[سؤال عن أحسن من تكلم على أثر ابن عباس في نزول القرآن مرتين؟]
ـ[عمر المقبل]ــــــــ[06 Jul 2003, 01:58 ص]ـ
سؤالي للإخوة الأكارم من أصحاب الفضيلة: من أحسن من تكلم على أثر ابن عباس في نزول القرآن مرتين؟
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[06 Jul 2003, 04:58 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
حياكم الله أخي الكريم في ملتقى التفسير، ويسعدنا انضمامكم إلينا وفقكم الله لنستفيد جميعاً من مدارسة العلم.
وأما سؤالك عن أفضل من تكلم عن أثر ابن عباس هذا، ففي الجواب عليه عسر للحاجة إلى الاستقراء التام.
وإنما يمكنني القول:
ممن ناقش هذا الأثر الدكتور محمد بن عبدالرحمن الشايع في كتابه (نزول القرآن الكريم).
والشيخ عبدالله بن يوسف الجديع في كتابه (المقدمات الأساسية في علوم القرآن) ص 36 وما بعدها. و مما قال في هذا الأثر: (وهذا خبر تلقاه أكثر العلماء بالقبول، وهو مروي من وجوه متعددة عن ابن عباس، ومثله إخبار عن أمر غيبي لا يصار إلى مثله إلا بتوقيف، فله حكم المرفوع، والقول به أولى من القول بمجرد النظر).
انتهى كلام الجديع وفقه الله.
هذا ما تيسر ولا يزال البحث جارياً وفق الله الجميع لكل خير.
ـ[عمر المقبل]ــــــــ[06 Jul 2003, 10:10 ص]ـ
جزيت خيرا يا شيخ عبدالرحمن،وهنا ليس الإشكال في البحث عن صحة سنده،بقدر ما هو الحديث عن توجيهه من حيث معناه؛لأن في القرآن مواضع تشكل على هذا،كقوله تعالى: "قد سمع الله ... " ونحن نقطع بأن سماع الله لكلامها لم يكن إلا بعد أن تكلمت به.
هل تكلم عليه أحد من المتقمدمين من أهل العلم ـ مع بالغ التقدير ـ لأهل العلم المعاصرين.
ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[08 Jul 2003, 07:54 ص]ـ
سبق أن قمت بتوجيه قول ابن عباس هذا، وذكر أقوال العلماء في بيانه بالتفصيل هنا
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?s=&threadid=371
ـ[ابن أبي حاتم]ــــــــ[09 Jul 2003, 05:43 م]ـ
أخي الفاضل الشيخ: عمر المقبل وفقه الله
لقد قمت بإضافة تعقيب على الرابط الذي ذكره الشيخ أبي مجاهد، وفيه بيان ما يزيل الإشكال الذي ذكرته، وفقك الله.
ودمت مسدداً
وكتب: ابن أبي حاتم