فيكم

وهذا الكتاب لمن أراد تحميله:

http://www.archive.org/details/mjals

وأنصح بقراءة القصة المؤثرة ص75

ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[04 Feb 2010, 05:53 م]ـ

بارك الله فيكم

وهذا الكتاب لمن أراد تحميله:

http://www.archive.org/details/mjals

وأنصح بقراءة القصة المؤثرة ص75

جزاك الله خيرا يا شيخ عبدالرحمن

قرأت في الكتاب فوجدت علماً غزيراً، وقدرة عجيبة من الشيخ رحمه الله تعالى على الاستدلال بآيات القرآن، والرد على المخالف بحجج قوية.

ـ[عمر المقبل]ــــــــ[04 Feb 2010, 09:14 م]ـ

قرأت الكتاب قبل أكثر من سنة، وأطلعتُ شيخنا العلامة عبدالرحمن البراك حفظه الله ـ وهو تلاميذ الشيخ ابن إبراهيم ـ رحمه الله ـ فاستنكر بعض العبارات التي وردت في ثنايا القصة، وهو القول الذي نسب إلى العلامة الشنقيطي،وهو:

(قال الشيخ: وكنتُ آنذاك حديثَ عهد بالصحراء أغضبُ إذا استغضبت، فقلتُ له: يا مصري! من أخبرك أن الرسول الذي أرسل إليَّ، ووجب عليَّ الإيمان بما جاء به اسمه محمد بن عبد الوهاب؟ إن الرسول الذي أرسل إليَّ ووجب عليَّ الإيمان بما جاء به اسمه محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم، ولد بمكة ولم يولد بحريملا، ودفن بالمدينة ولم يدفن بالدرعية، وجاء بكتاب اسمه القرآن، والقرآن أحمله بين جنبيَّ، وهو الذي يجب عليَّ الإيمان بما جاء به؛ ولما تأملت آياته وجدتها مطبقةً على أن النار أبدية، وأن عذابها لا ينقطع، علمتُ ذلك لأولاد المسلمين لمَّا ائتمنني وليُّ أمر المسلمين على تعليمهم، أسمعتَ يا مصري؟). والله أعلم.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير