أرشيف ملتقى أهل التفسير

[سؤال في التفسير]

ـ[عبد الله عبد الفتاح]ــــــــ[15 Jul 2003, 06:59 ص]ـ

بدون أن أطيل:

في سورة الأعراف:

ذكر الحق تبارك وتعالى علي لسان الأنبياء عليهم السلام - عدا سيدنا صالحا عليه السلام - لفظي " رسالات ربي "، بينما ذكر الحق علي لسان سيدنا صالح عليه السلام لفظي " رسالة ربي " هل هناك فرق في المعنى بينهما؟، ولماذا اختص الحق تيارك وتعالى سيدنا صالحا بلفظي " رسالة ربي"؟.

في سورة الشعراء:

وصف الحق تبارك وتعالى كافة الأنبياء - عليهم السلام - الذين ورد ذكرهم في السورة بصفة الأخوة لقومهم عدا سيدنا شعيبا عليه السلام فلم يصفه الحق تبارك وتعالى بهذه الصفة (صفة الأخوة لقومه) لماذا؟.

أطمع في المعاونة

وشكرا

ـ[عبدالله بن بلقاسم]ــــــــ[15 Jul 2003, 12:04 م]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فأجابة للأخ الكريم عبدالله بن عبدالفتاح وفقه الله تعالى، أقول أما

المسألة الأولى:

فقد قال محمد الكرماني في (أسرار التكرار في القرآن 84)

قوله (رسالات ربي) في جميع القصص إلا في قصة صالح فإن فيها رسالة على الواحدة لأنه سبحانه حكى عنهم بعد الإيمان بالله والتقوى أشياء أمروا قومهم بها إلا في قصة صالح فإن فيها ذكر الناقة فصار كأنها رسالة واحدة

المسألة الثانية:

وقال القرطبي رحمه الله تعالى في تفسيره ج: 13 ص: 135

قال لهم شعيب ولم يقل أخوهم شعيب لأنه لم يكن أخا لأصحاب الأيكة في النسب فلما ذكر مدين قال أخاهم شعيبا لأنه كان منهم

وصلى الله وسلم على نبينا محمد