تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته اما بعد فانا راي ان حور العين من ذكور و اناث اما تفضيل الرجل على المرءة في الدنيا فهذا غير صحيح و معنى الاية الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ.فالرجل صفة للذكر و الانثى و لا تخص الذكور فقط و انظر الى الاية بما فضل الله بعضهم على بعض اي المفضل هو الذي له القوامة سواء كان ذكر ام انثى و ارجوا ان تدقق جيدا في الاية و انظر الى واقعنا الحالي فتجد امرءة ذات مال متزوجة برجل اقل منها فقير و بالتالي فالقوامة لها او الى امرءة زوجها معاق او سكير و هي التي تدير شان العائلة فلمن القوامة هنا ارى اننا بحاجة الى تدبر القرءان اكثر فاكثر

عش رجباً ترى عجباً

الله يهدينا ويهديك يا المغوار.

ـ[المغوار]ــــــــ[19 Apr 2009, 07:37 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته اما بعد فانا راي ان حور العين من ذكور و اناث اما تفضيل الرجل على المرءة في الدنيا فهذا غير صحيح و معنى الاية الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ.فالرجل صفة للذكر و الانثى و لا تخص الذكور فقط و انظر الى الاية بما فضل الله بعضهم على بعض اي المفضل هو الذي له القوامة سواء كان ذكر ام انثى و ارجوا ان تدقق جيدا في الاية و انظر الى واقعنا الحالي فتجد امرءة ذات مال متزوجة برجل اقل منها فقير و بالتالي فالقوامة لها او الى امرءة زوجها معاق او سكير و هي التي تدير شان العائلة فلمن القوامة هنا ارى اننا بحاجة الى تدبر القرءان اكثر فاكثر

اما بخصوص معنى ازواجهم في الاية 56 من سورة يس فمعناها امثالهم و ليس زوجاتهم.

انظر ايضا الى قوله تعالى من المؤمنين رجال صدقوا الخ الاية فهنا المؤمنون المعنيون بالاية هم الرجال و النساء اليس كذلك و هذا يدل على ان الرجل صفة للذكر و الانثى و ليس للذكر فقط و معنى نساء في القرءان معنيان الاول جمع امرءة و الثاني اصلها من نسيء اي جديد او اخير او كما قال الدكتور شحرور الموضة و المذكورة في قوله تعالى زين للناس حب الشهوات من النساء و البنين الاية فالنساء هنا معناها الموضة و ليس النساء جمع امرءة و الا كيف نفسر زين للناس و الناس من ذكور و اناث فكيف يزين لهم النساء اي كيف يزين النساء للنساء اما بخصوص البنين فمعناها البنيان و ليس الابناء كما يعتقد البعض و شكرا.

ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[19 Apr 2009, 08:58 م]ـ

اما بخصوص معنى ازواجهم في الاية 56 من سورة يس فمعناها امثالهم و ليس زوجاتهم.

انظر ايضا الى قوله تعالى من المؤمنين رجال صدقوا الخ الاية فهنا المؤمنون المعنيون بالاية هم الرجال و النساء اليس كذلك و هذا يدل على ان الرجل صفة للذكر و الانثى و ليس للذكر فقط و معنى نساء في القرءان معنيان الاول جمع امرءة و الثاني اصلها من نسيء اي جديد او اخير او كما قال الدكتور شحرور الموضة و المذكورة في قوله تعالى زين للناس حب الشهوات من النساء و البنين الاية فالنساء هنا معناها الموضة و ليس النساء جمع امرءة و الا كيف نفسر زين للناس و الناس من ذكور و اناث فكيف يزين لهم النساء اي كيف يزين النساء للنساء اما بخصوص البنين فمعناها البنيان و ليس الابناء كما يعتقد البعض و شكرا.

الله يهدينا ويهديك يا المغوار

ترى هذا الذي نتكلم عنه كلام الله

وليس كتاب إنشاء.

فاتق الله في نفسك إن كنت من أهل القرآن.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير