أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[24 Sep 2003, 10:11 م]ـ

بارك الله تعالى فيك شيخنا الكريم الشهري، و لكن ألا ترى أن منظومة الزمزمي ليست على شرط القسم الأول الذي ذكرته و إنما هي عما أسأل عنه من كونها في علوم القرءان بالمعنى الدون؟

و أين أجد هذه المنظومة و ما هي أفضل طبعاتها المعتمدة؟ حيث أني أهتم جدا بهذه المسألة

ـ[عبدالله الخضيري]ــــــــ[01 Oct 2003, 06:49 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله

فهل غاب عنكما ما نظمه شيخنا سعود الشريم في مؤلفه " النظم الحبير في علوم القرآن و أصول التفسير "

و إليكما هذا الرابط - فيما أشار إليه أحد الإخوة -:

http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?threadid=908

ثم اسمحا لي أن أدخل معكما في الحب الذي جمعكما

و الله يتولَّى الجميع بحفظِهِ

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[01 Oct 2003, 07:56 م]ـ

بارك الله تعالى فيك شيخنا الخضيري

في الحقيقة ليس لي تعامل مع الماسنجر و لا أعرف كيفية استخدامه

و لكن ماذا لو تباحثناها على الموقع

ـ[عبدالله الخضيري]ــــــــ[01 Oct 2003, 08:41 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله

أخي الكريم الكريم محمد يوسف وفقه الله

الحديث عن القرآءات يحتاج إلى مقدِّمات أساسية

لابد من توافرها لدى المتحاورين

أما الحديث جملةً عن القرآءات فلا أظن هذا كافياً لفهم المعلومة و الثقة بها، خاصة أن ما طرحته يحتاج إلى معرفة ما تحمله من خلفيَّة عن فحوى القرآءات

و فقك الله

محبك عبد الله

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[02 Oct 2003, 12:29 م]ـ

فليكن أخي الكريم الفاضل، نبدأ في الحوار ـ مبدئيا فقط ـ ثم تقوّم خلفيتي عن القراءات، و تخبرني بها ـ دون أي حرج و بكل صراحة ـ حيث أنني أحب أن أرى المستوى الحقيقي الذي وصلت إليه حيث أنطلق من خلاله، و أنا بالفعل هنا في مصر أفتقد من يقوم بهذا الدور معي، لقلة طلبة العلم أولا، ثم ـ مع وجودهم ـ فهم مضيق عليهم أمنيا و قد يعد اجتماعهم للتدارس سببا مقنعا للاعتقال (لا تعجب إنها إرادة الله)

فإلى هناك أخي الكريم

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[02 Oct 2003, 11:37 م]ـ

أخي عبد الله

أين أجد القصيدة المذكورة

ما الدار التي طبعتها؟ و ما أفضل طبعاتها؟

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[22 Aug 2006, 10:47 ص]ـ

وفقكم الله

نَظَمَ الشيخ عبد الله بن فودي (المتوفى سنة 1245هـ) كتاب (الإتقان في علوم القرآن) للسيوطي والنقاية له في نظم طويل سماه (المفتاح)، ثم اختصره في (سلالة المفتاح).

أشار إلى ذلك الأستاذ (محمد المنصور إبراهيم) في مقدمته لشرح منظومة (مصباح الراوي).

وفي منظومة المفتاح يقول:

لجمعه ما كان في النقاية ........... منها مع الإتقان وهو الغاية