أرشيف ملتقى أهل التفسير

[أول مشاركة وأسئلة تحتاج لخبير]

ـ[خالد محمد إبراهيم]ــــــــ[28 Jul 2003, 12:39 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة على رسول الله

بعد التحية ... أخوتي (خاصة المشرفين) أود أولاً أن أوضح شيئاً مهما بالنسبة لاشتراكي

فأنا لا أجد وقتاً كافياً للجلوس أمام الجهاز (لأني لا أملك جهازاً للإنترنت وإنما من مقهى إنترنت)

فلذلك .. لعل مشاركاتي الأولى ستكون عبارة عن أسئلة أرجو منكم التكرم بالإجابة عليها بما يفتح الله به عليكم

وأرجو من الله أن يوفقني وإياكم فيما فيه عَوْد النفع على الجميع ..

أول أسئلتي (والتي غالباً موضوعها الإعجاز البياني واللغوي في القرآن الكريم):

1 - لماذا قال الله - سبحانه وتعالى- في سورة الأعراف عند قصة صالح ((أبلغكم رسالة ربي)) وعند الآخرين من الرسل - عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام - ((أبلغكم رسالات ربي)) بالجمع؟

2 - قال - سبحانه وتعالى:

(يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم .. ) [البقرة]

(يسومونكم سوء العذاب ويذبحون أبناءكم .. ) [إبراهيم - عليه السلام-]

(يسومونكم سوء العذاب يقتلون أبناءكم .. ) [الأعراف]

ما وجه تغاير الألفاظ القرآنية (يذبحون - ويذبحون - يقتلون)؟

ولماذا أضاف الواو على (يذبحون) بسور سيدنا إبراهيم -عليه السلام-؟

3 - لماذا ورد في قصو موسى - عليه السلام - عند سردها في الأعراف (قال فرعون ءامنتم) ولم يقل في غيرها فرعون.

4 - لماذا رسمت:

- (لإاْلى) في سورتي الصافات وآل عمران بألف بعد اللام ألف.

- (بأييكم) في سورة القلم بيائين.

- (بأييد) في سورة الذاريات بيائين.

- (سأوْريكم) بواو زائدة بعد الهمزة.

- (لأوْصلبنكم) في الشعراء وطه بالواو ولم ترسم بالواو في الأعراف.

أرجو من الله أن لا أكون قد أطلت عليكم ..

وبارك الله فيكم ..

ـ[أحمد البريدي]ــــــــ[28 Jul 2003, 01:08 م]ـ

حياك الله يا أخي:

وسؤالاتك تدخل ضمن موضوع المتشابه اللفظي في القرآن , وأحيلك على كتابين في هذا الموضوع هما:

1 - ملاك التأويل للغرناطي.

2 - فتح الرحمن للأنصاري.

لعلك تراجعهما وستجد بغيتك ان شاء الله.