[هل تذكر أسماء السور كما هي على سبيل الحكاية أم تتغير بحسب الموقع الإعرابي]
ـ[أبو صفوت]ــــــــ[25 Aug 2003, 04:37 م]ـ
[هل تذكر أسماء السور كما هي على سبيل الحكاية أم تتغير بحسب الموقع الإعرابي]
يعني مثلا هل نقول كان رسول الله يقرأ بسورة الجمعة والمنافقين أم والمنافقون؟ وهكذا فيما شابهها
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[25 Aug 2003, 06:12 م]ـ
أرى ـ و الله تعالى أعلم ـ أن الأمر غير مقيد بأحد الطرفين، بل إما أن يكون حسب محله من الإعراب، أو يكون حسب النطق بها في الخارج، و هنا نقدر الإعراب الأصلي للكلمة، و نقول قد منع من ظهوره الحكاية ... أي أنك تحكي السورة التي تريد، و لا تقصد سردها في الجملة، فتقع في موقعها من الإعراب ـ و الله أعلم ـ
ـ[عبدالرحمن السديس]ــــــــ[25 Aug 2003, 11:35 م]ـ
إليك أخي الكريم هذه النقول المتنوعة ففيها إجابة:
قال البخاري في صحيحه:باب تفسير سورة المؤمنين.صحيح البخاري ج:4 ص:1769
وفي صحيح مسلم: عن عبد الله بن السائب قال صلى لنا النبي الصبح بمكة فاستفتح سورة المؤمنين حتى جاء ذكر موسى وهارون ... صحيح مسلم ج:1 ص:336
عن بن عباس قال ما ابتلي أحد بهذا الدين فقام به كله غير إبراهيم ... وعشرا في سورة المؤمنين .. تفسير الطبري ج:1 ص:524
وقال الحاكم: عن يزيد بن بابنوس قال قلنا لعائشة رضي الله عنها يا أم المؤمنين كيف كان خلق رسول الله قالت كان خلق رسول الله القرآن ثم قالت تقرأ سورة المؤمنين .. المستدرك على الصحيحين ج:2 ص:426
وقال أيضا: عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال كنت عند النبي فجاء أعرابي فقال يا نبي الله إن لي أخا وبه وجع قال وما وجعه قال به لمم قال فأتني به فأتاه به فوضعه بين يديه فعوذه النبي بفاتحة الكتاب وأربع آيات من آخر سورة البقرة وهاتين الآيتين وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم البقرة وآية الكرسي وآية من آل عمران شهد الله أنه لا إله إلا هو وآية من الأعراف إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض وآخر سورة المؤمنين فتعالى الله الملك الحق ..
وفي مستخرج أبي عوانة ... قال أبو عوانة: ... وقد وصف الله صفة المؤمنين في اول سورة الانفال وفي سورة المؤمنين .. مسند أبي عوانة ج:1 ص:48
وقال الترمذي: وقد روي عن النبي أنه قرأ في العشاء الآخرة بالتين والزيتون وروي عن عثمان بن عفان أنه كان يقرأ في العشاء بسور من أوساط المفصل نحو سورة المنافقين وأشباهها .. سنن الترمذي ج:2 ص:114
وقال ابن خزيمة:باب إباحة قراءة غير سورة المنافقين في الركعة الثانية من صلاة الجمعة .. صحيح ابن خزيمة ج:3 ص:171
وقال الشافعي: وإن بدأ الإمام يوم الجمعة فقرأ بسورة المنافقين في الركعة الأولى قبل أم القرآن عاد فقرأ أم القرآن قبل أن يركع أجزأه أن يركع بها ولا يعيد سورة المنافقين .. الأم ج:1 ص:205
وهناك نقول كثيرة غيرها ولعل في هذا كفاية ..
والله أعلم.
ـ[أحمد البريدي]ــــــــ[02 Sep 2003, 04:00 ص]ـ
جواب سؤالك تجده في مبحث إعراب أسماء السور ص 167 من كتاب التبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن لمؤلفه طاهر الجزائري حيث استوعب إعراب كل أسماء السور وفصل فيها في 15 صفحة.